李芳
摘 要:在經(jīng)濟(jì)與文化快速發(fā)展的全球化環(huán)境下,有效利用現(xiàn)代科技手段介入文化遺產(chǎn)的合理開發(fā)、利用與保護(hù),使其得到有效的展示和傳承,是當(dāng)下各國(guó)政府正在積極研究與實(shí)踐的重要課題。正是在這樣的背景下,探討了前沿科技手段——混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化開發(fā)兩者相結(jié)合的問題,以期對(duì)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化開發(fā)領(lǐng)域的研究起到一定的指導(dǎo)作用。
關(guān)鍵詞:混合現(xiàn)實(shí)技術(shù);非物質(zhì)文化遺產(chǎn);數(shù)字化開發(fā);文化價(jià)值
中圖分類號(hào):TP391.9;G122 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.15913/j.cnki.kjycx.2016.12.040
隨著時(shí)代的發(fā)展,全球日益呈現(xiàn)一體化趨勢(shì),保護(hù)傳統(tǒng)文化的多元性成為了全球關(guān)注的焦點(diǎn)。目前,我國(guó)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)、利用與保護(hù)方面存在諸多問題,比如單向保護(hù),傳承與傳播力度不大,全民參與程度不高等。而以數(shù)字技術(shù)手段介入非物質(zhì)文遺產(chǎn)保護(hù),可以很好地改善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“看不見、摸不著、體驗(yàn)不了”的現(xiàn)實(shí)困境?;诨旌犀F(xiàn)實(shí)技術(shù)的數(shù)字化科技手段可以增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化互動(dòng)性和文化體驗(yàn)感,激發(fā)更多人的文化消費(fèi)興趣,尤其是年輕人。如此一來,充分體現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化價(jià)值,同時(shí)進(jìn)一步提升了其社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
1 混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)
混合現(xiàn)實(shí)是指將現(xiàn)實(shí)和虛擬世界合并而產(chǎn)生的新的可視化環(huán)境,包含增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)虛擬。在新的可視化環(huán)境中,物理和數(shù)字信息共存,并實(shí)時(shí)互動(dòng)。換句話說,混合現(xiàn)實(shí)=虛擬現(xiàn)實(shí)+增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)=真實(shí)世界+虛擬世界+數(shù)字化信息。
虛擬現(xiàn)實(shí)是利用電腦模擬產(chǎn)生一個(gè)三維空間的虛擬世界,給予使用者多種感官的模擬,讓使用者身臨其境,真切地感受到三維空間內(nèi)的實(shí)物。
增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)是通過計(jì)算機(jī)等科學(xué)技術(shù),模擬、仿真現(xiàn)實(shí)世界在一定時(shí)間和空間范圍內(nèi)很難體驗(yàn)到的感官信息,然后再將這些虛擬信息疊加到真實(shí)世界,從而讓使用者擁有超越現(xiàn)實(shí)的感官體驗(yàn)。
混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)則是在虛擬環(huán)境中引入現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景信息,將虛擬世界、現(xiàn)實(shí)世界與用戶之間搭起一條交互反饋的信息回路,以增強(qiáng)用戶體驗(yàn)的真實(shí)感,給予用戶良好的互動(dòng)體驗(yàn)。
2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化開發(fā)
以混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)為核心,集成運(yùn)用計(jì)算機(jī)科技手段來搭建體驗(yàn)感良好的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示和互動(dòng)平臺(tái)。在給予受眾良好文化體驗(yàn)感的同時(shí)提升文化的附加價(jià)值,從而讓全民樂于參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。這種方式能有效地促進(jìn)文化、科技互動(dòng)發(fā)展和文化可持續(xù)發(fā)展。
2.1 增強(qiáng)文化體驗(yàn)感
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是通過世代相傳而傳承下來的精神、經(jīng)驗(yàn)和技藝。目前,較為普遍的展示和傳承方式是通過博物館、非遺景觀、民族手工藝品等實(shí)物載體展現(xiàn),屬于物理方式。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展,人們逐漸引入了數(shù)字方式,即通過網(wǎng)站、圖像、視頻等。但無論是單純的實(shí)物展示,還是豐富的圖像、視頻展示,都屬于單向傳播,無法引起受眾的共鳴,比較單調(diào)、乏味。這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示只能單向展示文化實(shí)物載體的“形”,而無法展示其蘊(yùn)含的特色文化內(nèi)涵的“神”,更別說起傳承作用了。
運(yùn)用混合現(xiàn)實(shí)技術(shù),將人們難以感知的文化以數(shù)字化信息的形式實(shí)時(shí)疊加在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)載體的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中,為受眾營(yíng)造良好的文化體驗(yàn)感。這種方式大大增強(qiáng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的互動(dòng)娛樂性,可以讓受眾沉浸于其中,真正體會(huì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵,從而促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播與傳承?;诨旌犀F(xiàn)實(shí)技術(shù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化開發(fā)通過提升現(xiàn)有文化載體的文化體驗(yàn)感來提升載體的文化附加值,使得受眾在對(duì)文化的消費(fèi)過程中產(chǎn)生對(duì)其的保護(hù)意識(shí),從而達(dá)到保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目的。
2.2 促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展
我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類眾多,分布廣泛,政府所能給予的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)費(fèi)很有限,而目前大多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效益又很差,這使得大多文化傳承人迫于經(jīng)濟(jì)壓力而轉(zhuǎn)行,投身于文化傳承行業(yè)的人越來越少,文化傳承人出現(xiàn)明顯的減少和斷層。從這一層面來講,合理、有效地開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),拉動(dòng)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展顯得尤為迫切和重要。
縱觀近年來我國(guó)的經(jīng)濟(jì)消費(fèi)市場(chǎng),發(fā)現(xiàn)具有傳統(tǒng)文化特色的文化產(chǎn)品與文化服務(wù)日益受到人們的青睞。而在當(dāng)今的消費(fèi)市場(chǎng)中,只有具有良好體驗(yàn)感的產(chǎn)品與服務(wù)才能站穩(wěn)腳步,獲得可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。利用混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)等現(xiàn)代科技手段,合理開發(fā)、利用遺產(chǎn)地特色傳統(tǒng)文化,創(chuàng)造具有明顯民族地域特色的體驗(yàn)感十足的文化產(chǎn)品與文化服務(wù),再實(shí)施現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)化運(yùn)營(yíng),可以大大地提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值,創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富。這樣,一方面能夠緩解政府財(cái)政支出的壓力,有效緩解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)費(fèi)緊缺的問題;另一方面,又能夠促進(jìn)遺產(chǎn)地經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展,滿足文化傳承人的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)需求,也能吸引更多的年輕人參與到當(dāng)?shù)剡z產(chǎn)資源的傳承中,從而形成文化與經(jīng)濟(jì)的共榮局面,促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
3 結(jié)束語(yǔ)
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和創(chuàng)新,我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的腳步不斷加快,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)原有的生存空間進(jìn)一步縮小,因此,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作迫在眉睫?;诨旌犀F(xiàn)實(shí)技術(shù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化開發(fā)能有效促進(jìn)文化的傳播,提升文化體驗(yàn)感,增加文化附加價(jià)值,讓更多的人樂于參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承中。隨著混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)的成熟,其在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化開發(fā)中的應(yīng)用將成為一種必然趨勢(shì)。
參考文獻(xiàn)
[1]余日季.基于AR技術(shù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化開發(fā)研究[D].武漢:武漢大學(xué),2014.
〔編輯:劉曉芳〕