鐘天娥

摘要：習近平立足當代中國的社會實際，提出了一系列關(guān)于文化建設的新思想、新觀點、新論斷，形成了比較系統(tǒng)的文化建設思想，成為新時期中國共產(chǎn)黨治國理政思想的重要組成部分。習近平的文化建設思想著眼于中國特色社會主義偉大事業(yè)和實現(xiàn)中華民族偉大復興的全局，既抓住了當前思想文化領(lǐng)域中的突出問題，又遵循了文化發(fā)展的客觀規(guī)律，體現(xiàn)了高度的文化自覺與文化自信，是對中國特色社會主義文化建設理論的新貢獻，對于推動當代中國文化建設，提升中國文化軟實力，建設社會主義文化強國具有重要的指導意義。

關(guān)鍵詞：習近平；文化建設；意識形態(tài)；文化軟實力

中圖分類號：G12文獻標志碼：A文章編號：1002-7408（2016）06-0059-04

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。習近平總書記一直十分重視文化的力量和作用，多年來特別是十八大以來，他提出了一系列闡述文化價值和意義的新論斷，如“文化是經(jīng)濟發(fā)展的助推器，文化是政治文明的導航燈，文化是社會和諧的黏合劑”；[1]149“文化是民族生存和發(fā)展的重要力量”；[2]“文化事業(yè)是養(yǎng)人心志、育人情操的事業(yè)”，“文化育和諧”，“文化建設是構(gòu)建和諧社會的重要保證和必然要求”，[1]150等等，這些論斷突出了文化對人類社會發(fā)展、對構(gòu)建和諧社會、對民族生存發(fā)展的重要作用，是新時期習近平對文化價值的新概括。其關(guān)于文化建設的新思想、新觀點、新論斷，對于推動當代中國文化建設，提升中國文化軟實力，建設社會主義文化強國具有重要的指導意義。

一、高度重視意識形態(tài)工作，切實鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位

當前，我國思想意識領(lǐng)域呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，特別是在西方資產(chǎn)階級理論和學說的沖擊下，各種反馬克思主義思潮泛濫，意識形態(tài)領(lǐng)域形勢嚴峻。高度重視意識形態(tài)工作的極端重要性，體現(xiàn)了習近平對意識形態(tài)領(lǐng)域復雜形勢的清醒認識和深刻考量，是其文化建設思想的一個重要內(nèi)容。他強調(diào)：“經(jīng)濟建設是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作?！盵3]153意識形態(tài)工作作為精神文明建設的一項重要內(nèi)容，絲毫不能放松，不能削弱，這是事關(guān)黨和國家前途命運的大問題。

就如何加強意識形態(tài)工作這一根本問題，習近平強調(diào)了新形勢下宣傳思想工作的重要性，提出了“要把宣傳思想工作做的更好”的根本要求。宣傳思想工作是中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)工作的一個重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨團結(jié)和動員廣大人民群眾為實現(xiàn)黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策而奮斗的主要途徑。因此，中國共產(chǎn)黨歷來把宣傳思想工作放在十分重要的位置。新時期習近平總書記從全面深化改革的大局出發(fā)，更加突出強調(diào)了宣傳思想工作“圍繞中心、服務大局”的基本職責，并對當前宣傳思想工作領(lǐng)域中的重大理論和現(xiàn)實問題進行了深入闡述，提出了一系列新思想、新觀點和新論斷，進一步豐富發(fā)展了黨的宣傳思想工作理論。首先，提出了“兩個鞏固”的思想，即“鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎”，進一步明確了宣傳思想工作的根本任務，科學回答了“為什么要重視宣傳思想工作”的根本問題。其次，提出了堅持“黨性”與“人民性”相統(tǒng)一的思想，進一步規(guī)定了宣傳思想工作的基本原則和立場，科學回答了“宣傳思想工作的根本出發(fā)點”問題。再次，提出了“堅持團結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主”的重要方針，進一步明確了宣傳思想工作的具體要求，科學回答了“怎樣做好宣傳思想工作”的根本問題。最后，提出了“四個講清楚”的思想，進一步指明了在全面開放條件下宣傳思想工作的基本主旨，科學回答了“宣傳思想工作要宣傳什么”的根本問題。他強調(diào)，宣傳思想工作的一個重要任務就是要引導人們更加客觀地認識當代中國與世界，只有努力“宣傳闡釋中國特色”，講清楚中華民族悠久的歷史傳統(tǒng)、深厚的文化積淀、獨特的基本國情，才能夠引導人們真正認識中國特色社會主義的深厚歷史淵源和現(xiàn)實基礎，懂得中國特色社會主義是反映人民意愿，適應中國和時代發(fā)展進步要求的必然選擇，從而使人們牢固樹立馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，堅定中國特色社會主義的理想信念，努力團結(jié)和凝聚在中國特色社會主義的偉大旗幟之下。唯有如此，才能從根本上鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位。

二、努力搞好文藝工作，不斷豐富人民群眾的精神世界

文藝是文化的一個重要表現(xiàn)形式，文藝工作是文化建設的一項重要內(nèi)容。習近平從實現(xiàn)中華民族偉大復興和世界發(fā)展大勢的高度，強調(diào)了重視文化和文藝工作的重要性。他指出：“文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領(lǐng)一個時代的風氣?！盵2]從歷史上看，包括文藝在內(nèi)的文化發(fā)展始終與中華民族的歷史命運緊緊聯(lián)系在一起。當前，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民正沿著中國特色社會主義道路，為實現(xiàn)人民幸福、國家富強、民族振興的“中國夢”而努力奮斗。需要清楚地認識到，“中國夢”的實現(xiàn)，是一項長期而艱巨的事業(yè)。在全面深化改革的條件下，實現(xiàn)這個偉大事業(yè)，離不開偉大精神的支撐，其中文藝作為提供精神支撐的重要力量，其作用是不可替代的，正如習近平所說：“舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，都離不開文藝?！盵2]因此，必須高度重視和充分發(fā)揮文藝和文藝工作的重要作用，使文藝工作者成為時代風氣的“先覺者、先行者、先倡者”。

如何做好新時期的文藝工作，習近平強調(diào)了“創(chuàng)作優(yōu)秀文藝作品”的重要性，并明確要求把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié)。他指出：“衡量一個時代的文藝成就最終要看作品。推動文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要創(chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品?！盵2]那么什么才是“優(yōu)秀文藝作品”？習近平提出了優(yōu)秀文藝作品的幾個標準：第一，思想性。這是優(yōu)秀文藝作品的首要標準。要做到這一點，文藝作品必須傳播當代中國價值觀念，弘揚中國精神。所謂當代中國價值觀念，就是中國特色社會主義價值觀念，就是社會主義核心價值觀。只有這樣，文藝作品才會有思想性，才會真正深入人民的精神世界，起到弘揚主旋律，傳播正能量，溫潤心靈、啟迪心智、塑造靈魂、引發(fā)共鳴的作用。第二，創(chuàng)新性。習近平指出：“創(chuàng)新是文藝的生命”，“文藝創(chuàng)作是觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合的深度創(chuàng)新，是各種藝術(shù)要素和技術(shù)要素的集成，是胸懷和創(chuàng)意的對接?！盵2]在互聯(lián)網(wǎng)和新媒體日益發(fā)達的今天，文藝創(chuàng)作要更加適應新形勢，把創(chuàng)新精神貫穿于文藝創(chuàng)作的全過程，包括文藝觀念、文藝形態(tài)、文藝內(nèi)容等，只有這樣，才能使社會主義文藝充滿活力，真正贏得人民群眾的喜愛和歡迎。第三，人民性。習近平強調(diào)：“社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝”，“人民的需要是文藝存在的根本價值所在。” [2]因此，優(yōu)秀文藝作品的創(chuàng)作，要始終堅持“以人民為中心”的創(chuàng)作導向，把滿足人民群眾的精神文化需求作為出發(fā)點和落腳點，要使文藝作品能夠反映人民的心聲，抒發(fā)人民的情懷，展現(xiàn)人民的美好愿望，真正成為人民所喜愛的、能夠鼓舞人民奮進的優(yōu)秀作品。只有這樣，社會主義文藝才會真正有生命力?？傊?，文化建設必須重視文藝和文藝工作，使文藝真正能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，成為鑄造靈魂、豐富人民群眾精神世界的偉大工程。

三、切實加強思想道德建設，積極培育良好的社會風尚

“國無德不興，人無德不立”，“道德之于個人、之于社會，都具有基礎性意義。”[4]改革開放以來，我國在經(jīng)濟方面取得突出成就的同時，也出現(xiàn)了不少問題，其中一個突出的方面就是道德缺失。一些人不講對錯，不問是非，不知善惡，集體意識、責任意識、誠信意識淡薄，使得主流價值被邊緣化，社會公信力嚴重下降，這些問題如果得不到解決必將影響我國社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的順利推進?；谶@一事實，習近平總書記在多次講話中反復強調(diào)了道德對于國家社會發(fā)展的重要價值和意義，并對道德建設問題進行了多方面的闡述，成為其文化建設思想的一個重要內(nèi)容。他明確提出：“精神的力量是無窮的，道德的力量也是無窮的”，“夯實國內(nèi)文化建設根基，一個很重要的工作就是從思想道德抓起，從社會風氣抓起，從每一個人抓起?！盵3]158-160因此，必須加強全社會的思想道德建設，積極培育知榮辱、講道德、尊道德、守道德、促和諧的良好社會風尚，從而為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供有力的道德支撐。

加強道德建設，首先應積極培育和踐行社會主義核心價值觀。習近平指出：“核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準”；“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德”，“如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進。”[4]在當代中國，社會主義核心價值觀，既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求，又繼承弘揚了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時還積極吸收了世界文明的優(yōu)秀成果，構(gòu)成當代中國的思想道德基礎。因此，加強道德建設，必然要積極培育和踐行社會主義核心價值觀，“使之像空氣一樣無處不在、無時不有，成為全體人民的共同價值追求，成為我們生而為中國人的獨特精神支柱，成為百姓日用而不覺的行為準則”。[2]習近平特別重視青少年樹立和踐行社會主義核心價值觀的重要性，強調(diào)青少年要從小就樹立“崇德修身”的意識，加強道德修養(yǎng)，注重道德實踐，以培育美好的心靈，樹立報效祖國、服務人民的遠大志向。其次，加強道德建設，還應結(jié)合新的時代條件積極傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。他指出：“中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。”[3]164包括崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同等思想觀念，以及自強不息、敬業(yè)樂群、扶正揚善、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等傳統(tǒng)美德，這些思想觀念和傳統(tǒng)美德構(gòu)成中華民族寶貴的精神品格，不論過去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的價值，是支撐我們在新的時代條件下不斷奮進的強大精神力量。此外，加強道德建設還應充分發(fā)揮道德榜樣的引領(lǐng)作用。道德模范是社會主義核心價值觀的積極踐行者，是中華傳統(tǒng)美德的積極傳承者，也是社會正能量的積極傳播者。正如習近平所說：“道德模范是社會道德建設的重要旗幟?！盵3]158因此，要充分重視道德模范，積極開展道德模范宣傳和學習活動，激勵人民群眾崇德向善、見賢思齊，鼓勵全社會積善成德、明德惟馨，為實現(xiàn)中國夢提供有力的道德支撐。

四、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，努力延續(xù)中華民族的精神命脈

中華民族在五千年的文明發(fā)展進程中，創(chuàng)造了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！盵5]11在當代中國，積極傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是習近平文化建設思想的又一個重要內(nèi)容。十八大以來，習近平總書記在多次講話中都對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行了深刻闡述，提出了一系列關(guān)于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值的新論斷，形成了獨特的中華傳統(tǒng)文化觀。

首先，從中華民族延續(xù)幾千年的歷史淵源出發(fā)，提出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈”，是中華民族的“根”與“魂”的思想，深刻揭示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華民族歷史命運的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是個歷史范疇，它是中國人民在漫長的歷史進程中創(chuàng)造和培育的精神財富，有著深厚的歷史積淀。中華民族之所以能夠在幾千年的歷史流變中，不斷克服各種困難、頑強生存、生生不息、發(fā)展壯大，其中一個重要原因就是沒有隔斷精神命脈，有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為其提供強大的精神支撐和精神滋養(yǎng)。因此，在全面推進改革開放和推進社會主義現(xiàn)代化建設的今天，依然離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強大支撐。

其次，從中國特色社會主義的現(xiàn)實出發(fā)，強調(diào)“中國特色社會主義植根于中華文化沃土”，深刻揭示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國特色社會主義的歷史淵源。中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過長期艱辛探索所取得的根本成就，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的新征程。然而，歷史是一脈相承、不可割裂的，中國特色社會主義有著深厚的歷史淵源和文化根基，它是從對中華民族五千多年悠久文明的傳承中走出來的，深深植根于中華文化的沃土之中。因此，只有認識清楚中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和獨特的歷史命運，才能夠真正把握中國的基本國情，探索出一條適合中國特點的發(fā)展道路。

再次，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的豐富思想資源出發(fā)，強調(diào)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉”，深刻揭示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，蘊含著豐富的思想精華和道德精髓，形成了其獨特的價值體系。在人與自然的關(guān)系上，提倡“天人合一”；在人與社會的關(guān)系上，提倡“天下興亡，匹夫有責”；在人與人的關(guān)系上，提倡“仁者愛人”“與人為善”“和睦相處”，等等。這些思想精髓，已經(jīng)成為“中華民族的基因”，至今仍然影響著中國人的思想方式和行為方式。因此，社會主義核心價值觀只有從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源中積極汲取思想精華，才能牢固基礎，成為增強社會凝聚力和向心力的價值支撐。

最后，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)出發(fā)，強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“中華民族的突出優(yōu)勢”，“蘊藏著解決當代人類面臨的難題的重要啟示”，深刻揭示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與人類文明進步的內(nèi)在關(guān)聯(lián)?！俺缟泻椭C”，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)，是中華民族在幾千年的文明發(fā)展中一直追求和傳承的文化理念，也是中華民族增強凝聚力和創(chuàng)造力的動力源泉。習近平將這一精神特質(zhì)集中概括為“天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀”四個方面。在當今世界，人類已經(jīng)發(fā)展成為一個你中有我、我中有你的命運共同體，同時人類也面臨著許多突出的全球性問題，如人與自然關(guān)系日趨緊張等，這就需要各國能夠秉持“協(xié)和萬邦”“和衷共濟”“攜手合作”的精神，共同應對人類面臨的挑戰(zhàn)。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為解決當代人類面臨的共同難題提供了重要的思想智慧和力量，是對人類文明的重大貢獻。

五、加強不同文明的交流互鑒，不斷推動中華文化走向世界

習近平指出：“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動人類文明進步和世界和平與發(fā)展的重要動力?！盵3]258中華文化的創(chuàng)新發(fā)展，既要立足本國，積極傳承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時又要面向世界，重視不同文明的交流互鑒，取長補短，這是習近平文化發(fā)展觀的思想核心。新時期習近平對如何認識人類文明的多樣性，如何推動不同文明交流互鑒，以及如何推動中華文化走向世界等問題都進行了深刻闡述，提出了一系列新思想、新觀點、新論斷，為新時期中華文化的創(chuàng)新發(fā)展指明了方向。

首先，應正確對待不同國家和民族的文明，努力維護世界文明的多樣性。世界萬物萬事總是千差萬別、異彩紛呈，文明也是如此。人類在漫長的歷史長河中，創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明，中華文明和世界上其他國家和民族的文明，都是人類創(chuàng)造的文明成果。因而，文明沒有高低、優(yōu)劣之分，“每一個國家和民族的文明都扎根于本國本民族的土壤之中，都有自己的本色、長處、優(yōu)點?！盵5]8因此，不同國家和民族的文明，都應當?shù)玫匠姓J和尊重，同時也應當相互包容、互相交流、學習和借鑒，堅持求同存異，取長補短，不封閉、不排斥、不取代、不攻擊、不貶損其他文明。只有這樣，才能維護世界文明的多樣性，共同推動人類的文明進步，讓世界各國人民共同享受人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果。

其次，要虛心學習、借鑒不同國家和民族文明的有益成分，努力在文明交流互鑒中增強中華文化的自尊、自信和自立。不同國家和民族的文明都是勞動和智慧的結(jié)晶，都蘊含著獨特的精神價值和思想精華。然而，文明不是封閉的?！叭魏我环N文明，不管它產(chǎn)生于哪個國家、哪個民族的社會土壤之中，都是流動的、開放的。這是文明傳播和發(fā)展的一條重要規(guī)律?！盵5]10只有交流互鑒，一個民族的文明才能充滿生命力。中華文明之所以經(jīng)過漫長的歷史演變至今仍然保持著旺盛的生命力，一個重要原因就在于它不斷在與其他文明的交流中獲得豐富營養(yǎng)。因此，在當今時代，我們應當繼續(xù)學習、借鑒、吸納世界文明的有益成分，取長補短、擇善而從，“使人類創(chuàng)造的一切文明中的優(yōu)秀文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的優(yōu)秀文化精神弘揚起來”，[5]10以增強中華文化的自尊、自信和自立。

最后，努力提高對外文化交流水平，充分展示中華文化獨特魅力，推動中華文化走向世界。對外文化交流的關(guān)鍵就是力求增進世界人民對中國的了解與信任，拉近中外人民的情感距離，這就需要在對外宣傳上多用外國人民聽得到、聽得懂、聽得進的途徑和方式，講述好中國故事、傳播好中國聲音、闡釋好中國特色，努力增強對外話語的創(chuàng)造力、感召力和公信力。在具體的傳播方式上，要綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式。其中，習近平特別強調(diào)“人文交流”在對外文化交流中的重要作用，并非常重視留學人員在傳播中華文化、增強中華文化世界感召力和影響力上所具有的獨特優(yōu)勢，把他們看作是“促進中外友好交流的民間大使”，發(fā)揮著“內(nèi)引外聯(lián)、牽線搭橋”的重要作用。此外，他還強調(diào)要充分借助現(xiàn)代的高端技術(shù)和新媒體，使中華文化資源“活起來”，努力創(chuàng)作以中華文化為基本元素的、體現(xiàn)中華民族特色的文化產(chǎn)品，積極推動文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，努力推動中華文化走向世界。

結(jié)語

總體看來，習近平文化建設思想呈現(xiàn)了以下幾方面的特點：第一，立足實際，抓住了當前思想文化領(lǐng)域中的突出問題。如意識形態(tài)工作、文化藝術(shù)工作、道德建設等都對我國全面深化改革，繼續(xù)推進中國特色社會主義事業(yè)產(chǎn)生著重大影響，必須高度重視，重點開展，只有這樣，才能牢牢掌握思想文化領(lǐng)域的領(lǐng)導權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)，為中國特色社會主義事業(yè)提供堅實的思想保障和強大的精神力量。第二，遵循文化發(fā)展客觀規(guī)律，充分體現(xiàn)了文化的傳承性、開放性的特點。文化具有傳承性，一個國家、一個民族的文化發(fā)展首先應立足于傳統(tǒng)，拋開傳統(tǒng)，就會失去根本。因此，要科學對待傳統(tǒng)文化，要結(jié)合新的時代條件繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文化具有開放性，一個國家、一個民族的文化不是封閉的，而是開放的，只有在開放交流中才會有生命力。因此，要積極推動中華文明與世界各國各民族文明的交流互鑒，努力增強中華文化對世界文化的感召力和影響力，提高中華文明在世界文明中的地位。第三，從推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復興的大局出發(fā)，展現(xiàn)了高度的文化自覺和文化自信。這是習近平文化建設思想的一個突出特點?！霸鰪娢幕杂X和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應有之義”，[2] “一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件”。[6]因此，習近平突出強調(diào)了文化建設的重要意義，堅信“中華民族創(chuàng)造了源遠流長的中華文化，中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌”，體現(xiàn)了高度的文化自覺與文化自信?？傊?，實現(xiàn)中華民族偉大復興，不僅需要強大的物質(zhì)力量，而且需要強大的精神力量，需要積極發(fā)揮文化的引領(lǐng)作用，不斷豐富人民群眾的精神世界，不斷增強民族的精神力量，只有這樣，中華民族才能屹立于世界民族之林。習近平總書記的文化建設思想，對于當代中國的文化建設具有重要的指導意義，是對中國特色社會主義理論的新貢獻。

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【責任編輯：張亞茹】