張麗燕

摘 要：當(dāng)前，中職學(xué)生的思想道德素質(zhì)普遍不高，不利于高校教學(xué)的順利開展以及學(xué)生的健康成長，因此，結(jié)合實際的教學(xué)經(jīng)驗，分析將“德育之種”播撒在中職語文課堂上的辦法與措施，希望可以提高中職學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，為以后的生活、學(xué)習(xí)打下堅實的思想道德基礎(chǔ)，從而取得更大的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：德育之種；解析詞句；朗讀；討論

語文教師不僅要求幫助學(xué)生掌握基礎(chǔ)文化知識，而且承擔(dān)著弘揚愛國精神、培養(yǎng)學(xué)生思想道德素養(yǎng)的責(zé)任。由于中職學(xué)生年齡較小、學(xué)習(xí)壓力大等，很多學(xué)生對德育重視度不足，不利于其身心健康發(fā)展。同時，加強學(xué)生德育的培養(yǎng)與素質(zhì)教育的要求也是不謀而合的。因此，本文結(jié)合實際的教學(xué)經(jīng)驗，對德育在中職語文教學(xué)中的滲透進行深入的分析與研究。

一、語文教師需要提高自身素養(yǎng)

師者，傳道授業(yè)解惑也！在中職語文課堂上，要播撒德育的種子，首先應(yīng)該提高教師自身的思想道德素養(yǎng)。優(yōu)秀的教師除了具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識，還應(yīng)該以高尚的人格魅力贏得學(xué)生的信服。在教學(xué)中能夠做到一視同仁，真正關(guān)心、愛護學(xué)生的教師往往更受歡迎。因此，教師除了日常的教學(xué)工作外，應(yīng)該積極地與學(xué)生溝通，為他們解決學(xué)習(xí)或者生活中面臨的困難，將全部的熱情投入到教育事業(yè)中，這樣才能不斷提高自身的道德素養(yǎng)，從而在語文課堂教學(xué)中感化學(xué)生，為德育打好基礎(chǔ)。

二、創(chuàng)新教學(xué)手段與方法，播撒“德育之種”

實踐證明，在教學(xué)中采用單純的說教方式，不僅無法調(diào)動學(xué)生的積極性，而且教學(xué)效果甚微。因此，要在中職語文課堂中播撒“德育之種”，必須根據(jù)教材內(nèi)容與學(xué)生的個性特點，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法與手段。

1.在解析詞句中播撒“德育之種”

在中職語文教學(xué)中，教師可以在解析課文中的詞語、句子以及經(jīng)典段落時，播撒德育的種子，學(xué)生不僅在有意義的教學(xué)情境下掌握了課文的知識，而且收獲到了更多情感方面的快樂。當(dāng)前，大部分中職學(xué)生為“90后”，由于家長過分溺愛，往往在生活中以自我為中心，很少考慮父母的艱辛與不易。在這種情況下，很多學(xué)生走上社會后，不但不能與父母融洽相處，有的學(xué)生甚至認為父母是自己的仇人。這種現(xiàn)象引起了學(xué)校、社會以及家庭的擔(dān)憂。比如，在學(xué)習(xí)朱自清的《背影》時，可以對文章中描寫父親過鐵道買橘子的句子進行分析。原文這樣寫道：“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身體向左微傾，顯出努力的樣子，這時我看見他的背影，淚很快流下來了?！苯處熢趯@句話進行分析時，主要讓學(xué)生體會文中父親對兒子真誠樸素而又深沉的愛。然后，可以讓學(xué)生聯(lián)想自己的父母，講述他們對自己的付出與影響。這樣就會自然喚起學(xué)生對家人的情感，從而起到感恩教育的作用。

2.在朗讀中播撒“德育之種”

很多中職生由于家庭條件好，從小沒有吃過苦，往往不懂得珍視生命。與此同時，經(jīng)常發(fā)生違法違紀(jì)等不良行為。比如，與同學(xué)發(fā)生口角后，用打架的方式來解決問題。除此之外，中職生在心理上還很不成熟，一旦受到打擊或者挫折，就會自暴自棄。嚴重時甚至?xí)x擇輕生，產(chǎn)生的影響非常惡劣。常言道：“書讀百遍，其義自見?！痹谥新氄Z文教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生有感情、抑揚頓挫地朗讀課文，這樣有利于學(xué)生進入感情角色，從而在朗讀的過程中，與作者產(chǎn)生感情上的共鳴。比如：在學(xué)習(xí)《我很重要》這篇課文時，可以采取教師泛讀、集體朗讀、聽錄音等多種朗讀方式。學(xué)生在誦讀的過程中會被文中的句子打動，從而認識到自己對于父母、朋友以及他人的重要性。在此基礎(chǔ)上，可以讓他們明白生命的短暫與可貴，從而更加珍惜時間、珍愛生命。由此可見，朗誦在培養(yǎng)學(xué)生德育中起著潛移默化的作用。

3.在討論中播撒“德育之種”

在素質(zhì)教育理念下，倡導(dǎo)互動式、探究式學(xué)習(xí)方法，不斷發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的積極性與主動性，最終培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在中職語文教育中，采用互動的教學(xué)方式，不但加深了學(xué)生對課文知識的理解，而且在討論的過程中，引起了思想上的碰撞。比如，在學(xué)習(xí)《一碗清湯蕎麥面》時，教師可以提出這樣的問題：學(xué)生，你們認為文中的老夫婦加了面，是虧了還是賺了？有的學(xué)生認為加了面就增加了成本，自然是虧了。有的同學(xué)認為老夫婦雖然增加了成本，但是由于他們的職業(yè)操守讓人敬佩，因此不但不會虧損，反而會將生意做大。通過以上討論，激發(fā)了學(xué)生內(nèi)心深處的職業(yè)道德感，從而在未來的人生道路上走得更遠。

德育是中華民族的傳統(tǒng)美德，對學(xué)生的健康發(fā)展有著重要的作用。當(dāng)前，由于各種原因，中職學(xué)生的思想道德素質(zhì)普遍不高，不利于人才的培養(yǎng)與發(fā)展。因此，本文結(jié)合實際的教學(xué)經(jīng)驗，分析了在中職語文教學(xué)中播撒“德育之種”的辦法與措施，如，提高中職語文教師的思想道德素養(yǎng)，創(chuàng)新教學(xué)的方法與手段等，希望可以在該方面起到參考的作用。

參考文獻：

[1]李春霞.將德育融入中職語文課堂教學(xué)淺議[J].職業(yè)教育：中旬刊，2015.

[2]陳侃東.淺談中職語文教學(xué)中的德育培養(yǎng)[J].學(xué)周刊，2014.

編輯 溫雪蓮