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        對傳統(tǒng)文化教學(xué)中的滲透愛國主義教育的思考

        2016-06-12 00:35:28曲增福
        學(xué)周刊 2016年7期
        關(guān)鍵詞:小學(xué)教育

        曲增福

        摘 要:現(xiàn)在,越來越多的“洋文化”入侵我國進(jìn)行文化滲透,導(dǎo)致我國許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被壓了下去。面對這種局面,我們教師應(yīng)在課堂上對學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想教育,讓他們認(rèn)識到祖國文化的博大精深。而山東省地方課程《傳統(tǒng)文化》就能很好地使學(xué)生了解傳統(tǒng)文化、傳承并發(fā)展傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生的愛國意識。因此,我們在教學(xué)中應(yīng)更好地使用地方課程《傳統(tǒng)文化》,以更好地滲透愛國主義教育。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化教學(xué);愛國主義教育;小學(xué);階段德育;教育

        中圖分類號:G62 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9132(2016)19-0156-02

        DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.19.101

        一、愛國主義思想教育的現(xiàn)狀

        作為德育教育的根基,優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財富。而作為學(xué)生德育最主要的一部分,弘揚(yáng)中華文化,進(jìn)行愛國主義思想教育是我們必須要重視的。但由于傳統(tǒng)的教學(xué)方法在對這一方面進(jìn)行教學(xué)時,大多數(shù)都是照著教材來進(jìn)行教學(xué),十分枯燥無味。而小學(xué)的學(xué)生處在一個好動的年紀(jì),如果課程枯燥,學(xué)習(xí)的積極性不高,導(dǎo)致學(xué)生的課堂參與度大大降低,使得學(xué)生對知識的了解也就達(dá)不到理想的效果。這樣的課堂教學(xué)是失敗的。因此,只有改變教學(xué)方法,吸引學(xué)生的注意力才可以幫助學(xué)生更好地吸收知識,在此基礎(chǔ)上慢慢樹立起愛國思想。

        二、《傳統(tǒng)文化》教材分析

        《傳統(tǒng)文化》這套教材,以齊魯文化為主,反映中華傳統(tǒng)文化精髓。其以誦讀原創(chuàng)為經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山圣水、品味藝術(shù)之樂為基本活動內(nèi)容,旨在使民族文化得以血脈相承,使少年兒童受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),從而陶冶情操,開啟心智,提升志趣,提升綜合文化素質(zhì),激發(fā)愛國情感,培養(yǎng)民族氣節(jié)。

        三、如何在傳統(tǒng)的文化教學(xué)中進(jìn)行愛國主義教育的滲透

        傳統(tǒng)的文化教學(xué)最主要的就是向?qū)W生進(jìn)行知識灌輸,大多數(shù)都屬于死記硬背,雖然學(xué)生可以用這種方法將老師所教的知識記住,但學(xué)生并不喜歡這種知識記憶方法。愛國主義思想教育,如果教學(xué)方法不得當(dāng),就會使學(xué)生對知識的理解相應(yīng)的下降。因此,在當(dāng)今的課堂上,我們可以采用以下幾種方法進(jìn)行愛國主義教育。

        (一)運用多媒體進(jìn)行愛國主義教育

        現(xiàn)在大多數(shù)的學(xué)?;旧隙寂鋫淞私虒W(xué)多媒體,因此,教師可以考慮運用多媒體進(jìn)行愛國主義思想教育。當(dāng)然,運用多媒體并不是干巴巴地放幾張PPT,而是需要充分利用多媒體這個平臺,更好地讓學(xué)生領(lǐng)略我國的傳統(tǒng)文化,從而更好地進(jìn)行愛國主義教育。接下來,我們以教材中名勝佳境這一部分為例,詳細(xì)地說明一下。

        教材中名勝佳境的第一部分主要分了四塊:泉城濟(jì)南、佛教名勝千佛山、名泉之冠趵突泉以及泉城明珠大明湖。教師在進(jìn)行這一部分進(jìn)行教學(xué)時,可以先給學(xué)生放一些圖片,讓學(xué)生自己討論這些圖片都是哪些名勝,這些地方具體的位置在哪里。運用這樣的教學(xué)方法,課堂氣氛很快就可以活躍起來。這樣一來,教師授課的積極性也大大提升了。等學(xué)生討論完畢,教師可以告訴學(xué)生答案,激發(fā)學(xué)生的興趣,更好地引入這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。在學(xué)生都認(rèn)識了這些景點后,教師就可以根據(jù)學(xué)生的興趣一個個的解說這些名勝。當(dāng)然,在這期間教師需要給學(xué)生播放一些相應(yīng)的視頻來幫助學(xué)生更直接地了解這些名勝,幫助學(xué)生加深記憶,促進(jìn)知識更好的理解與吸收。在學(xué)生觀看完畢后,教師可以向?qū)W生提問,了解學(xué)生對這些影視資料的看法。在此基礎(chǔ)上,教師可以將這些名勝曾將發(fā)生過的大事件告訴學(xué)生,從而進(jìn)行愛國主義教育。如果學(xué)生的興趣十分濃厚,教師可以給學(xué)生留下課外作業(yè),在課后以多種方式如向家長詢問、上網(wǎng)查資料、去圖書館進(jìn)行圖書查閱等方法獲取更多的知識,在潛移默化中讓學(xué)生自主接受了愛國主義教育。

        (二)進(jìn)行學(xué)生之間的互動,在活躍的課堂氣氛中進(jìn)行愛國主義教育

        在教材的藝術(shù)樂園這一單元中,關(guān)于對聯(lián)與成語這兩部分,學(xué)生是比較生疏的,特別是對聯(lián)這一方面。因此,教師在進(jìn)行這一部分教學(xué)時,可以提前讓學(xué)生收集一些經(jīng)典的對聯(lián)、成語。在上課時,教師首先教授一些基本的知識,然后留出一部分時間讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行交流,以使學(xué)生領(lǐng)略到祖國文化的魅力,潛移默化地接受愛國主義教育。對于成語這一部分,教師可以讓學(xué)生自己解釋他們所收集到的成語。如有錯誤,教師可以在旁進(jìn)行糾正,這樣不僅可以加深學(xué)生對這個成語的印象,還使學(xué)生在不知不覺中接受了愛國主義教育。這種教學(xué)方法可以大幅度提高學(xué)生在課堂上的參與度,更有利于教師授課。

        四、整合學(xué)?;顒樱岣邜蹏逃|(zhì)量

        在開展傳統(tǒng)文化教學(xué)進(jìn)行愛國主義教育的基礎(chǔ)上,學(xué)校還整合學(xué)?;顒?,開展豐富多彩的愛國主義教育。如在學(xué)習(xí)了《三孔》這部分內(nèi)容后,學(xué)校可利用假期組織學(xué)生赴曲阜泰安開展游學(xué)活動。在“三孔”,學(xué)生感受了“至圣先師”孔子穿越歷史的不朽魅力,品讀到中華文化深厚的積淀。在曲阜師范大學(xué),學(xué)生聆聽了專家的國學(xué)報告,增進(jìn)了對國學(xué)的深層感悟;在岱廟和泰山,師生們贊嘆了巍巍中華的鐘靈毓秀,感受到泰山厚重的文化積淀,使得學(xué)生的民族自豪感得到了增強(qiáng)。

        五、結(jié)語

        中國的傳統(tǒng)文化不僅內(nèi)容豐富多彩,而且絕大多數(shù)仍然對現(xiàn)在有著重要的指導(dǎo)作用。因此,在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)時,教師需要聯(lián)系其中精華的部分進(jìn)行教學(xué)。對于愛國主義這一方面的教育,教師需要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,創(chuàng)新教學(xué)方法,鼓勵學(xué)生大膽進(jìn)行討論。有條件的學(xué)校可以讓學(xué)生走出課堂,進(jìn)行戶外教學(xué),進(jìn)行教學(xué)實踐。當(dāng)然,教師自身也需要注意提升自己自身的教師素養(yǎng),不斷學(xué)習(xí)新知識充實自己,以更好地為學(xué)生傳授知識,讓學(xué)生為自己的國家感到自豪,更好地接受愛國教育。此外,教師要繼續(xù)加大《傳統(tǒng)文化》的教學(xué)力度,促進(jìn)思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的緊密結(jié)合,以愛國主義教育為核心,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的豐富思想政治教育資源,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 張善霞.對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育途徑的探索[J].讀與寫:教育教學(xué)刊, 2014(9).

        [2] 李天友,楊勝君.借鑒韓國愛國主義教育經(jīng)驗大力開展我國高校愛國主義教育[J].學(xué)理論,2013(9).

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