李鴻

中圖分類號：G712 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）12-035-01

素質(zhì)教育體現(xiàn)出的是社會需求和人的發(fā)展和諧統(tǒng)一的教育觀。那么，語文教學如何培養(yǎng)學生的個性呢？個性的基礎(chǔ)是人性，它體現(xiàn)在對人的尊重，對人的理解，對人的寬容。因此語文素質(zhì)教育要“以人為本”。我從樹立科學正確的學生觀和語文教學過程這兩個方面，談談對這個問題的認識和做法。

一、應樹立科學正確的學生觀

1、必須正確看待學生，要把學生當“人”看，要尊重他們，理解他們，包容他們。長期以來，父母打著“愛”的旗幟，把上一代的意志加于孩子身上；學校迫于應試教育的壓力，總是單方面?zhèn)鬏斨R，孩子失去了選擇的自由，丟失了自我意識。可是，父母、老師不能跟隨孩子一生，孩子總要獨自面對未知的人生和社會，讓他們成為擁有獨立個性的人。這是教育者必須考慮的問題。這毋庸置疑，也迫在眉睫。因此，教師必須正確對待學生，把學生當一個個鮮活獨立的“人”看。

我曾經(jīng)布置過一篇題為《榜樣》作文。一個學生文中寫到，他一直崇拜明星周杰倫，先是深深地被他的音樂迷住了，后因他坎坷的身世嗟嘆不已，為他成功歡喜雀躍。但是一則新聞（周杰倫說自己是臺灣人，不是中國人），卻扭轉(zhuǎn)了他的認識。他為周杰倫的話震驚，他感到周音樂上的魅力被隨心所欲的行為粉碎了，他心中的榜樣坍塌了。寫到這里，文章本可以結(jié)束，但作者有進一步探究：榜樣也是人，因為是人，所以會有人的弱點；不能奢求明星就該完美，人無完人。這個思考更為深入了，但文章還未完成，作者又由名人想到普通人，寫出“平凡的我們亦可以有自己的閃光點”。學生的自主意識已經(jīng)覺醒。對于這樣的學生，教師應該充分尊重并贊賞學生。教師在喚醒學生自主意識的同時也要加以引導、培養(yǎng)，使其成為對民族和國家有用的人。

2、教師還應該意識到，我們的學生畢竟還是孩子。他們有可愛純真的一面，也有好動、任性、懶惰、愛想象的一面。學生的成長不該以失去童心作為代價，學生的幻想中就很可能萌發(fā)著創(chuàng)新的契機，遇到好的時機，它就會如雨后春筍般破土而出，迅速成長。

我們常說學生作文沒有想象力，其實往往是我們在不經(jīng)意間壓抑了學生的想象力。為了提高成績，我們會用模式和規(guī)范去約束學生，養(yǎng)出了一個個“套中人”。一說春花秋月，學生就會想到人生的流逝；一說秋風暮雨，學生就會想到命運的坎坷。學生寫這些模式的文章生搬硬套，千篇一律?？v有深情，也多是虛情假意，實是無情無義，讀者的反應只能是置若罔聞。我們責怪學生不能創(chuàng)新，更應該反躬自問：學生被什么困住了想象的翅膀？學生的個性是怎么被磨滅了？

3、學生的個性是有差異的。每個學生乃至每個人都具有獨特的氣質(zhì)與性格，教育者不但要看到學生的個性差異，更要尊重、培養(yǎng)學生的獨特性。現(xiàn)實中，我們統(tǒng)一的東西實在太多了：統(tǒng)一的課桌擺放，統(tǒng)一的教材，統(tǒng)一的作業(yè)，統(tǒng)一的答卷，統(tǒng)一的答案，等等。有人說，這從夸美紐斯班級授課制就開始了，并已經(jīng)似乎是理所當然。我們不禁要問：一直如此，就永遠正確嗎？這些東西不能改變嗎？

我們知道，人是有差異的。人的性格不同，人的品味、能力也不一樣，生活是豐富多彩的，文章、文學作品都是千姿百態(tài)的。我們也可以通過多變的形式塑造學生個性。比如，教師課桌的擺放就可以圍成一圈，便于討論；教材的內(nèi)容也可以是與時俱進的，不一定是課本的；老師的教法也可以“花樣百出”，對同一篇文章也可以有多種解讀方式，不是說“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”嗎？何必強求一律！

尊重學生，把學生看成具有獨立個性的“人”，理解他們，包容他們，營造寬闊的思想空間讓他們展現(xiàn)自我。只有這樣，才可能塑造有個性的學生。

二、語文教學過程應該符合人的發(fā)展規(guī)律

1、構(gòu)建符合學生成長、發(fā)展規(guī)律的教學模式。運用符合學生人格特點的有效的教學激勵方法。學生正處在成長、發(fā)展時期，其生理、心理正在不斷變化和發(fā)展；當然，這種變化是漸進的，而不是跨越式的，語文教學須適應這一變化。語文教學活動一直處在不斷變化、發(fā)展的過程中，自然就會影響到師生主客觀關(guān)系，教師和學生都會有所變化。我們應該構(gòu)建相應的語文課堂教學模式，使學生能夠跟上變化，一步一步，循序漸進，不斷成長。

學習，不僅是一種挑戰(zhàn)，更是一種滿足。就如我們所知道的，人的心靈深處都有一種深層次的需要，總希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者。我們可以運用發(fā)現(xiàn)法來滿足學生的這種心理。學生帶著一種積極主動的心態(tài)去學習和思考，發(fā)現(xiàn)事物間內(nèi)在的因果聯(lián)系，看到努力后得到“真理”，就會感到驚奇和震驚；學生在探索過程中感知到自身的智慧和力量、看到自己的勞動果實，就會體驗到創(chuàng)造的喜悅，感到滿足和自豪。

2、回歸自然常態(tài)的語文學習。社會環(huán)境紛擾，外界的誘惑刺激強烈，學生不能沉下心來品味文化魅力。在應試教育下，學校、教師、學生都把重點放在如何才能多得分、得高分，不去閱讀經(jīng)典文學作品，缺少文化積淀。課余時間被大量的作業(yè)占據(jù)了，語文課堂則又被老師的繁瑣分析和頻繁提問占去了。缺失了閱讀和積累，學生的文化積淀貧乏，語文功底薄弱。

語文功底薄弱，不光語文學科學不好，而且妨礙其他學科的學習。比如，理解力差，不能采集和整合有效信息，難以跟上時代的步伐；不善表達，不能正確流暢地表達自己的意愿，不能良好地與他人溝通交流，很難在險惡的社會生存立足。語文學習，不僅為了理解詞語的內(nèi)涵和掌握語法的規(guī)律，更是為了體驗和領(lǐng)悟生命中的真、善、美，繼承和發(fā)揚人類幾千年來的精神文明。這些美好的事物和精神，必須出于心靈的呼喚，由情感來激發(fā)，靠智慧來啟迪。單純的課文分析和練習習題是絕不可能實現(xiàn)的。

北大教授錢理群說得好：我們的文學教育就應該喚起人的想象力，一種探索的熱情，或者說是一種浪漫主義精神。回歸常態(tài)的語文教學，把學生拉回到文本作品中，讓學生成為讀書人、愛書人、品書人，在閱讀中提高語文素養(yǎng)。

在中國目前的教育下，素質(zhì)教育不會一蹴而就，也不可能一朝一夕就能成功。但在語文教學中，教師秉承“以人為本”的原則，對學生的發(fā)展對社會的發(fā)展，都是有百利而無害的。因此，語文素質(zhì)教育一定要“以人為本”。