尹玉華

摘要：中國(guó)夢(mèng)是我國(guó)“個(gè)人夢(mèng)”“國(guó)家夢(mèng)”“富民夢(mèng)”“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”的統(tǒng)一，充分體現(xiàn)出了我國(guó)特色社會(huì)主義的原則和價(jià)值。高等教育的思想和增值理論課程必須把中國(guó)夢(mèng)當(dāng)作課程的靈魂，教師準(zhǔn)確把握教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和方向，讓中國(guó)夢(mèng)堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生的道路自信，凝聚和激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的力量和精神，從而激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的自覺(jué)性，提高大學(xué)生人文素養(yǎng)，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的，提升教學(xué)的效果。本文主要從“中國(guó)夢(mèng)”出發(fā)，對(duì)當(dāng)代高等教育的思想政治理論課程的三個(gè)著力點(diǎn)進(jìn)行了分析，以期望為高校思想政治理論課的開(kāi)展提供參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng)；大學(xué)生；思想政治理論課；著力點(diǎn)

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2016）01-0209-03

習(xí)近平總書(shū)記在十八大會(huì)議中，下達(dá)了關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的精神，要求開(kāi)展各種以“中國(guó)夢(mèng)”為教育主題的活動(dòng)。從此，全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展了很多關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的活動(dòng)，而全國(guó)各大高校也對(duì)此展開(kāi)了各種教育活動(dòng)和教學(xué)課程，從中可以看出，“中國(guó)夢(mèng)”不僅僅是“個(gè)人夢(mèng)”“國(guó)家夢(mèng)”，同時(shí)也是“教育夢(mèng)”，更是我國(guó)大學(xué)生的夢(mèng)。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，當(dāng)代大學(xué)生具有重要的歷史使命和歷史責(zé)任，成為這個(gè)過(guò)程的中流砥柱和主力軍。因此，各大高校在開(kāi)展思想政治理論課程的時(shí)候，一定要與當(dāng)前的時(shí)代背景緊密結(jié)合，從而不斷加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育。在思想政治理論課程中，教師應(yīng)該緊緊圍繞“中國(guó)夢(mèng)”的主題，開(kāi)展內(nèi)容豐富的教育活動(dòng)和形式多樣的教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)思想政治理論課程引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行思考，從而讓當(dāng)代大學(xué)生對(duì)自己身上肩負(fù)的責(zé)任和使命有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)判，激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，讓當(dāng)代大學(xué)生懷著無(wú)線熱愛(ài)祖國(guó)的情懷投身到社會(huì)主義建設(shè)中，從而把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情轉(zhuǎn)化為美好的愿望和夢(mèng)想，從而才能讓當(dāng)代大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)“個(gè)人夢(mèng)”“國(guó)家夢(mèng)”“富民夢(mèng)”“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”不斷貢獻(xiàn)自己的智慧和力量，只有這樣，才能早日實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。[1]

一、用“中國(guó)夢(mèng)”提升大學(xué)生素質(zhì)

要想實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就必須提高我國(guó)生產(chǎn)力，進(jìn)而提高文化軟實(shí)力。當(dāng)今世界是一個(gè)多元融合的世界，我國(guó)與國(guó)際上各個(gè)國(guó)家的交流在不斷地加深和日益廣泛，我不僅僅要不斷地利用和學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)文化，更要自覺(jué)地繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且要立足當(dāng)前的國(guó)情，建立社會(huì)主義文化。只有這樣才能用清醒的頭腦來(lái)抵制外來(lái)腐朽文化對(duì)我國(guó)文化的破壞、顛覆、侵蝕甚至是干擾，發(fā)揮我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響力和輻射力。

首先，教師要正確引導(dǎo)大學(xué)生，不斷提升其道德素質(zhì)。我國(guó)社會(huì)主義制度建立了人人平等的社會(huì)管理，消除了人奴役人壓迫人、人剝削人的不平等社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，人與自然和諧相處、人與社會(huì)和諧相處、人與人和諧相處，人與社會(huì)目標(biāo)和諧統(tǒng)一。但是現(xiàn)實(shí)中很多人根本不考慮道德的底線，坑蒙拐騙、見(jiàn)利忘義、欺詐造假、誠(chéng)信缺失，各種事件為所欲為，導(dǎo)致出現(xiàn)了很多沖突與矛盾，嚴(yán)重影響我國(guó)和諧社會(huì)的構(gòu)建。[2]因此，教師在“概論”課程中，要重視“和諧社會(huì)”相關(guān)的內(nèi)容，讓學(xué)生重視培養(yǎng)道德素質(zhì)，明白道德素質(zhì)對(duì)于我國(guó)和諧社會(huì)的構(gòu)建是非常重要的，從而大學(xué)生才能在內(nèi)心自覺(jué)提高自己的道德水平。此外，教師還可以通過(guò)生活中的先進(jìn)事跡和道德典范作為正面事例，放到課堂中讓學(xué)生討論，從而引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生尊崇道德素質(zhì)，并自覺(jué)提升自己的道德素質(zhì)，從而為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

其次，激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生敢于傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化。文化在當(dāng)今世界顯得越來(lái)越重要，任何國(guó)家如果缺少了文化的繁榮，是無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)繁榮發(fā)展的。思想政治理論課程教師在“概論”課程中，一定要重視關(guān)于“特色主義文化”的內(nèi)容，要重視傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家強(qiáng)盛、民族血脈以及個(gè)人發(fā)展的重要意義，從而讓當(dāng)代大學(xué)生主動(dòng)為了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而不斷奮斗。

最后，教師要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓他們自覺(jué)追求先進(jìn)文化，抵制腐朽文化的信念。中國(guó)夢(mèng)不僅僅是物質(zhì)生活極大豐富，更是精神上的幸福和富足。我國(guó)當(dāng)前在意識(shí)領(lǐng)域存在一定的斗爭(zhēng)，這必須依靠傳統(tǒng)的先進(jìn)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，才能抵制落后的文化和腐朽的文化。思想政治理論課程教師在講授“概論”課程中，一定要重視與“中國(guó)特色社會(huì)主義文化”相關(guān)的內(nèi)容，要真正讓大學(xué)生明白其真正的含義、作用及價(jià)值。教師可以把蘇聯(lián)解體作為一個(gè)案例，讓當(dāng)代大學(xué)生明白，對(duì)于外來(lái)的腐朽文化，我們一定要堅(jiān)決抵制，從而防止和平演變，防止腐朽文化給我國(guó)帶來(lái)不良影響。

二、用“中國(guó)夢(mèng)”凝聚和激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的力量和精神

中華民族偉大復(fù)興就是要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這是每個(gè)中華兒女的責(zé)任和使命?！爸袊?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)要求我們每個(gè)人精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、眾志成城，從而形成一種強(qiáng)大的力量。但是，只有真正實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，才能讓我們個(gè)人的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)，才能拓寬個(gè)人的人生舞臺(tái)，讓每個(gè)人都?jí)粝氤烧妫瑢?shí)現(xiàn)人生的意義。

首先，讓當(dāng)代大學(xué)生明白實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”是大家共同的夢(mèng)想，一定要當(dāng)代大學(xué)生齊心協(xié)力。“中國(guó)夢(mèng)”既是對(duì)未來(lái)的暢想和美好的憧憬，同時(shí)也是不斷前進(jìn)、披荊斬棘的動(dòng)力。只有讓當(dāng)代大學(xué)生清楚只有把個(gè)人夢(mèng)想和民族夢(mèng)想、國(guó)家夢(mèng)想結(jié)合起來(lái)，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想。如果當(dāng)代大學(xué)生都以個(gè)人為中心，都為了自己的私欲而奮斗，那么“中國(guó)夢(mèng)”根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，從而個(gè)人的夢(mèng)想也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。思想政治理論課程教師在上課過(guò)程中，一定要重視核心價(jià)值觀教育，讓當(dāng)代大學(xué)生充分了解個(gè)人、集體、民族、國(guó)家之間的關(guān)系，讓大學(xué)生在心中樹(shù)立把實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”當(dāng)做自己的個(gè)人理想。讓當(dāng)代大學(xué)生把個(gè)人理想與民族復(fù)興和國(guó)家富強(qiáng)緊密結(jié)合起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的力量。

其次，給當(dāng)代大學(xué)生普及“中國(guó)夢(mèng)”是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，“中國(guó)夢(mèng)”唱出了全體中國(guó)人民的心聲，從而激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的學(xué)習(xí)動(dòng)力。我黨的執(zhí)政宗旨是全國(guó)人民共同占有發(fā)展成果，中國(guó)的發(fā)展必須依靠人民，而國(guó)家的發(fā)展必須是為了人民，要全心全意為人民服務(wù)，真正做到為人民謀福利，為人民謀發(fā)展，為人民謀權(quán)利，一切都從人民出發(fā)。當(dāng)前我國(guó)的民族夢(mèng)想和個(gè)人的夢(mèng)想?yún)f(xié)調(diào)統(tǒng)一，“中國(guó)夢(mèng)”不僅僅是每個(gè)人的夢(mèng)想，更是中華民族的夢(mèng)想，“中國(guó)夢(mèng)”就是人民所盼望的更好的教育、更高的社會(huì)保障、更高的收入、更舒適的居住環(huán)境、更優(yōu)美的環(huán)境、更好的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。習(xí)總書(shū)記提出了“中國(guó)夢(mèng)”就是人民的夢(mèng)想，因此必須通過(guò)人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，“中國(guó)夢(mèng)”是為人民造福的夢(mèng)想，也就是說(shuō)“中國(guó)夢(mèng)”是希望每個(gè)人都能展示自己的能力、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值、實(shí)現(xiàn)自己的理想，讓每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)心中所期望的幸福人生。從習(xí)總書(shū)記的話中我們可以發(fā)現(xiàn)，“中國(guó)夢(mèng)”是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)不斷追求人生價(jià)值的過(guò)程。因此，思想政治理論課程的教師一定要重視“小康社會(huì)”的相關(guān)內(nèi)容，要從今后的理想出發(fā)，給當(dāng)代大學(xué)生講解小康社會(huì)的各項(xiàng)指標(biāo)，讓當(dāng)代大學(xué)生明確生態(tài)、社會(huì)、文化、政治以及經(jīng)濟(jì)等方面給人民帶來(lái)的好處與實(shí)惠，從而讓當(dāng)代大學(xué)生自覺(jué)為建設(shè)小康社會(huì)而努力學(xué)習(xí)。

最后，通過(guò)“中國(guó)夢(mèng)”，增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任感，從而為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而不斷奮斗。“中國(guó)夢(mèng)”是復(fù)興夢(mèng)，更是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，“中國(guó)夢(mèng)”承載著中國(guó)民族的希望和尊嚴(yán)，而且也彰顯著我國(guó)的精神和氣節(jié)，更是民族理想和要求的體現(xiàn)。“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，不僅僅讓所有中國(guó)人都更加有尊嚴(yán)，更讓每個(gè)炎黃子孫都為之驕傲，更體現(xiàn)了民族責(zé)任的落實(shí)，因?yàn)?，“中?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)要求每個(gè)中國(guó)人民都熱忱奉獻(xiàn)，不斷努力。尤其是當(dāng)代大學(xué)生，作為未來(lái)建設(shè)的接班人，一定要充分發(fā)揮自己的才能，充分挖掘自己的潛力，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，奮發(fā)圖強(qiáng)，銳意進(jìn)取。要想實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”就必須弘揚(yáng)時(shí)代精神和民族精神，而且還要堅(jiān)定不移地弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神和改革創(chuàng)新的精神，這是我們必須堅(jiān)持的精神力量，更是與時(shí)俱進(jìn)和堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)的必要條件，每個(gè)中華兒女，尤其是大學(xué)生都必須繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。由此可以看出，思想政治理論課程教師一定不斷培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，喚起學(xué)生的歷史使命感和民族責(zé)任感，從而最大限度地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和上進(jìn)心，讓我國(guó)在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的過(guò)程中，不斷激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的力量，迎難而上、破浪前行。

三、堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生對(duì)我國(guó)的道路自信

要想實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”就必須堅(jiān)持不懈地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。改革開(kāi)放三十多年一來(lái)，檢驗(yàn)了我國(guó)堅(jiān)持的道路，實(shí)踐證明，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路是一條偉大的實(shí)踐道路，是一條正確的道路。特色社會(huì)主義道路，是對(duì)中華五千多年中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，是對(duì)近代民族170年發(fā)展歷程的完美總結(jié)。因此，教師在思想政治理論課程中，一定要堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生的“中國(guó)夢(mèng)”，堅(jiān)定對(duì)特色社會(huì)主義道路的決心和信心。

首先，堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生對(duì)共產(chǎn)主義的信心和信仰，讓大學(xué)生意識(shí)到中“中國(guó)夢(mèng)”是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的必然選擇。共產(chǎn)主義社會(huì)中物質(zhì)財(cái)富的極大豐富是每個(gè)都向往的社會(huì)，在共產(chǎn)主義社會(huì)，人人都能發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，此時(shí)勞動(dòng)成為人們的第一需要，社會(huì)分配是按照需求來(lái)進(jìn)行分配，人人都能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，人人都能得到幸福。當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)主義階段——初級(jí)階段。但是很多大學(xué)生對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)沒(méi)有信心，認(rèn)為這是不可能實(shí)現(xiàn)，也是遙不可及的，也就是部分大學(xué)生的信仰并不堅(jiān)定。因此，教師一定要通過(guò)“中國(guó)夢(mèng)”來(lái)讓當(dāng)代大學(xué)生牢固對(duì)共產(chǎn)主義的信念和信仰。在“概論”課上，一定要帶領(lǐng)學(xué)生深刻理解社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，更要讓學(xué)生明白最高綱領(lǐng)與基本綱領(lǐng)之間的聯(lián)系與差別，很多大學(xué)生并不明白“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)于他們來(lái)說(shuō)意味著什么，因此必須提其對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解，讓他們明白，“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)于最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)具有何等重要的作用，明白要想實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，就必須以實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”為前提和基礎(chǔ)，更要明白共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的必要階段和必經(jīng)階段就是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的過(guò)程，從而牢固當(dāng)代大學(xué)生的共產(chǎn)主義信仰。

其次，通過(guò)“中國(guó)夢(mèng)”牢固當(dāng)代大學(xué)生對(duì)制度的自信?！爸袊?guó)夢(mèng)”不僅僅是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，更是全國(guó)人民的富民夢(mèng)，很多學(xué)者對(duì)這方面進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前大學(xué)生堅(jiān)信如果中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了，那么富民夢(mèng)和強(qiáng)國(guó)夢(mèng)也必定會(huì)實(shí)現(xiàn)，但是他們?nèi)匀粚?duì)自己的前途和未來(lái)沒(méi)有信心，很多大學(xué)生都感覺(jué)自己今后的生活將會(huì)面對(duì)巨大的壓力，就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻，考研和公務(wù)員也給他們帶來(lái)了巨大的考試壓力；一部分大學(xué)生覺(jué)得自己這么多年的求學(xué)路途中父母為自己花費(fèi)太多的精力和金錢，擔(dān)心自己將來(lái)無(wú)法回報(bào)自己的父母，更會(huì)影響父母在老年時(shí)的幸福感。針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的這種情況，教師在“概論”課中，一定用“三步走”的理念來(lái)正確引導(dǎo)學(xué)生，讓當(dāng)代大學(xué)生明白中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)是需要過(guò)程的，幸福夢(mèng)、富民夢(mèng)以及強(qiáng)國(guó)夢(mèng)都是一個(gè)過(guò)程，不可能一步就實(shí)現(xiàn)。但是，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)人民的消費(fèi)水平和生活水平都得到了很大程度的提高，上個(gè)世紀(jì)70年代，縫紉機(jī)、手表以及自行車是人民生活的三大件；發(fā)展到80年代的時(shí)候，人民的三大件變?yōu)榱讼匆聶C(jī)、彩電和冰箱；而90年代時(shí)，三大件變?yōu)殇浵駲C(jī)、空調(diào)和電腦；我國(guó)進(jìn)入21世紀(jì)之后，科學(xué)技術(shù)得到了顯著發(fā)展，人民的生活水平得到了很大程度的提升，旅游、別墅和私家車成為了新寵。教師還要結(jié)合我國(guó)的政策給學(xué)生進(jìn)行講解“三步走”，要讓學(xué)生明白GDP不能完全衡量我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，人民的幸福指數(shù)和生活水平才應(yīng)該是最重要的衡量指標(biāo)。此外，社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)也是富民夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)的一大體現(xiàn)，因此思想政治理論課程教師在“概論”課中，一定要重視社會(huì)主義本質(zhì)的講解，讓大學(xué)生明白共同富裕是我國(guó)的價(jià)值目標(biāo)，這也是我國(guó)與資本國(guó)家的根本區(qū)別。雖然我國(guó)當(dāng)前還存在比較大的貧富差距，但是我們也應(yīng)該對(duì)我國(guó)的制度充滿信心，相信我國(guó)一定會(huì)不斷完善當(dāng)前的分配制度，從而縮短貧富差距。思想政治理論課程教師一定要讓學(xué)生明白，同步富裕和共同富裕是不一樣的，而共同富裕與同等富裕也有很大差異，共同富裕是在合法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的條件下具有一定差距的共同富裕。教師應(yīng)該重點(diǎn)給學(xué)生說(shuō)明，要想實(shí)現(xiàn)共同富裕，就一定要通過(guò)改革分配制度，讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人民的收入增長(zhǎng)同步，不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和報(bào)酬增長(zhǎng)之間的同步，逐漸提高國(guó)民收入中居民收入所占的比重，提高初次分配中勞動(dòng)報(bào)酬的比重，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。當(dāng)代大學(xué)生只有充分理解這些問(wèn)題之后，才能在心中牢固樹(shù)立對(duì)我國(guó)當(dāng)前及今后的道路自信。

最后，通過(guò)中國(guó)夢(mèng)堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生的道路自信。中國(guó)夢(mèng)不僅僅是中國(guó)的夢(mèng)想，更是中華民族的理想，是可以實(shí)現(xiàn)的。雖然很多學(xué)生堅(jiān)信中國(guó)夢(mèng)是可以實(shí)現(xiàn)的，但是仍然有一部分學(xué)生抱著懷疑的態(tài)度，或者是對(duì)中國(guó)夢(mèng)的態(tài)度和信念還不夠堅(jiān)定。針對(duì)這種情況，教師在思想政治理論課程教學(xué)過(guò)程中，一定要糾正這部分學(xué)生的思想觀念。教師應(yīng)該把新中國(guó)成立之前和成立之后人民的生活水平、經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況進(jìn)行對(duì)比說(shuō)明，讓大學(xué)生了解到，不管當(dāng)前條件有多艱苦，有多大的阻力，有多惡劣的環(huán)境，有多艱巨的任務(wù)，只要心中有理想，有敢于進(jìn)取和拼搏的心，那么我們心中的夢(mèng)想終究會(huì)實(shí)現(xiàn)的，對(duì)美好生活的向往和憧憬也終究會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。教師可以聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生自己親自動(dòng)手制作ppt，這樣學(xué)生就能仔細(xì)研讀教科書(shū)，從而感受到改革開(kāi)放之前和改革開(kāi)放之后，中國(guó)所發(fā)生的變化，讓學(xué)生自己領(lǐng)悟到我國(guó)之所以能夠得到快速發(fā)展，與之前相比之生活水平之所能夠得到顯著提高，這都是因?yàn)猷囆∑酵咀隽烁母镩_(kāi)放的明智決定，讓當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)信社會(huì)主義道路的未來(lái)是光明的，讓大學(xué)生堅(jiān)信中國(guó)夢(mèng)是一定可以實(shí)現(xiàn)的。

四、結(jié)語(yǔ)

高等院校思想政治理論課程對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀都起著引導(dǎo)和啟迪的作用，更是肩負(fù)著傳播意識(shí)形態(tài)的重要使命，因此思想政治理論課程的開(kāi)展非常必要，而且一定要重視提高教學(xué)效果。因此，教師一定要具有豐富的專業(yè)知識(shí)，更要熟練掌握馬克思理論，并在此基礎(chǔ)上通過(guò)各種各樣的教學(xué)方式，來(lái)提高大學(xué)生對(duì)思想政治理論課程的興趣。此外，還要針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的思想實(shí)際和社會(huì)形勢(shì)，針對(duì)性地開(kāi)展思想政治理論課程教學(xué)，真正提高教學(xué)的效果，從而讓思想政治理論課程真正成為當(dāng)代大學(xué)生的智力支持和精神動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣桂芳.中國(guó)夢(mèng)視域下大學(xué)生思想政治理論課著力點(diǎn)探析[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2013（07）：97-99.

[2]楊軍. 中國(guó)夢(mèng)視域下加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育探析[J].世紀(jì)橋，2014（04）：45-46.

責(zé)任編輯：楊國(guó)棟