【摘 要】《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文故事跌宕起伏,細(xì)節(jié)描寫更是獨(dú)具匠心,本文選擇了“偷聽”“火”“花槍、尖刀”“葫蘆、石頭”“路線安排”7個(gè)精彩的細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行賞析,指導(dǎo)學(xué)生從細(xì)微處品讀名著,獨(dú)具一番風(fēng)味。
【關(guān)鍵詞】細(xì)節(jié)描寫;情節(jié)發(fā)展;人物性格;鋪墊
人教版高中語(yǔ)文必修5的第一課《林教頭風(fēng)雪山神廟》節(jié)選自《水滸》七十一回本(人民文學(xué)出版社1973年版)第十回,課文講述了八十萬禁軍教頭林沖被刺配滄州后,依然逃不出高衙內(nèi)的陷害,最終在山神廟內(nèi)不經(jīng)意聽到了門外陸謙、富安和差撥的談話,得知他們想把自己燒死在草料場(chǎng),林沖被逼無奈,最終手刃仇人,報(bào)仇雪恨。這篇課文情節(jié)“一波三折,跌宕起伏”,學(xué)生大多被精彩的故事情節(jié)所吸引,老師也把主要的精力放在分析關(guān)于“風(fēng)雪”的景物描寫,分析林沖性格的轉(zhuǎn)變以及挖掘課文“官逼民反”的社會(huì)主題上,其實(shí),筆者認(rèn)為,課文中看似信手拈來的關(guān)于細(xì)節(jié)的描寫卻充分展現(xiàn)了作者高超的寫作技巧,值得我們細(xì)細(xì)咀嚼品味。
細(xì)節(jié)描寫,就是指文學(xué)作品中對(duì)人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理、外貌以及自然景觀、場(chǎng)景氣氛等細(xì)小環(huán)節(jié)或情節(jié)的描寫。簡(jiǎn)而言之,細(xì)節(jié)就是細(xì)小的情節(jié)或細(xì)小的環(huán)節(jié)。前蘇聯(lián)作家高爾基稱細(xì)節(jié)是“隱藏在字里行間的魔術(shù)”。細(xì)節(jié)描寫,看似不起眼,卻獨(dú)具匠心。
一、偷聽
課文中寫到了兩次“偷聽別人談話”,第一次是“小二妻店中隔墻,有心偷聽聽不全”,第二次是“林教頭廟中隔門,無意偷聽聽得真”,第一次小二妻“聽了一個(gè)時(shí)辰”,卻只聽了一句清晰的“都在我身上,好歹要結(jié)果他性命”,這個(gè)時(shí)候不僅是李小二夫婦、林沖心里有疑團(tuán),讀者的心里更是納悶:這些人到底要誰(shuí)的性命?林沖有沒有生命危險(xiǎn)呢?正是她“偷聽”得恰到好處,給讀者留下懸念,懸念不解,扣人心弦,同時(shí)這個(gè)偷聽的結(jié)果也符合“密謀”的情節(jié),賊人心虛,怕被人聽到,所以壓低了聲音,給李小二的妻子偷聽增加了難度。所以小二妻的偷聽恰恰“不能聽清”。
而第二次林沖的偷聽,通過三個(gè)賊人的對(duì)話揭示了整個(gè)事件的真相,這個(gè)時(shí)候不僅林沖聽清了,讀者心中的疑團(tuán)也解開了,只有聽得真真切切,一字不漏,才能燃起林沖胸中的怒火,不顧一切地刺殺仇敵,從而推動(dòng)林沖思想性格的突變。當(dāng)然這次偷聽的結(jié)果也符合陸謙三人以為已經(jīng)把林沖燒死而得意忘形,高聲論功的情節(jié),所以林沖的偷聽是“必須聽清”的。
正如金圣嘆評(píng)價(jià)說:“閣子背后聽四個(gè)人說話,聽得不仔細(xì),正妙于聽得不仔細(xì);山神廟里聽三個(gè)人說話,聽得仔細(xì),又正妙于聽得極仔細(xì)?!奔?xì)節(jié)的描寫,不僅為下文埋下伏筆,作鋪墊,同時(shí)又推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。
二、火
草料場(chǎng)“推開看里面時(shí),七八間草屋做著倉(cāng)廒,四下里都是馬草堆,中間兩座草廳”,無論是草屋做的倉(cāng)廒,馬草堆,還是草廳,無一不是易燃物,是最怕火的,可是作者偏偏一進(jìn)去就看到“那老軍在里面向火”,老軍臨走前還把“火盆”借給林沖,林沖把包裹放下后,就坐下生些“焰火”起來,火苗在我們的眼前越燒越旺,我們的心也越來越緊,生怕燃燒的火苗把旁邊的草給點(diǎn)燃了,但林沖要出門去沽酒,“將炭火蓋了”,明火是沒有了,可還有火星嗎?一連串的疑影讓我們還在為林沖感到隱隱的擔(dān)心,等到林沖買酒回來,草廳被大雪壓倒,林沖首先想到的不是行李物品,而是擔(dān)心"恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來,搬開破壁子,探半身入去摸時(shí),火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了"。這個(gè)細(xì)節(jié)寫出了林沖對(duì)待的細(xì)致謹(jǐn)慎和盡心負(fù)責(zé),而一路而來的火也在我們眼前徹底熄滅了,讓我們確信在林沖這里已經(jīng)沒有了火源的安全隱患。但隨之而來的卻是“草料場(chǎng)里火起,刮刮雜雜地?zé)?,我們確信這把火絕對(duì)不是林沖火盆里燃燒起來的,然而也正是這把陸虞候他們放的火點(diǎn)燃了林沖心中熊熊的怒火,這把火燒斷了林沖的退路,一時(shí)間,風(fēng)助火勢(shì),火增人威,匯成了一個(gè)激動(dòng)人心的戲劇高潮。
所以說,火這個(gè)細(xì)節(jié)不僅寫出了風(fēng)雪之大,也表現(xiàn)了林沖精細(xì)的性格特點(diǎn),同時(shí)又推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,沖天的大火燃燒之時(shí),正是故事的情節(jié)高潮之際。
三、花槍、尖刀
花槍與尖刀本是小事物,不值一提,但細(xì)細(xì)想來,也很有趣味?;屌c尖刀是林沖在刺殺仇敵時(shí)使用的武器,它們的出現(xiàn)絲毫沒有讓人覺得意外,因?yàn)檫@兩樣武器也是作者“有備而來”的。
首先是尖刀,這把尖刀是林沖在聽了李小二的話后大怒,離了李小二家,先去街上“買把解腕尖刀”,在行家武器里,“一寸長(zhǎng),一寸強(qiáng);一寸短,一寸險(xiǎn)”,林沖買的尖刀,更大意義上還是為了防身,而不是強(qiáng)攻,這也體現(xiàn)了他性格里隱忍的一面。在尋敵未果的情況下,這把尖刀就伴隨著林沖接管了草料場(chǎng),為下文做好鋪墊。
其次是花槍,去草料場(chǎng)時(shí)“拿了條花槍”后,就槍不離手,作者似乎也在時(shí)時(shí)提醒我們不要忘記它們。
如:“把花槍挑了酒葫蘆,將火炭蓋了……”
“把花槍挑著酒葫蘆,懷內(nèi)揣了牛肉……”
“放下花槍、葫蘆在雪里”
“把被卷了,花槍挑著酒葫蘆”
“林沖把槍和酒葫蘆放在紙堆上”
“當(dāng)時(shí)林沖便拿了花槍,卻待開門來救火”
這些在常人看來近似于羅嗦,但想想如果林沖這個(gè)人物少了花槍這把武器,那該少了多少英雄氣概!而恰恰是這把花槍,“肐察的一槍,先搠倒差撥”“那富安走不到十來步,被林沖趕上,后心只一槍,又搠倒了”。為后文林沖大顯身手做好了鋪墊。
四、葫蘆、石頭
文中的葫蘆是老軍在離開草料場(chǎng)時(shí)給林沖的,并告訴他:“你若買酒吃時(shí),只出草場(chǎng)投東大路去,三二里便有市井?!币舱怯辛诉@個(gè)酒葫蘆,林沖才離開了草料場(chǎng)出去沽酒,在山神廟里,林沖覺得冷了,也是就將懷中牛肉下酒,正好酒壯英雄膽,就迎來了故事的高潮部分,而最后林沖是“被與葫蘆都丟了不要,提了槍,便出廟門投東去”,這時(shí)候完成性格突變的林沖,已經(jīng)不再需要酒來壯懷了,于是連酒葫蘆也丟了不要,在無情的現(xiàn)實(shí)教育下,英雄丟掉了幻想,撇下了自家前程的包袱,終于克服了自身軟弱忍讓的弱點(diǎn),挺起腰桿,帶著慷慨激昂的豪情,大踏步地走上了梁山農(nóng)民革命的道路。
林沖進(jìn)入山神廟時(shí),看到旁邊“有一塊大石頭,掇將過來靠了門”而當(dāng)陸虞候三個(gè)人在門外時(shí),“用手推門,卻被石頭靠住了,再也推不開”,正是這塊石頭的作用,讓林沖能夠在門內(nèi)清清楚楚地把他們?cè)陂T外的密謀聽清楚,從而激起他心中的怒火,可見即使是一塊不經(jīng)意的石頭,對(duì)故事情節(jié)的發(fā)展也起到至關(guān)重要的作用。
五、路線安排
“此間東門外十五里有座大軍草料場(chǎng)”,可見草料場(chǎng)在滄州的東邊十五里;老軍在跟林沖交割的時(shí)候告訴他:“你若買酒吃時(shí),只出草場(chǎng)投東大陸去,三二里便有市井?!笨梢娛芯衷诓萘蠄?chǎng)的東邊三二里;林沖“行不上半里路,看見一所古廟”,具體圖示如下:
這條路線安排獨(dú)具匠心,陸虞候三人從滄州而來,一路風(fēng)雪到草料場(chǎng)放火,放完之后要確認(rèn)林沖已死,不得不先找個(gè)地方觀察,但滄州到草料場(chǎng)的十五里地都沒有可避身之所,所以他們只能到滄州的另一方向,離草料場(chǎng)半里地的山神廟。而林沖因?yàn)榛氐讲萘蠄?chǎng)之后發(fā)現(xiàn)草廳已經(jīng)倒了,只能另尋他處棲身,剛好到市井沽酒的路上遇見一古廟,所以林沖最后也到這里,他們就在這山神廟里相遇了,正是這樣的路徑安排,才讓林沖把他們的陰謀聽得清清楚楚,激起他胸中的怒火,從而把故事推向高潮,如果路線沒有設(shè)計(jì)好,一不小心他們?cè)诼飞舷嘤隽?,那么故事也就不能順利發(fā)展下去。
以小見大,見微知著。細(xì)節(jié)描寫,是文學(xué)藝術(shù)的細(xì)胞,是刻畫人物、鋪敘情節(jié)的基本元素?!皼]有細(xì)節(jié),便沒有情節(jié)的生動(dòng)性、形象的明顯性、主題的深刻性”。縱觀“林教頭風(fēng)雪山神廟”中的細(xì)節(jié)描寫,恰恰告訴我們不是冤家不聚頭,不是時(shí)候不聚頭,白紙黑字,什么都沒有,但又應(yīng)有盡有,作者對(duì)細(xì)節(jié)的處理之巧妙,令人折服。
作者簡(jiǎn)介:
林少紅(1987~),女,福建省莆田人,莆田第九中學(xué)語(yǔ)文教師。研究方向:高中語(yǔ)文教學(xué)。