《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要重視寫作教學(xué)與閱讀教學(xué)、口語交際教學(xué)之間的聯(lián)系，善于將讀與寫、說與寫有機結(jié)合，相互促進。”閱讀和寫作之間有著天然的不可分割的聯(lián)系?？梢哉f，每一篇閱讀材料都是寫作的素材，都是寫作的模板，都是學(xué)生寫作的訓(xùn)練場。所以，在日常的閱讀教學(xué)中有意識地滲透學(xué)生寫作的相關(guān)知識和方法，是將所學(xué)知識學(xué)以致用的有效途徑。一般而言，我們可以在閱讀教學(xué)中側(cè)重以下三個方面的作文教學(xué)元素：

一、典型題材

寫作文是很多學(xué)生頭痛的一件事，寫作能力強的同學(xué)能夠文思泉涌，但是很多學(xué)生不知道寫什么，也就是在題材的選擇上不知如何是好。學(xué)生在這方面的困境主要有兩種：一種情形是找不到可寫作的題材。蘇教版語文七年級上冊第三單元的寫作專題是《從生活中找米》，“米”就是寫作材料，就是題材，其側(cè)重點就是嘗試解決學(xué)生“巧婦難為無米之炊”的寫作困境;另一種情形是學(xué)生能找到題材，但是不知道如何選擇。例如有些學(xué)生寫作文要么平鋪直敘，要么情節(jié)累積。日常的閱讀教學(xué)完全可以啟示學(xué)生積累并選擇作文題材。

以朱自清的《背影》為例，在對課文寫法的探究過程中，其僅僅抓住背影這一細節(jié)，多角度刻畫并反復(fù)渲染，從而讓讀者感受到了父親的背影蘊含的濃濃深情。另外，王愿堅的《草》這篇課文，以草為線索，將不同的情節(jié)串聯(lián)起來。雖然事件并不簡單，但是因為有線索貫穿始終，就給讀者帶來清晰可讀的感覺。叔本華說：“唯有發(fā)自心靈深處的作品才能獲得桂冠。”在日常課文的教學(xué)中，學(xué)生對寫作題材的把握實際上是對心靈深處的內(nèi)容進行選擇和提取的過程。發(fā)乎于心，訴諸于文，一篇閱讀課不僅是一種題材，而且可以成為我們提煉心靈體驗的觸發(fā)點。

二、立意構(gòu)思

當(dāng)下學(xué)生寫作的普遍現(xiàn)狀是俗套、陳舊，即使是創(chuàng)新的嘗試也有做作之嫌。究其原因不外乎以下兩點：一方面，學(xué)生被所謂的寫作方法束縛，片面追求結(jié)構(gòu)的完整和技巧的完美，從而在一定程度上侵蝕學(xué)生內(nèi)心最真實的感受;另一方面，學(xué)生被一些高大上的主題圈住，看似積極健康的主題，實際卻是缺乏個體體驗的空洞文字。教材中的很多篇目可以在這方面給學(xué)生帶來啟發(fā)。

例如蘇教版語文八年級下冊的《甜甜的泥土》和《明天不封陽臺》這兩篇課文。雖然前者是一篇小小說，但其以甜甜的泥土來承載濃濃的親情這種新穎的構(gòu)思使得文章在立意上就高人一籌;后者同樣如此，表面上看是封不封陽臺的問題，實際上這一舉動包含了人與自然這類深刻的主題。只有運籌帷幄之中，方能決勝千里之外。在立意方面，對文章整體布局，并能從新穎獨特的角度切入是寫作成功的重要因素。空洞的講解和說教只會讓學(xué)生一頭霧水，只有教師在閱讀教學(xué)中不斷的滲入寫作的相關(guān)技法，并有典型的文本得以參照，才能收到良好的教學(xué)效果。

三、寫作語言

語言是文章的基本要素。任何一種寫作到最后終究是語言的游戲。所以，錘煉語言便是每一個寫作者必須經(jīng)過的一關(guān)。不同的寫作者有不同的風(fēng)格，如何找到自己喜歡并擅長的語言風(fēng)格，這是擺在每個學(xué)生面前的一道難題。在教材當(dāng)中，編者選入了不同語言風(fēng)格的文章。在課堂教授環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在賞析語言的過程中領(lǐng)悟作者的寫作風(fēng)格，這對學(xué)生自己今后的寫作大有裨益。

蘇教版語文七下的《幽徑悲劇》和八下的《我們家的男子漢》就是兩種不同語言風(fēng)格的代表。前者在對幽徑美景熱情描寫中傾訴了以此產(chǎn)生的沉重的悲情;后者在對男子漢的故事的輕松敘述中呈現(xiàn)了孩子成長的過程。前者優(yōu)美而不失凝重，華麗而不失內(nèi)蘊;后者輕松而不失穩(wěn)重，詼諧而不失嚴肅。不同的語言風(fēng)格承載著不同的書寫內(nèi)容，不同的語言風(fēng)格烘托著不同的情感體悟。寫作是語言的藝術(shù)，在閱讀教學(xué)過程中，以誦讀和分析的方法感受作者的語言風(fēng)格，對學(xué)生在不同題材的語言運用上提供很好的借鑒意義。

基于以上在閱讀教學(xué)中的寫作契機的發(fā)現(xiàn)，語文教師在日常的閱讀教學(xué)中應(yīng)該側(cè)重以下三個方面的教學(xué)，從而將寫作契機轉(zhuǎn)換成寫作能力。

一、文體特征的歸納與總結(jié)

雖然文體特征是語言文本的總體性的特征，但是文本之間的共同性和一致性是顯而易見的。這種共同的特征不僅可以成為學(xué)生認識文本價值的有效切入點，而且對寫作有一定的指導(dǎo)意義。現(xiàn)行的蘇教版教材是以內(nèi)容為核心的主題單元，這在一定程度上淡化了文體，但是這并不意味著文體不重要，反而恰恰需要教師進行及時的提煉和補充。學(xué)生明確了文體特征，就可以在總體性的范式中進行寫作，從而使得寫出的作文兼具共性與個性。

例如蘇教版八年級下冊的“道德修養(yǎng)”單元雖是以內(nèi)容為主題，但同時兼顧了文體特征，即以議論為主。在教學(xué)中，達成情感態(tài)度價值觀方面的目標(biāo)固然重要，但是一定要以知識目標(biāo)作為基礎(chǔ)，只有對議論文的文體特征有一定的了解，學(xué)生才能深入文本，才能實現(xiàn)“道德修養(yǎng)”方面的熏陶。

二、寫法方法的提煉與運用

每篇文章的寫法不盡相同，尤其是一些經(jīng)典篇章更是與眾不同。在閱讀教學(xué)中提煉寫作方式已是教學(xué)常態(tài)，但是將其有效的運用還流于形式。很多學(xué)生在賞析中能夠說的條條是道，但是一旦到了自己的運用上，仍然顯得蹩腳?？梢?，“學(xué)會”并不等于“運用”。只有在日常的教學(xué)中逐漸地嘗試運用，由小到大，由點到面，最終的運用也就自然而然、水到渠成了。例如在《背影》中，我們可以在細節(jié)描寫上有所發(fā)現(xiàn)，在《白楊禮贊》中學(xué)習(xí)托物言志的寫法;在《紫藤蘿瀑布》中學(xué)習(xí)景色描寫以及由物及人等等。

三、語言風(fēng)格的借鑒與運用

語言風(fēng)格因人而異，學(xué)生亦是如此。在日常的閱讀中，每個學(xué)生喜歡不同類型的作品，其呈現(xiàn)出來的自身的語言風(fēng)格也受此影響。這就要求我們在鑒賞語言的時候，一方面要品析出文本語言的風(fēng)格特點;另一方面要進行必要的寫作關(guān)聯(lián)。在日常教學(xué)中，仿寫是一種有效的方法。一般而言，仿寫有兩種，一種是內(nèi)容上的仿寫;另一種是句式和語言上的仿寫。其中后者對鍛煉和形成學(xué)生自身的語言風(fēng)格有很好的效果。例如《海燕》中“一堆堆烏云，像青色的火焰，在無底的大海上燃燒”這句話的仿寫;《白楊禮贊》中“難道……？難道……？難道……？”這一句式的仿寫。

華羅庚先生說“我們要善于總結(jié)及利用前人的經(jīng)驗，再在已有的經(jīng)驗上進一步地提高——發(fā)展性或創(chuàng)造性地提高，更為后人開辟道路”。在語文課堂上，對每一篇課文的分析都包含了作文的寫作技巧;對每一個問題的討論，都凝聚了學(xué)生思維的力量;對每一個詞語的鑒賞，都錘煉了語言的功力。閱讀和寫作應(yīng)該如同兩姐妹，彼此促進，共同提高。

周祥英，教師，現(xiàn)居江蘇海門。