趙媛
摘 要:在高等教育大眾化的時(shí)代背景下,教育目的應(yīng)由社會(huì)本位轉(zhuǎn)向個(gè)人本位,強(qiáng)調(diào)以生為本的價(jià)值取向。高等教育應(yīng)以學(xué)生的需求為出發(fā)點(diǎn),以發(fā)展學(xué)生的潛能為內(nèi)在動(dòng)力,樹立學(xué)生的學(xué)習(xí)主體意識(shí)和主體責(zé)任意識(shí),盡可能地發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛力,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我發(fā)展。
關(guān)鍵詞:高等教育目的;以生為本;自我實(shí)現(xiàn)
高等教育大眾化是美國(guó)著名學(xué)者馬丁·特羅教授在對(duì)美國(guó)和歐洲高等教育發(fā)展考察的基礎(chǔ)上提出的高等教育發(fā)展理論。他認(rèn)為高等教育的發(fā)展經(jīng)歷三個(gè)階段:精英教育、大眾教育和普及教育。當(dāng)高等教育毛入學(xué)率低于15%時(shí)屬于精英教育階段,15-50%屬于大眾教育階段,大于50%時(shí)就是普及教育階段。1999年,中共中央、國(guó)務(wù)院頒布《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中明確提出到2010年要使高等教育毛入學(xué)率達(dá)到15%,吹響了向大眾化高等教育邁進(jìn)的號(hào)角。而截至2007年底,我國(guó)高等教育毛入學(xué)率已經(jīng)達(dá)到22%[1],說明我國(guó)高等教育已經(jīng)進(jìn)入了大眾化教育階段。那么,大眾化時(shí)期的高等教育究竟是為了什么?
一、大眾化時(shí)期的高等教育應(yīng)轉(zhuǎn)變教育理念
高等教育的大眾化應(yīng)包含兩個(gè)方面:一是數(shù)量的增長(zhǎng),即高等教育的毛入學(xué)率達(dá)到該國(guó)家或地區(qū)適齡人口總數(shù)的15%~50%;二是質(zhì)的轉(zhuǎn)變,即高等教育的功能結(jié)構(gòu)、管理方式、教育內(nèi)容、教育目的等一系列方面的變革[2]。大眾高等教育的目的必然與精英教育時(shí)期的不同,精英教育重在為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)所需的各種人才,而在大眾化教育時(shí)期,高等教育入學(xué)機(jī)會(huì)增加,受教育人數(shù)不斷增長(zhǎng),量變必然會(huì)引起質(zhì)的變化,教育目的也會(huì)相應(yīng)發(fā)生變化。因此,大眾化時(shí)期的高等教育應(yīng)轉(zhuǎn)變教育理念,形成順應(yīng)時(shí)代潮流的高等教育目的。
二、高等教育目的的價(jià)值取向應(yīng)“以生為本”
高等教育目的是指國(guó)家規(guī)定高等教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的結(jié)果或要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。它能夠規(guī)范高等教育運(yùn)行,形成良好高等教育發(fā)展態(tài)勢(shì),有力地推動(dòng)高等教育健康發(fā)展[3]。關(guān)于高等教育目的最權(quán)威、最官方的解釋來源于1998年第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)高等教育法》,其中規(guī)定:“高等教育必須貫徹國(guó)家的教育方針,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,使受教育者成為德智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?!薄案叩冉逃娜蝿?wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才,發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。”我國(guó)的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)決定了其教育目的必須堅(jiān)持以馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為理論基礎(chǔ),體現(xiàn)在教育領(lǐng)域則為學(xué)生的全面發(fā)展觀??梢钥闯?,雖然高等教育法中有關(guān)高等教育目的的闡述強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的全面發(fā)展,看到了個(gè)體的價(jià)值,但其本質(zhì)目的仍然傾向于社會(huì)本位的教育目的,即培養(yǎng)符合本國(guó)需求的人才以滿足社會(huì)的發(fā)展,高等教育的任務(wù)仍然是為社會(huì)需要服務(wù)的。
然而,在高等教育大眾化的進(jìn)程中,教育成本的分擔(dān)使得教育不再是一個(gè)完全免費(fèi)的社會(huì)公共產(chǎn)品,加上人們的精神文化需求日益增長(zhǎng),人們接受高等教育的目的開始關(guān)注自身的發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的需要,能夠根據(jù)自身需要選擇高等院校及教育內(nèi)容,有了很大的選擇性和自主性。在這樣的教育需求背景下,高等教育目的的價(jià)值取向應(yīng)由“社會(huì)本位”轉(zhuǎn)向“個(gè)人本位”,強(qiáng)調(diào)以生為本的教育目的。此時(shí)高等教育目的不僅僅是為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)高級(jí)人才,而是“對(duì)人的身心進(jìn)行有意識(shí)、有目的的直接影響,從而提高人的知識(shí)、技能和素質(zhì),發(fā)展人的智慧,陶冶人的情操,使人的個(gè)性和潛能得到發(fā)展”[4]。這與馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的要求是相一致的。全面發(fā)展并不是要求面面俱到,項(xiàng)項(xiàng)得優(yōu),而是盡可能地發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛力,提升學(xué)生的自身能力。因此,“以生為本”的價(jià)值取向重在強(qiáng)調(diào)把學(xué)生看作受教育的主體,看作具有主觀能動(dòng)性的自由人,以學(xué)生的需求為出發(fā)點(diǎn),以發(fā)展學(xué)生的潛能為內(nèi)在動(dòng)力,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我發(fā)展。
三、高等教育面臨的挑戰(zhàn)
高校的大規(guī)模擴(kuò)招使得更多的人有機(jī)會(huì)進(jìn)入大學(xué)接受高等教育,但同時(shí)也對(duì)高等教育提出了一個(gè)挑戰(zhàn):如何在數(shù)量擴(kuò)張的保證教育質(zhì)量?在高等教育規(guī)模不斷擴(kuò)大、受教育人數(shù)逐漸增多的同時(shí),高等教育的質(zhì)量問題則成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),這是由精英教育轉(zhuǎn)入大眾化教育階段必須面對(duì)的問題。要解決好這個(gè)問題,就必須處理好“通識(shí)教育”與“專業(yè)教育”的關(guān)系。通識(shí)教育以提高人文素質(zhì)教育為主要內(nèi)容[5],可以說是培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)教育,而專業(yè)教育則是學(xué)生根據(jù)個(gè)人的需求選擇深化的專業(yè)領(lǐng)域知識(shí)。通識(shí)教育是基石,只有提高大學(xué)生的人文素質(zhì),才能談自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)。因此,高等教育應(yīng)在提高學(xué)生基本人文素質(zhì)的基礎(chǔ)上,為學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)提供一定的環(huán)境和物質(zhì)支持,使學(xué)生獲得想要的知識(shí),發(fā)展自身的能力。每個(gè)人進(jìn)入大學(xué)的目的不同,其自我實(shí)現(xiàn)的需求也不同,高等教育應(yīng)為這種需求提供一定的環(huán)境支持。當(dāng)高等教育能夠滿足學(xué)生個(gè)人的需求時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)主體意識(shí)和主體責(zé)任意識(shí)就會(huì)增強(qiáng),教育質(zhì)量就能得到提高。
在教育現(xiàn)代化和信息化的學(xué)習(xí)型社會(huì)中,以人為本的高等教育目的價(jià)值取向是順應(yīng)時(shí)代潮流發(fā)展的。特別是在終身學(xué)習(xí)理念逐漸普及的當(dāng)代社會(huì),教育不再局限于學(xué)校的圍墻之內(nèi),學(xué)生可以從很多渠道獲取他們想要的信息。在這樣的環(huán)境下,高等教育更應(yīng)關(guān)注于人的價(jià)值,關(guān)注于人的自我發(fā)展,為個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)續(xù)寫華美的篇章。
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(作者單位:西安外國(guó)語大學(xué))