史怡紅

【摘要】馬克思、恩格斯科學(xué)地揭示了人與自然之間對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者是相互聯(lián)系、相互依存，同時又相互對立的。黨的十八屆五中全會提出的“綠色發(fā)展理念”是對馬克思主義人與自然關(guān)系的繼承和發(fā)展，不僅有著重大理論意義，更能促進人與自然的和諧發(fā)展，具有積極的現(xiàn)實意義。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義；人與自然；綠色發(fā)展理念

黨的十八屆五中全會提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放和共享的發(fā)展理念，這是全會為“十三五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展定調(diào)的五大理念。從政治局會議上提出讓人耳目一新的“綠色化”概念，到此次“綠色”理念高度融入未來五年直至更久的發(fā)展規(guī)劃之中，綠色發(fā)展正得到前所未有的重視。

一、綠色發(fā)展理念的內(nèi)涵

綠色發(fā)展理念是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，其前提是認(rèn)識和尊重自然，在尊重和把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上從事人類活動，其宗旨是實現(xiàn)人與自然、人與人、人與社會的全面可持續(xù)發(fā)展。它有著豐富的內(nèi)涵：

第一、在狹義上，綠色發(fā)展，就是要發(fā)展環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)，降低能耗和物耗，保護和修復(fù)生態(tài)環(huán)境，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟和低碳技術(shù)，使經(jīng)濟社會發(fā)展與自然相協(xié)調(diào)。

第二、從廣義上來看，綠色發(fā)展至少包括以下含義和要求：均衡發(fā)展；節(jié)約發(fā)展；低碳發(fā)展；清潔發(fā)展；循環(huán)發(fā)展；安全發(fā)展。

綠色發(fā)展理念是中國共產(chǎn)黨在對人類社會發(fā)展階段不斷提高認(rèn)識和提升執(zhí)政能力水平的前提下得出的結(jié)論。這是中國發(fā)展的科學(xué)選擇，也是社會不斷進步的重要標(biāo)志。

二、綠色發(fā)展理念的馬克思主義理論底蘊

綠色發(fā)展理念在馬克思主義人與自然關(guān)系理論的基礎(chǔ)上，根據(jù)當(dāng)代中國發(fā)展的新情況，提出了新要求，充實了新內(nèi)容，是對馬克思主義人與自然關(guān)系理論的繼承與發(fā)展。

1.馬克思主義中人與自然的關(guān)系。馬克思、恩格斯從人類社會發(fā)展的客觀實際和經(jīng)驗教訓(xùn)出發(fā)，科學(xué)揭示了人與自然之間對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。

首先，人與自然不可分割，二者相互聯(lián)系、相互依存。一方面，人起源于自然界。在馬克思、恩格斯看來，“人本身是自然界的產(chǎn)物”，“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界，存在于自然界的”。另一方面，自然界給予人類生存發(fā)展的基礎(chǔ)條件，人類必須靠自然界提供的自然資源和生態(tài)環(huán)境生活。

第二，人與自然是相互對立的。一方面，人不斷地從自然索取資源滿足自身需要，改變著自然的原有形態(tài)。正如馬克思所說的那樣：“動物只生自身，人則通過實踐創(chuàng)造對象世界，即改造無機世界”。另一方面，人在改造和利用自然中受到自然的約束。“人作為自然的、肉體的、感性的、對象性的存在物，和動植物一樣，受動的、受制約的和受限制的存在物?！蓖瑫r，自然界也對人的改造進行反抗。對此，恩格斯早就告誡人類：“不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們?！?/p>

總之，人與自然既同一又斗爭，二者是一個矛盾的統(tǒng)一體。

2.綠色發(fā)展理念是對馬克思主義的繼承與發(fā)展。馬克思主義在闡述人與自然相互依存、不可分割的關(guān)系的基礎(chǔ)上，認(rèn)為人類應(yīng)該正確利用規(guī)律，從而促進客觀世界發(fā)展。人與自然關(guān)系的矛盾根源來自于資本主義社會的根本矛盾，而綠色發(fā)展理念的認(rèn)識根源則是社會主義初級階段的人與自然矛盾。

中國共產(chǎn)黨正是繼承與發(fā)展了馬克思、恩格斯人與自然關(guān)系的思想，從社會主義初級階段的現(xiàn)實情況出發(fā)，提出了綠色發(fā)展理念。

三、綠色發(fā)展理念的實踐路徑

綠色發(fā)展是發(fā)展理念和發(fā)展方式的根本轉(zhuǎn)變。當(dāng)前，必須以綠色發(fā)展理念為引導(dǎo)，正確處理好經(jīng)濟發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

1.倡導(dǎo)綠色生活方式。要倡導(dǎo)人們養(yǎng)成綠色、文明的生活方式。首先，要樹立節(jié)約意識，使其成為社會共識，呼吁大家共同行動起來。例如盡量少用一次性物品；一水多用；雙面使用紙張等等。其次，轉(zhuǎn)變資源利用方式，實現(xiàn)資源和廢棄物的循環(huán)利用。例如去超市購物時，攜帶可以循環(huán)使用的布袋與紙袋；生活中盡量將垃圾分類入箱，利于資源的再次回收利用。最后，培育綠色消費觀念。類似“光盤行動”，“地球一小時”活動，我們都應(yīng)該去認(rèn)真踐行。讓綠色生活方式成為人們的自覺行動。

2.加強綠色發(fā)展制度建設(shè)。綠色發(fā)展理念的踐行需要制度作為強有力的保障。建立健全生態(tài)法律制度體系，以制度保障和規(guī)范人與自然的關(guān)系，才能實現(xiàn)經(jīng)濟、社會的綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。首先，應(yīng)當(dāng)把資源消耗、環(huán)境損害和生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系，并且把政策的實施情況作為地方績效考核的內(nèi)容，激發(fā)各地方切實根據(jù)實際推進綠色發(fā)展理念。其次，建立綠色發(fā)展評價機構(gòu)，對各地區(qū)、各企業(yè)的綠色發(fā)展整體狀況實施定期監(jiān)督和考核，向社會公眾公布公開考核結(jié)果，更好的引導(dǎo)各地區(qū)、各企業(yè)實現(xiàn)綠色發(fā)展。

【參考文獻】

[1]《馬克思恩格斯全集》第3卷[M].北京：人民出版社，1995

[2]恩格斯.自然辯證法[M].北京：人民出版社，1979

[3]《馬克思恩格斯全集》第27卷[M].北京：人民出版社，1972

[4]《馬克思恩格斯全集》第42卷[M].北京：人民出版社，1972

[5]《馬克思恩格斯選集》第4卷[M].北京：人民出版社，1995