【摘要】為克服以往人治思維的褊狹,更好適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展,社會(huì)決策不因領(lǐng)導(dǎo)人個(gè)人的喜好而有所異動(dòng),我們選擇法治政府模式。法治政府是政治現(xiàn)代化以及建設(shè)政治文明的要求,主要體現(xiàn)在有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究、有權(quán)也有責(zé)、用權(quán)需謹(jǐn)慎、行使需監(jiān)督、失職需追究等理念上。建設(shè)法治政府不是一句空話,而重在落實(shí),政策好不好人民群眾說(shuō)了算,政府稱職不稱職也是群眾來(lái)評(píng)價(jià),人民群眾對(duì)政府效能感受最直接的環(huán)節(jié)是執(zhí)法環(huán)節(jié),所以可以說(shuō)依法行政是建設(shè)法治政府的關(guān)鍵。法治政府并非一夜就可建成,應(yīng)摒棄一蹴而就思維,樹立長(zhǎng)期奮斗意識(shí),通過(guò)循序漸進(jìn)的積累與提高,逐步建成高水平的全面法治政府。
【關(guān)鍵詞】政治文明;法治政府;依法治國(guó);依法行政;政治現(xiàn)代化
依法治國(guó)已經(jīng)成為我國(guó)治國(guó)理政的重要戰(zhàn)略抉擇,標(biāo)志著黨中央對(duì)國(guó)家社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化等各項(xiàng)事業(yè)的治理與評(píng)價(jià)方式進(jìn)入一個(gè)新階段,也標(biāo)明我國(guó)徹底與過(guò)去舊的側(cè)重人治的治理思路劃清界限。憲法是國(guó)家的根本大法,依法治國(guó)意味著依憲治國(guó),而憲法的重要下位法是行政法,距離憲法最近的法就包括行政法,憲法和行政法都是人權(quán)保障法與行政權(quán)規(guī)制法,要建立陽(yáng)光政府、有限政府、法治政府就應(yīng)當(dāng)貫徹依法治國(guó)理念,而衡量法治政府建設(shè)成效的重要現(xiàn)實(shí)指標(biāo)就是政府是否做到了依法行政。
一、為何選取法治政府模式
人類社會(huì)處于漫長(zhǎng)演化史中,起初當(dāng)生產(chǎn)力水平低下時(shí),生產(chǎn)資料有限,科技水平不高,人類無(wú)法戰(zhàn)勝多變的自然,而且人類群落也比較簡(jiǎn)單,所以選取人治政府的方式,主要依靠貴族皇權(quán)治理天下。而隨著今日社會(huì)生產(chǎn)力的極速發(fā)展,人類戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的能力空前增強(qiáng),社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及聚落人群結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜與多元,人治因其歷史局限性而無(wú)法再有效應(yīng)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的爆發(fā)式大發(fā)展,我們急需一種適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)格局的新的治理模式。通過(guò)比較許多種治理模式,國(guó)際社會(huì)達(dá)成了共識(shí),無(wú)論采取哪種意識(shí)形態(tài)或者結(jié)構(gòu),法治政府無(wú)疑是發(fā)展現(xiàn)代民主政治、政治現(xiàn)代化的最佳選擇。法治政府不僅克服了人治的血緣裙帶關(guān)系,帶給社會(huì)以效率與公正,而且還能克服人治的狹隘性,廣泛聚集人才充分利用生產(chǎn)資料開展社會(huì)化大生產(chǎn),比如在公司治理結(jié)構(gòu)中,以公司法證券法為基礎(chǔ)的法治思路更是發(fā)揮了融資的強(qiáng)大功能,而國(guó)家層面上的法治思路,更容易讓政府成為駕輕就熟的優(yōu)秀“首席執(zhí)行官”。法治政府是社會(huì)長(zhǎng)治久安的一劑有效良方,是我們反思?xì)v代人治“治亂興衰律”后的理性成果。
二、法治政府如何依法行政
一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化是個(gè)綜合而系統(tǒng)的工程,體現(xiàn)在治理方式上,摒棄人治采用法治,而且由紙面上的法制發(fā)展到動(dòng)態(tài)實(shí)踐意義上的比較充分的法治,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的必由之路。而建設(shè)法治政府是政治現(xiàn)代化的必然要求,主要體現(xiàn)在有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究、有權(quán)也有責(zé)、用權(quán)需謹(jǐn)慎、行使需監(jiān)督、失職需追究等理念上。
第一,有法可依是建設(shè)法治政府的前提和基礎(chǔ),只有作為制度依據(jù)的文本框架及其體系都具備,有制度貫徹落實(shí)的合法依據(jù),才能有后續(xù)的行為可能,而作為這一依據(jù)的政府行為準(zhǔn)則主要不是政府自行閉門造車出臺(tái)的,而是由其上級(jí)權(quán)力機(jī)關(guān)在征求廣泛民意基礎(chǔ)上科學(xué)立法的結(jié)果。
第二,所謂法治政府的有法必依,是指法律不是被束之高閣的文本,而是應(yīng)該被政府運(yùn)用起來(lái)的鮮活理念與制度,有法必依既是對(duì)憲法的尊重,也是對(duì)政治文明法治化的支持,包括政府官員及其行為要依據(jù)公務(wù)員法甚至黨的規(guī)章制度嚴(yán)格辦事,政府行為不能朝令夕改,而是要權(quán)威公示于天下,以便讓社會(huì)成員形成穩(wěn)定的心理預(yù)期。
第三,執(zhí)法必嚴(yán),是指政府官員及其守法者,應(yīng)主動(dòng)實(shí)施或者配合政府執(zhí)法行為,執(zhí)法動(dòng)機(jī)不能徇私枉法,執(zhí)法經(jīng)過(guò)遵循程序正義理念,執(zhí)法結(jié)果符合略式或者要式行為要求,且及時(shí)履行告知與送達(dá)義務(wù)。
第四,違法必究,要求無(wú)論政府機(jī)關(guān)還是其工作人員違法或者被執(zhí)法對(duì)象違法,我們都必須一視同仁,相同情形相同處理,不存在凌駕于黨紀(jì)國(guó)法之上的個(gè)人或者組織,如果政府行為對(duì)社會(huì)成員構(gòu)成侵權(quán)的,要履行國(guó)家賠償義務(wù)。違法的程度與性質(zhì)要有與之匹配的相關(guān)處罰措施,處罰要有明確依據(jù),有監(jiān)督,有約束,讓被處罰人知曉其行為及后果的嚴(yán)重性,以及處罰的正當(dāng)性。
第五,有權(quán)也有責(zé),政府及其官員應(yīng)明確,現(xiàn)代行政的理念是權(quán)為民所謀,而非公權(quán)私用,否則只會(huì)催生腐敗。任何權(quán)力的行使都有高壓線作為門檻,一旦行使權(quán)力錯(cuò)誤或者失誤,都要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。
第六,用權(quán)需謹(jǐn)慎,公權(quán)力具有強(qiáng)制性、行使后果往往具有百姓重要利益的直接關(guān)涉性,說(shuō)白了就是私權(quán)容易受公權(quán)的侵害,公權(quán)力天然有被濫用的可能,所以基于服務(wù)人民群眾的理念,政府及其工作人員一定要謹(jǐn)慎用權(quán),否則草率發(fā)動(dòng)的后果是不可預(yù)知的。
第七,行使需監(jiān)督,法治政府從一定意義上說(shuō)也是陽(yáng)光政府,只有讓權(quán)力充分暴露在陽(yáng)光下,才能預(yù)防暗箱操作,這樣的權(quán)力才能讓百姓有信服的依據(jù),才算是民主決策與執(zhí)法,而民主往往與決策的科學(xué)性相關(guān)。
第八,失職需追究,除了權(quán)責(zé)統(tǒng)一等行政法內(nèi)要求外,從刑法角度來(lái)看,詮釋權(quán)責(zé)統(tǒng)一的最嚴(yán)厲形態(tài)就是失職需追究,任何公務(wù)人員行使權(quán)力超過(guò)行政法責(zé)任限度后而達(dá)到了刑事責(zé)任的程度時(shí),就可能被檢察機(jī)關(guān)職務(wù)犯罪部門偵查,而無(wú)論是政府工作人員過(guò)失犯罪還是故意事實(shí)職務(wù)犯罪,都將面臨刑法嚴(yán)懲,同時(shí)其行政法層面的責(zé)任也不予免除。
三、法治政府重在落實(shí)依法行政
法治政府不僅是一個(gè)理念或者規(guī)劃而更多需要貫徹落實(shí),就當(dāng)前阻礙法治政府建設(shè)或政治現(xiàn)代化的重要因素包括行政主體思想觀念落后、體制機(jī)制呆板、執(zhí)行力問(wèn)題等。
有部分工作人員沒(méi)有完全從人治習(xí)慣中解脫出來(lái),習(xí)慣搞一言堂、批條子,隨意干涉其他部門、司法機(jī)關(guān)等問(wèn)題突出,違背了有限政府、有限權(quán)力等原則。應(yīng)繼續(xù)加大行政體制改革力度,精簡(jiǎn)政府職能,能由市場(chǎng)決定的事務(wù)就不要總通過(guò)政府之手管理,能由民間非政府組織自行處理好的事情,就不要讓政府部門直接處理,相信通過(guò)精簡(jiǎn)政府職能、改革行政審批制度、搞活執(zhí)行機(jī)制,法治政府依法行政的渠道及氛圍定能獲得明顯增益。應(yīng)樹立法大于權(quán)的原則,權(quán)力服從法律,法律要求行政權(quán)力執(zhí)行的事務(wù),行政機(jī)關(guān)就不得推諉。同時(shí),還應(yīng)牢固樹立大局意識(shí)、集體主義觀念,不是個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部說(shuō)了算,而是人民群眾及其代表機(jī)構(gòu)有決定權(quán),當(dāng)干部個(gè)人利益和國(guó)家人民利益發(fā)生矛盾時(shí),個(gè)人應(yīng)服從大局,確保上行下達(dá)力度,保障法治政府建設(shè)進(jìn)程中對(duì)依法行政執(zhí)行力度的要求。
四、法治政府依法行政建設(shè)的循序漸進(jìn)性
無(wú)論是法治政府的構(gòu)建,還是依法行政的水平,都是個(gè)從無(wú)到有、從有到優(yōu)、從全局蔓延到局部、以局部促進(jìn)全局的循序漸進(jìn)演化過(guò)程。任何一夜之間速成的建設(shè)思想都是不可取的具有急功近利性,且未充分考慮對(duì)法治政府建設(shè)存在利弊關(guān)系的各種因素,即或者對(duì)有利因素估計(jì)太高,或者對(duì)不利因素估計(jì)太低。所謂從無(wú)到有,主要集中在有人治社會(huì)向法治社會(huì)過(guò)度的初期,此時(shí)文本意義上的法制以及觀念形態(tài)的法治剛剛起步,無(wú)論政府官員還是民間都有個(gè)思維及生活方式轉(zhuǎn)換的問(wèn)題。從有到優(yōu),意味著過(guò)渡階段已經(jīng)告一段落,法治建設(shè)取得初步成效,社會(huì)思維及行為方式已經(jīng)開始將法治內(nèi)化為自身準(zhǔn)則,此時(shí)我們不滿足于低水平的法制建設(shè),而開始向高水平的法治建設(shè)發(fā)展,立法也經(jīng)歷了由粗到細(xì),以及更加理性務(wù)實(shí)的方向發(fā)展。從全局蔓延到局部是指,在人治習(xí)慣強(qiáng)烈的我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì),要樹立一種新的治理方式需要高層有效進(jìn)行頂層設(shè)計(jì),通過(guò)自上而下的方式,逐步在全國(guó)以及各領(lǐng)域推行法治,而法治政府的構(gòu)建自然也應(yīng)從中央開始,逐步蔓延至基層政府組織及非政府社會(huì)組織。所謂以局部促進(jìn)全局,是指當(dāng)基層政府依法行政覺(jué)悟與行為水準(zhǔn)達(dá)到一個(gè)新高度時(shí),其有益實(shí)踐可以反過(guò)來(lái)促進(jìn)頂層設(shè)計(jì)在技術(shù)及理念層面的革新,為其提供鮮活的發(fā)展素材。
五、結(jié)語(yǔ)
法治政府是政治現(xiàn)代化的要求,是政治文明的體現(xiàn),我們應(yīng)充分考慮各種因素,從主體觀念、行為方式、體制機(jī)制等方面下功夫,循序漸進(jìn)建設(shè)法治政府,層層推進(jìn)實(shí)現(xiàn)依法行政。依法治國(guó)要求政府機(jī)關(guān)依法行政,而依法行政本身又是考驗(yàn)法治政府建設(shè)成效的最現(xiàn)實(shí)指標(biāo),是人民群眾最容易直觀感受的政績(jī),也是衡量人民政府為人民服務(wù)水平的直接指標(biāo),所以可以說(shuō)法治政府的關(guān)鍵在于依法行政。
作者簡(jiǎn)介:付國(guó)英(1989—),女,河南林州市人,四川省社會(huì)科學(xué)院政治學(xué)研究所碩士研究生,研究方向:政治學(xué)理論。