王同芝

【摘要】實施創(chuàng)新教育是時代的要求，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力是中國教育在21世紀的必然選擇，本文從教師自身要培養(yǎng)創(chuàng)新意識和在初中思想品德教學(xué)過程中貫徹創(chuàng)新意識兩個方面敘述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

【關(guān)鍵詞】初中思想品德創(chuàng)新意識教學(xué)情境學(xué)習(xí)方式

21世紀是知識經(jīng)濟時代，創(chuàng)新已成為一個民族興衰存亡的關(guān)鍵。隨著新課程改革的全面展開，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和社會實踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。思想品德課作為學(xué)校進行德育教育的主渠道，也必須把創(chuàng)新作為目標，把培養(yǎng)創(chuàng)新型人才作為主旨。下面就初中思想品德課教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，談?wù)勛约旱恼J識。

一、教師自身要培養(yǎng)創(chuàng)新意識

教師的創(chuàng)新意識是學(xué)生創(chuàng)新能力的起點和源泉，在創(chuàng)新學(xué)習(xí)中，一個學(xué)生能否提出創(chuàng)新問題，關(guān)鍵是教師是否有了創(chuàng)新意識的設(shè)局。在平時的教學(xué)中，教師如果還是像原來一樣只要求學(xué)生機械地接受知識，單純地應(yīng)付考試，而不從整體上要求學(xué)生去掌握基本知識和基本技能，那么貫徹《新課標》就成了一句空話，因此，要使《新課標》真正成為當(dāng)代思想品德教師開展課堂教學(xué)的標準，教師自身要努力培養(yǎng)創(chuàng)新意識。

具備一定的創(chuàng)新意識不是一朝一夕的事，它需要教師在平時的教學(xué)中多學(xué)習(xí)、多思考、多積累。簡單地說，多學(xué)習(xí)指教師要不斷更新知識結(jié)構(gòu)，努力探索新的教育教學(xué)方法。平時要多向優(yōu)秀教師請教，克服存在的缺點，使自己的知識體系跟上時代的要求；多思考指教師要不斷地理解和領(lǐng)會課程的要求，總結(jié)反思教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題，及時找到合理的解決途徑；多積累指教師要學(xué)會積累知識、積累方法、積累經(jīng)驗，通過潛力的挖掘最終具有可持續(xù)發(fā)展的能力。一旦教師具備了創(chuàng)新能力，不僅會提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且也會使教學(xué)任務(wù)在教師預(yù)設(shè)的創(chuàng)新情境中較好地完成。

二、教師在教學(xué)過程中應(yīng)貫徹創(chuàng)新意識

1、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激勵學(xué)生創(chuàng)新意識

情境教學(xué)是指在教學(xué)過程中為了達到即定的教學(xué)目標，從教學(xué)需要出發(fā)，引入，創(chuàng)造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景或氛圍，以引起學(xué)生的情感體驗，幫助學(xué)生迅速而正確地理解教學(xué)內(nèi)容，促進他們的心理機能全面和諧發(fā)展的一種教學(xué)方法。情境教學(xué)不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣，而且有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維，情境教學(xué)以美為突破口，以情為紐帶，以思維為核心，因而對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新思維有著獨特的作用。教學(xué)也往往能收到事半功倍的效果。因此，它是一種與創(chuàng)新教育相適應(yīng)的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式可以通過教師創(chuàng)設(shè)與教材內(nèi)容相符合的教學(xué)情境，制造一種能激起學(xué)生思考的條件和氛圍，使學(xué)生在客觀情境中獲得具體的感受，從而激發(fā)其相應(yīng)情感，由此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注教學(xué)內(nèi)容，產(chǎn)生積極的態(tài)度傾向，把激起的強烈情感投入教學(xué)活動，進而激發(fā)學(xué)生思考、探究的需要，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。為此教師首先自己應(yīng)刻意求新，不因循舊習(xí)，勇于拋棄說教和陳規(guī)，努力形成有利于培養(yǎng)具有創(chuàng)造性人才的獨特的教學(xué)風(fēng)格。其次，教師要對教材內(nèi)容進行創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造性的發(fā)揮，巧設(shè)疑問，為學(xué)生提供主動學(xué)習(xí)、積極參與的空間，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用。再次，教師要呵護學(xué)生每一個具有新意的沖動和念頭，珍惜他們每一個帶有創(chuàng)意的言行。

2、師生互動，讓學(xué)生感受“主體性”的魅力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情

良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴的不平等的關(guān)系，教師是教學(xué)活動的控制者、組織者、制定者和評判者，是知識的化身和權(quán)威，所以教師在教學(xué)活動中是主動者、支配者。而學(xué)生是來向老師求學(xué)的，理所當(dāng)然聽老師的話服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)活動中只能是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者。教師高高在上，照本宣科，滿堂灌。如此教學(xué)，怎么能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？新課程改革提出新的教學(xué)觀，強調(diào)師生的互動關(guān)系，倡導(dǎo)主動的多樣的學(xué)習(xí)方式，師生之間是一種平等的關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達自己思想和情感的機會。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則，樹立師生平等觀念，注意與學(xué)生進行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營造一個寬松、民主、自由、活潑、豐富多彩的課堂氛圍。讓學(xué)生動起來，讓課堂活起來。讓學(xué)生們把課堂當(dāng)成自我磨練、自我展示、自我塑造、自我教育的舞臺。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維，把課堂變成實現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。

3、改變學(xué)習(xí)方式，鼓勵學(xué)生求異思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過分突出和強調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實踐中導(dǎo)致了對學(xué)生認識過程的極端處理，把學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識變成僅僅是直接傳授書本知識，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動接受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種方式，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認識活動突出出來，使學(xué)習(xí)過程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。

課堂上，學(xué)生的認識有一個發(fā)生、發(fā)展的過程，學(xué)生的這個認識過程的發(fā)生、發(fā)展是通過實踐活動和思維活動來實現(xiàn)的。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，對學(xué)生的好奇和求異，加以引導(dǎo)和鼓勵。沒有求異就沒有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵學(xué)生的求異，要敢于提出質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

學(xué)生的探究行為既是創(chuàng)新意識向創(chuàng)新能力發(fā)展的過渡階段，同時又是創(chuàng)新意識的具體表現(xiàn)，對學(xué)生探究行為的正確引導(dǎo)和培養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵所在。

總之，作為一名初中思想品德課教師，應(yīng)腳踏實地，大膽改革，銳意進取，與時俱進，為祖國培養(yǎng)一大批具有創(chuàng)新精神和實踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。