摘 要:研究江蘇公民道德教育實踐活動中的問題,針對問題提出整改建議,是增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的理論探索,是推動江蘇實現(xiàn)“三強、兩高”奮斗目標的實踐要求,是促進江蘇公民道德教育實踐活動始終保持健康向上的必然選擇。江蘇公民道德教育實踐活動在打造品牌意識、完善約束機制、促進協(xié)調(diào)發(fā)展、掌控媒體技術(shù)、增強自覺自信方面還有較大發(fā)展空間。解決這些問題,需要在加強頂層設計中突出品牌意識,在優(yōu)化道德生態(tài)中突出約束機制,在營造道德氛圍中突出協(xié)調(diào)發(fā)展,在創(chuàng)新教育載體中突出媒體技術(shù),在融入百姓生活中突出自覺自信。
關(guān)鍵詞:公民道德;教育實踐;品牌意識;約束機制;協(xié)調(diào)發(fā)展;媒體技術(shù)
中圖分類號:D648.3 文獻標識碼:A 文章編號:2095-7394(2016)05-0001-07
江蘇歷來重視公民道德教育實踐活動。黨的十八大以來,江蘇認真學習貫徹習近平總書記關(guān)于公民道德教育的系列講話,特別是習近平總書記視察江蘇時的講話精神,大力加強公民道德教育實踐活動。江蘇公民道德教育實踐活動總體態(tài)勢良好,充分體現(xiàn)了江蘇人民的精神風貌,充分展示了江蘇兩個文明一齊抓的建設成果,充分展示了江蘇厚重的歷史和文化。推動江蘇在全國實現(xiàn)“兩個率先”進程中實現(xiàn)公民道德教育實踐活動的率先發(fā)展。查找江蘇公民道德教育實踐活動中的問題,針對問題提出整改建議,是學習貫徹習近平總書記“增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信”的理論探索[1],是推動江蘇實現(xiàn)“三強、兩高”奮斗目標的實踐要求[2],是促進江蘇公民道德教育實踐活動始終保持健康向上的必然選擇。
一、江蘇公民道德教育實踐活動存在的主要問題
從全面發(fā)展的視角,特別是在“四個全面”和“五大發(fā)展理念”的視域下,江蘇公民道德教育實踐活動還有很多需要完善的地方,還有很大的發(fā)展空間。全面剖析江蘇公民道德教育實踐活動發(fā)展現(xiàn)狀,針對問題提出整改建議,設計和規(guī)劃江蘇公民道德教育實踐活動的未來發(fā)展,是江蘇公民道德教育實踐活動保持創(chuàng)新發(fā)展的客觀要求和必然選擇??偨Y(jié)近年來江蘇公民道德教育實踐活動的發(fā)展狀況,我們認為,應當從以下五個方面加強和改進江蘇的公民道德教育實踐活動。
(一)公民道德教育實踐活動的品牌意識有待進一步打造
經(jīng)過進入新世紀以來十幾年的建設和發(fā)展,江蘇公民道德教育實踐活動形成了鮮明的實踐特色,也形成了彌足珍貴的建設經(jīng)驗,但在打造全國有影響力的品牌方面還有增長空間。在精神文明建設的歷史上,江蘇曾經(jīng)打造過全國知名的張家港經(jīng)驗。在當前的全國公民道德教育實踐活動中,江蘇的成果雖然一直排在全國前列,雖然產(chǎn)生了很多全國有影響的先進集體和個人,包括全國有影響的品牌活動,但我認為,還沒有哪一項成果能像張家港經(jīng)驗那樣有影響力,而且影響那么長遠,那么深入人心。因此,必須大力強化公民道德教育實踐活動品牌意識,在深入打造江蘇公民道德理論武裝方面,在培育常州“道德講堂”、蘇州公民道德展館等方面下功夫,努力培育和打造全國知名品牌,擴大江蘇公民道德的影響力,充分發(fā)揮江蘇公民道德教育實踐活動的示范效應。在打造全國知名品牌過程中,也要注意培育和打造江蘇各地的品牌,讓這種品牌意識逐漸深入,讓這種品牌意識不斷強化,構(gòu)建全省公民道德教育實踐活動品牌群,形成公民道德教育實踐活動的品牌戰(zhàn)略和品牌品質(zhì)。
(二)公民道德教育實踐活動的約束機制有待進一步完善
無論激勵機制、約束機制,還是建設機制、創(chuàng)新機制,都是江蘇公民道德教育實踐活動的有效機制。事實上江蘇省無論是公民道德建設、精神文明建設、宣傳思想文化建設,以及江蘇十二五、十三五發(fā)展規(guī)劃等文件,江蘇省黨政工作計劃中,都十分明確的提出了公民道德教育實踐活動的要求,十分明確的劃分了黨委、政府及相關(guān)部門的責任,十分明確的規(guī)劃設計了全省及各市地公民道德教育實踐活動,對各級黨委、政府,職能部門,以及廣大公民提出了很多、很具體的約束機制。而且這些機制運行良好。我們這里強調(diào)的是針對公民自身道德發(fā)展方面的約束機制還要加強,具體說就是,除鼓勵廣大人民群眾積極參與公民道德教育實踐活動外,對公民違反公民道德的行為要進行懲戒。要建立制約、監(jiān)督、甚至懲戒公民違背道德的一整套管理辦法。大的方面,加大對“毒奶粉”“地溝油”“毒疫苗”等產(chǎn)品的打擊力度,徹底清楚有損人民身心健康的不道德行為;社會方面,徹底改變“老人摔倒沒人敢扶”等誠信缺失和道德失范現(xiàn)象;個人層面,強化公民道德不作為也是一種犯罪的意識,規(guī)范引領廣大公民積極參與公民道德教育實踐活動。[3]
(三)公民道德教育實踐活動的協(xié)調(diào)發(fā)展有待進一步促進
強調(diào)江蘇公民道德教育實踐活動協(xié)調(diào)發(fā)展,主要是指江蘇公民道德教育實踐活動要在已經(jīng)協(xié)調(diào)好的公民道德教育實踐活動與經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)系,與宣傳思想文化建設的關(guān)系,與各市地齊抓共管的關(guān)系,與各部門共同推進的關(guān)系等基礎上,深入?yún)f(xié)調(diào)區(qū)域發(fā)展不平衡與公民道德教育實踐活動的關(guān)系,協(xié)調(diào)江蘇公民道德教育與外來人口公民道德教育的關(guān)系,協(xié)調(diào)不同文化層次的公民道德教育實踐活動形式和載體的關(guān)系。在協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展不平衡的關(guān)系方面,重點解決蘇南蘇北經(jīng)濟差異的問題。理論上,經(jīng)濟發(fā)展的不平衡未必引發(fā)思想道德的不平衡,也不影響公民道德教育實踐活動的深入開展。事實上,江蘇多年來形成的蘇南、蘇北文化差異還是客觀存在的,有時會很突出。直接影響了公民的心理。消除優(yōu)越感和自卑感,既是公民道德教育實踐活動協(xié)調(diào)發(fā)展的要求,也是公民道德教育實踐活動的主要內(nèi)容。在協(xié)調(diào)外來人口公民道德教育問題上,還需要想實想細,加大投入力度,增強新市民的幸福感、榮譽感和責任感,促進形成江蘇公民道德教育實踐活動形成良好氛圍。針對不同層次、不同文化背景的不同市民,要采取不同的教育和引導方式,針對不同時期、不同要求,設計謀劃公民道德教育實踐活動,做到因材施教,增強教育實踐活動的針對性、主動性,增強公民道德教育實踐活動的實效性。
(四)公民道德教育實踐活動的媒體技術(shù)有待進一步掌控
進入新世紀以來,電子信息、網(wǎng)絡技術(shù)發(fā)展迅速。新媒體、自媒體,互聯(lián)網(wǎng)+,等等,各種新技術(shù)、新方法、新理念層出不窮。以網(wǎng)張發(fā)展為例,網(wǎng)絡道德與現(xiàn)實道德之間的互動關(guān)系更難把握。網(wǎng)絡道德是現(xiàn)實道德在互聯(lián)網(wǎng)空間的反映,網(wǎng)絡道德與現(xiàn)實道德本質(zhì)上應當是一致和統(tǒng)一的。網(wǎng)絡對于公民道德建設是一把雙刃劍,運用得好就會有效促進公民道德建設,使用不當則會影響人們的道德判斷、模糊公眾的是非界限。網(wǎng)絡的健康發(fā)展,離不開倫理道德的規(guī)范和支撐,而公民道德素質(zhì)的提高同樣不能忽視網(wǎng)絡道德氛圍的作用。如何匯聚網(wǎng)絡道德之于現(xiàn)實道德的正能量,如何發(fā)揮現(xiàn)實道德之于網(wǎng)絡道德的規(guī)范引領作用,使二者之間實現(xiàn)互動、互融、互補,是需要我們創(chuàng)新思路、積極探索解決的時代命題。2013年,中共江蘇省委宣傳部長王燕文曾撰寫理論文章,客觀評價網(wǎng)絡在公民道德教育實踐活動中的地位和作用,看到了網(wǎng)絡在公民道德教育實踐活動中的突出地位,強調(diào)利用好這個陣地,這個載體。江蘇公民道德教育實踐活動也一直重視和利用這個載體平臺,取得了很多標志性成果,積累了很多經(jīng)驗。隨著現(xiàn)代媒體技術(shù)的快速發(fā)展和廣泛使用,還會出現(xiàn)許多新的技術(shù)和手段,出現(xiàn)許多新的問題和矛盾,需要我們緊跟時代發(fā)展,緊扣道德教育實踐活動這個主題目,積極應對新媒體技術(shù)的挑戰(zhàn),創(chuàng)造性的開展好新媒體條件下江蘇公民道德教育實踐活動。[4]
(五)公民道德教育實踐活動的自覺自信有待進一步推進
推進公民道德教育實踐活動的自覺自信,目標是構(gòu)建江蘇公民道德教育實踐活動的長效機制,構(gòu)筑江蘇公民道德教育實踐活動新的常態(tài)。其中,最根本的是發(fā)揮廣大人民群眾的主體作用,推進實現(xiàn)人民群眾的自覺自信。更加注重“先進性”與“廣泛性”的結(jié)合。要設立崇高的道德目標,選樹可歌可泣的道德典型;要避免將道德目標單一化、理想化;要堅持用高層次的道德風范來引領社會,善于用大眾化的道德準則來規(guī)范公眾;要鼓勵更多的道德模范涌現(xiàn),注重提高廣大群眾的基本道德素質(zhì)。更加重視發(fā)揮公眾人物對普通大眾的示范和引領作用。把社會公眾人物作為公民道德建設的重點群體,提出更高的道德要求,使其承擔更多的社會責任,充分發(fā)揮其在道德生活中的示范和引領作用。當前,特別要使黨員領導干部成為社會主義核心價值觀的積極倡導者和公民道德準則的模范實踐者。更加注重以剛性制度規(guī)范公民道德實踐。應完善學校、家庭和社會三位一體、良性互動的道德教育教化網(wǎng)絡和環(huán)境;把公民道德教育真正融入國民教育體系;更加重視社會教化、社會氛圍在道德認知和典型感化方面的特殊影響和作用。必須積極探索建立道德激勵與懲處的制度機制,為“當好人、有好報”提供制度支持,為處罰違反道德、觸碰底線提供法制保障。
二、江蘇公民道德教育實踐活動整改的基本對策
針對江蘇公民道德教育實踐活動存在的現(xiàn)實問題,迎接新形勢、新要求、新挑戰(zhàn),立足江蘇公民道德教育實踐活動持續(xù)發(fā)展,對今后深入開展江蘇公民道德教育實踐活動提出如下五方面建議。
(一)在加強頂層設計中突出品牌意識
正如前文肯定的那樣,多年來,江蘇公民道德教育實踐活動一直注重頂層設計,省委主要領導,省委主管部門親自抓,親自設計;省委、省政府制定出臺的相關(guān)政策文件規(guī)劃設計公民道德教育實踐活動;江蘇公民道德教育實踐活動體制機制健全,公民道德教育實踐活動措施扎實、保障有力;江蘇公民道德教育實踐活動進入規(guī)范化、法制化軌道。接下來,就應當在培育和打造江蘇公民道德教育實踐活動的特色和品牌方面下功夫。一是注重總結(jié)全省層面的公民道德教育實踐活動的特色和經(jīng)驗。把江蘇公民道德教育實踐活動好的做法,好的經(jīng)驗加以總結(jié)提煉,更好的促進江蘇公民道德實踐活動深入開展,為江蘇、為全國公民道德教育實踐活動積累經(jīng)驗。二是注重培育具有代表性的公民道德教育實踐活動載體和形式。把江蘇豐富多彩的教育實踐活動固化、包裝、升華,使其更加完美,更加具有示范意義,及時推向全國,并在全面開展公民道德教育實踐活動中不斷豐富和創(chuàng)新。三是注重培育各級各類典型群體和先進個人。公民道德教育實踐活動先進集體和個人與創(chuàng)新載體和形式一樣,都是打造江蘇公民道德教育實踐活動品牌的組成部分,可以通過全國、全省道德模范評選等活動深入挖掘,全面培育,形成品牌。
(二)在優(yōu)化道德生態(tài)中突出約束機制
江蘇公民道德教育實踐活動是觸手可及的、實實在在的活動。在公民道德教育實踐活動中,要把思想引領和利益調(diào)節(jié)、精神鼓勵和物質(zhì)獎勵統(tǒng)一起來,把弘揚正氣和打擊歪風、表彰先進和曝光不道德行為結(jié)合起來,不斷優(yōu)化公民道德教育實踐活動的生態(tài)環(huán)境。一是加強干部教育。把公民道德教育實踐活動與黨的群眾路線教育實踐活動結(jié)合起來,引導廣大黨員干部牢記黨的宗旨,常修為政之德,常懷愛民之心,做社會主義道德的示范者、引領者,以優(yōu)良的黨風推動形成良好的社會風氣。二是激勵道德行為。加強對誠實守信、見義勇為、助人為樂等行為的保護,加大對道德模范、平民英雄的禮遇,通過設立公民道德建設專項基金等活動,表彰和鼓勵道德模范,在全社會形成好人好報的價值理念。三是支持公益事業(yè)。加大對公益組織和項目的政策支持、法律支持和資金支持,給文明志愿活動提供更大的舞臺和榮譽,讓人們在服務社會、奉獻他人中得到認同,更加積極、主動的履行道德規(guī)范,帶動更多的人參與公民道德教育實踐活動。在構(gòu)筑道德生態(tài)中,最根本的是建立懲戒機制,加大懲戒力度,在全社會打造守信受益、失信懲戒的社會氛圍。只有突出建立約束機制,才能全面打造公民道德教育實踐活動的良好生態(tài)。
(三)在營造道德氛圍中突出協(xié)調(diào)發(fā)展
解決江蘇公民道德教育實踐活動的蘇南與蘇北不協(xié)調(diào),外來人口與當?shù)鼐用竦牟粎f(xié)調(diào),不同行業(yè)與不同群體的不協(xié)調(diào)等問題需要完善各種機制,需要制定各種政策,需要創(chuàng)新各種方法。此外,在整個社會大力營造公民道德教育實踐活動的良好氛圍,促進人際關(guān)系和諧,以弘揚社會主義核心價值觀為根本,堅持正確的價值取向、文化取向和輿論導向,在營造公民道德教育實踐活動氛圍中推進公民道德教育實踐活動協(xié)調(diào)發(fā)展。公民道德教育實踐活動關(guān)鍵在人,只要人協(xié)調(diào)發(fā)展了,公民道德教育實踐活動的效果就能顯現(xiàn)出來。一是加強公益廣告宣傳。讓各媒體在更多版面、更多時段,展播“講文明、樹新風”公益廣告,讓各級各類人群都能看得到,無論來自蘇南、蘇北,無論來自省內(nèi)、省外,普遍接受公益宣傳和公益教育。二是加強先進典型宣傳。大力加強體現(xiàn)時代精神的先進集體和先進個人的宣傳,特別是加強江蘇新市民的宣傳,鼓勵服務江蘇經(jīng)濟文化和社會發(fā)展的優(yōu)秀道德模范脫穎而出,激勵人民群眾崇德向善、見賢思齊,鼓勵全社會和善成德,明禮誠信。三是加強協(xié)調(diào)發(fā)展宣傳。堅持用“四個全面”指導公民道德教育實踐活動,堅持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的“五大發(fā)展理念”,在營造公民道德教育實踐活動氛圍中,努力促進江蘇公民道德教育實踐活動的協(xié)調(diào)發(fā)展。
(四)在創(chuàng)新教育載體中突出媒體技術(shù)
公民道德教育實踐活動需要一定的載體和平臺,讓人民群眾在輕松愉快的活動中接受道德教育,在相互交流中實現(xiàn)相互教育和相互影響,在潛移默化中實現(xiàn)公民道德素質(zhì)的提高。要通過全面搭建“人人參與、全民共享”的道德實踐平臺,進一步弘揚社會道德力量。近年來,江蘇公民道德教育實踐活動在平臺、載體創(chuàng)新方面堅持不懈,先后創(chuàng)造出很多省內(nèi)外有影響的活動載體和活動形式,拓展了公民道德教育實踐活動的空間,增強了公民道德教育實踐活動的吸引力、凝聚力和影響力。當前,隨著新媒體技術(shù)的廣泛使用,利用微信、微博、QQ等現(xiàn)代媒體技術(shù)開展公民道德教育實踐活動已經(jīng)成為一種形態(tài),一種趨勢,一種時尚?!叭巳硕际亲悦襟w,人人都是麥克風”。在這種情況下,我們一是要加強廣大公民運用現(xiàn)代媒體技術(shù)的引導,教會更多的人民群眾使用手機、網(wǎng)絡等現(xiàn)代媒體技術(shù),積極主動的參與新媒體技術(shù)條件下的公民道德教育實踐活動;二是加大網(wǎng)絡等媒體的宣傳力度,時刻牢記,這塊陣地我們不去占領,反動的、腐朽的、資本主義的東西就會去占領,就會侵蝕公民的道德修養(yǎng),就會干擾我們的公民道德教育實踐活動;三是積極適應科學技術(shù)的發(fā)展變化,緊跟時代發(fā)展步伐,不斷研究新媒體技術(shù)的發(fā)展情況,在創(chuàng)新中不斷完善新媒體技術(shù)條件下公民道德教育實踐活動的載體創(chuàng)新。
(五)在融入百姓生活中突出自覺自信
“理論一旦掌握群眾,也會變成巨大的物質(zhì)力量”,只有吸引更多的人民群眾積極主動的參與公民道德教育實踐活動,實現(xiàn)人民群眾自我設計、自我行動、自我教育,才能更加有力的組織人民群眾的參與和活動,實現(xiàn)人民群眾的自覺自信。讓公民道德教育實踐活動貼近實際、貼近生活、貼近群眾,真正調(diào)動人民群眾的積極性,提高群眾的參與度,最終促進公民道德建設向常態(tài)化、廣泛化、持續(xù)化發(fā)展。一是要推進公民道德教育實踐活動融入人們?nèi)粘I?,使人從出生到成長、學習、工作、過節(jié)、結(jié)婚、退休等所有生活節(jié)點都有相應的道德教育實踐方式、內(nèi)容和載體,實現(xiàn)道德教育的全方位、多角度,讓公民道德教育實踐活動與公民的成長一生相約、一生相隨。二是加快推進道德領域突出問題的專項教育和治理,解決人們關(guān)心、關(guān)注的社會敏感問題,嚴厲打擊有損公民道德教育實踐活動的社會丑惡現(xiàn)象,通過專項整治活動,加強與民生密切相關(guān)行業(yè)的道德建設,用切實的治理實效,提振道德發(fā)展的信心。三是完善群眾參與機制,通過建立健全公民道德教育實踐活動的各種有效機制,最大程度的調(diào)動廣大人民群眾參與公民道德教育實踐活動的積極性,通過推進道德行為全民監(jiān)督和道德人物全民評選,達到人民群眾自我教育、自我管理的目標。
三、江蘇公民道德教育實踐活動呈現(xiàn)的發(fā)展趨勢
全國公民道德教育實踐活動如火如荼,江蘇公民道德教育實踐活動轟轟烈烈。在取得眾多標志性成果的基礎上,研究江蘇公民道德教育實踐活動面臨的新形勢,新任務,在新的起點上進一步深入研究江蘇公民道德教育實踐活動的創(chuàng)新發(fā)展,把握江蘇公民道德教育實踐活動的發(fā)展趨勢,更加具有十分重要的現(xiàn)實意義。經(jīng)過研究,我們認為,江蘇公民道德教育實踐活動的未來發(fā)展面臨五大趨勢:
(一)以智庫建設推動江蘇公民道德教育實踐活動科學發(fā)展
黨的十八大以來,我國越發(fā)重視智庫建設。中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強中國特色新型智庫建設的意見》(2015)、江蘇省制定的《關(guān)于加強江蘇新型智庫建設的實施意見》(2015),進一步明確了中國特色新型智庫建設的基本屬性、中國特色新型智庫的建設原則、中國特色新型智庫建設的工作思路,以及江蘇特色新型智庫建設的思路和方法。2015年11月,江蘇省確立首批9家重點培育的高端智庫。其中,東南大學組織承辦的“道德發(fā)展智庫”名列其中。東南大學“道德發(fā)展智庫”的建立、常州大學“法制與德治研究”智庫的建立,以及其他高校和社會群體相關(guān)研究機構(gòu)的建立,一方面,彰顯了江蘇省委、相關(guān)部門和高校對智庫服務公民道德教育實踐活動的重視,突出了智庫建設服務公民道德教育實踐活動的偉大力量;另一方面,展示了當前智庫建設的強勁發(fā)展勢頭,智庫建設已經(jīng)涉及到經(jīng)濟、政治、社會、思想文化等各個領域。如何在把握智庫建設的發(fā)展趨勢上,合理利用智庫資政育人的偉大功能,執(zhí)導公民道德教育實踐活動,推動公民道德教育實踐活動創(chuàng)新,需要我們認真研究,妥善加以解決。通過智庫建設,提高公民道德教育實踐活動的科技含量,促進公民道德教育實踐活動創(chuàng)新發(fā)展。[5]
(二)以示范效應作為江蘇公民道德教育實踐活動目標指向
公民道德教育實踐活動需要總結(jié)經(jīng)驗,需要提煉成果,需要凝聚特色。只有把江蘇的經(jīng)驗、成果和特色發(fā)掘出來,加以總結(jié),加以提高,就能創(chuàng)造出很多寶貴的經(jīng)驗。當前,江蘇正在全力貫徹中央和國務院提出的建設蘇南現(xiàn)代化示范區(qū)的相關(guān)指示和意見,創(chuàng)造條件總結(jié)完善蘇南現(xiàn)代化建設成果,以求為全國現(xiàn)代化建設積累經(jīng)驗,提供示范。把江蘇公民道德教育實踐活動的成果和經(jīng)驗融入到蘇南現(xiàn)代化示范區(qū)建設的成果和經(jīng)驗中,一是可以豐富蘇南現(xiàn)代化建設示范區(qū)的經(jīng)驗,讓蘇南現(xiàn)代化示范區(qū)建設中人的現(xiàn)代化內(nèi)容彰顯,實現(xiàn)蘇南現(xiàn)代化建設示范區(qū)經(jīng)濟、文化和社會等方面的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。二是可以深入總結(jié)江蘇公民道德教育實踐活動經(jīng)驗,把這種總結(jié)放到全國的視域下考量,更能體現(xiàn)江蘇公民道德教育實踐活動的系統(tǒng)性、層次性,更能激勵江蘇公民道德教育實踐活動更快更好發(fā)展。三是在總結(jié)經(jīng)驗中注重示范效應,這種效應來源于經(jīng)驗,來源于自信,來源于發(fā)展。通過追求示范效應,促進江蘇公民道德教育實踐活動向更高目標邁進。要加強江蘇公民道德教育實踐活動示范效應研究,以課題攻關(guān)的形勢確定培育江蘇公民道德教育實踐活動示范效應的方法路徑,創(chuàng)造條件保障江蘇公民道德教育實踐活動示范效應的形成。
(三)以全面協(xié)調(diào)構(gòu)筑江蘇公民道德教育實踐活動生態(tài)環(huán)境
江蘇公民道德教育實踐活動的良好生態(tài)環(huán)境是指江蘇良好的政治生態(tài),全體黨員干部廉潔從政,江蘇黨政部門風清氣正,努力進取,帶領廣大人民群眾積極推理“四個全面”建設;江蘇良好的思想文化生態(tài),江蘇整個社會培育和打造積極進取、奮發(fā)有為、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),自覺傳播先進的思想文化,自覺抑制腐朽思想文化的傳播和蔓延;江蘇良好的發(fā)展生態(tài),深入貫徹習近平總書記視察江蘇時關(guān)于建設“強富美高”新江蘇的重要指示精神,進一步營造和諧有序的發(fā)展環(huán)境,在“五大理念”指引下促進江蘇快速發(fā)展。江蘇公民道德教育實踐活動的生態(tài)環(huán)境還包括良好社會秩序、社會環(huán)境,以及人的全面發(fā)展等內(nèi)容。構(gòu)筑江蘇公民道德教育實踐活動良好生態(tài)環(huán)境重點是推進協(xié)調(diào)發(fā)展。一是以堅持“四個全面”確立江蘇經(jīng)濟社會發(fā)展大格局。全面深化改革,全面推進依法治國,全面建成小康社會,全面加強黨的建設。推進改革、發(fā)展、穩(wěn)定,推進社會健康發(fā)展。二是以“五大發(fā)展理念”為根本指導思想。在“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”中促進協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)筑江蘇公民道德教育實踐活動良好生態(tài)環(huán)境。三是以提高江蘇文化軟實力為江蘇公民道德教育實踐活動提供保障。進一步打造江蘇公民道德教育實踐活動的良好文化環(huán)境,促進江蘇公民道德教育實踐活動的生態(tài)環(huán)境更加優(yōu)化。
(四)以構(gòu)建常態(tài)實現(xiàn)江蘇公民道德教育實踐活動與時俱進
江蘇公民道德教育實踐活動既要與時俱進、要跟上時代發(fā)展脈搏,又不能急于求成,要積極構(gòu)建江蘇公民道德教育實踐活動新的常態(tài),實現(xiàn)江蘇公民道德教育實踐活動的持續(xù)發(fā)展、良性循環(huán)。江蘇公民道德教育實踐活動新的常態(tài),一是指教育實踐活動的機制健全,能夠激勵公民道德教育實踐活動,能夠約束公民的道德規(guī)范和道德行為,能夠促進江蘇公民道德教育實踐活動的創(chuàng)新;二是指教育實踐活動堅持始終。不會出現(xiàn)時緊時慢、時軟時硬的情況,不會因為抓其他工作沖擊公民道德教育實踐活動,也不會出現(xiàn)需要時重要,不需要時放到一邊的情況;三是指教育實踐活動自覺自信。通過公民道德教育實踐活動,特別是通過完善各種有效機制,將公民道德教育實踐活動固化到人們心里,落實到行動中,始終如一的、自覺自愿的參與活動。構(gòu)筑江蘇公民道德教育實踐活動新的常態(tài)要克服急躁心理,不能急于求成,始終以一個平常的心態(tài),正確面對前進中的問題和障礙;要克服驕傲的心理,特別是面對多年來江蘇公民道德教育實踐活動取得的良好成績,不能沾沾自喜,不能固步自封,要始終保持昂揚向上的健康心態(tài);要克服一切不利于公民道德教育實踐活動發(fā)展的心理,主動尋找差距,主動接受新鮮事物,在創(chuàng)新發(fā)展中適應新常態(tài)。
(五)以媒體技術(shù)促進江蘇公民道德教育實踐活動不斷創(chuàng)新
江蘇公民道德教育實踐活動要想保持持續(xù)發(fā)展的良好態(tài)勢,要想不斷鞏固和壯大公民道德教育實踐活動成果,必須不斷創(chuàng)新,不斷完善,不斷發(fā)展。不創(chuàng)新就沒有活力,不創(chuàng)新就沒有動力,不創(chuàng)新就沒有生命力。創(chuàng)新包括思想理念創(chuàng)新、行為習慣創(chuàng)新,載體方法創(chuàng)新,等等。特別是在當前新媒體技術(shù)條件下,科技發(fā)展日新月異,網(wǎng)絡技術(shù)日日更新,更需要以積極進取的心態(tài),迎接創(chuàng)新時代的到來。一是運用新媒體技術(shù)傳播正能量。大力宣傳好人好事,最美教師、最美醫(yī)生、最美學生,等等,讓一切真、善、美的力量得到彰顯,讓一切積極的力量得到發(fā)揚光大,讓美麗的心靈更加透明,讓社會充滿幸福和美滿,充滿關(guān)愛和友情。二是運用新媒體技術(shù)揭露和批判社會不道德行為。既通過官方媒體揭短批丑,也通過自媒體譏諷個別不道德行為,引導廣大公民自我教育,自我完善。在批判中澄清模糊認識,提高公民辨別是非能力。三是運用媒體技術(shù)總結(jié)交流公民道德教育實踐活動經(jīng)驗。在總結(jié)中發(fā)現(xiàn)問題,在總結(jié)中積累經(jīng)驗。只有經(jīng)常開展總結(jié)工作,才能及時發(fā)現(xiàn)和解決問題。通過總結(jié),交流不同行業(yè)、不同部門、不同區(qū)域好的做法和經(jīng)驗,實現(xiàn)優(yōu)勢互補,實現(xiàn)創(chuàng)新提高。運用新媒體技術(shù)這個平臺,促進公民道德教育實踐活動形成經(jīng)驗。
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Abstract: This paper sdudies the problems in moral education practices of Jiangsu citizens and countermeasures are raised, which are the theoretical exploration to enhance path confidence, theory confidence, system confidence and culture confidence in socialism with Chinese characteristics, the practical requirements for promoting the realization of “Three Strengths and Two Heights” aim in Jiangsu, and the inevitable choice to maintain moral education practices of Jiangsu citizens in a healthy and upward way. There is still large developing space for cultivating brand awareness, perfecting restriction mechanism, promoting harmonious development, mastering media technologies and enhancing consciousness and self-confidence of moral education practices of Jiangsu citizens. To solve these problems, it is necessary to highlight brand awareness in top-level design, restriction mechanism in optimizing moral ecology, harmonious development in creating a moral atmosphere, media technologies in innovative education carrier and consciousness and self-confidence in integrating into citizens lives.
Key words: citizen morality; educational practices; brand awareness; restriction mechanism; media development; media technology
責任編輯 曉 潭