居文麗

摘 要： 問題探究既是一種教學方式又是一種學習方式，它可以培養(yǎng)師生的創(chuàng)新精神。而有效提問的關(guān)鍵行為之一是步步深入的問題鏈，通過問題鏈組織學生在教師的引導下自主探究，在活動中領(lǐng)悟知識，學會方法，發(fā)展能力。本文結(jié)合課堂教學案例，強調(diào)課堂教學有效問題鏈設(shè)計應著重把握提問的“信、達、雅”，以優(yōu)化課堂教學，實現(xiàn)教學目標。

關(guān)鍵詞： 問題鏈設(shè)計 探究式教學 “信” “達” “雅”

問題，是引導和激發(fā)思維的基本線索，是培養(yǎng)學習者認知發(fā)展和高級思維技能的切入點。課堂提問是師生課堂對話的主要形式，有效提問的關(guān)鍵行為之一是步步深入的問題鏈。而問題鏈的設(shè)計怎樣才能使得探究本身變得有價值，使得學生具有探究欲望，在這里筆者借用嚴復提出的翻譯學的三字經(jīng)“信、達、雅”詮釋問題鏈設(shè)計的藝術(shù)。筆者試從課堂教學片段展開，淺談問題鏈的設(shè)計如何追求“信、達、雅”的實踐和認識。

一、“信”：忠實而不隨意

高中政治教學“問題鏈”的設(shè)計，要求根據(jù)新課程的培養(yǎng)目標、內(nèi)容特征、從學生已有的經(jīng)驗和認知特點等多方面綜合考慮。在政治教學中設(shè)計“問題鏈”時，必須符合客觀事實，所涉及的事實和知識、思想和方法必須是真實的，符合科學規(guī)律的，解決問題中所倡導的情感、態(tài)度與價值觀的導向是正確的。一句話，就是要忠實于生活、學生和教材，這就做到了“信”。

如筆者在講授“我國處理國際關(guān)系的決定性因素：國家利益”一課時，用的主題是“當中國夢遇上美國夢”，并且設(shè)置了三組教學情境，第一組是中美家底揭秘，第二組是中美關(guān)系縮影，第三組是中美博弈“亞太”。每組都設(shè)置了一些問題鏈探討影響中美關(guān)系的因素，并且層層深入，其中組三是現(xiàn)當下中國外交面臨的困境，忠實于生活，帶有很強的時效性和沖突性，一下就吸引學生，在教師精心設(shè)計的問題鏈的引導下，學生躍躍欲試地探究中美關(guān)系的本質(zhì)和對策。

教學片段一：“再平衡戰(zhàn)略”是奧巴馬政府執(zhí)政以來推出的重大對外戰(zhàn)略舉措之一。從“重返”亞洲，到“戰(zhàn)略東移”，再到2012年初的“戰(zhàn)略再平衡”，其核心含義始終如一，就是美國在進行戰(zhàn)略收縮的大背景下，將資源集中投放到對美國未來發(fā)展至關(guān)重要的亞太地區(qū)，維持其主導權(quán)，分享這里經(jīng)濟高速增長的紅利，應對以中國為代表的新興大國群體性崛起。

此時提供問題鏈探討：請同學們回顧2012年以來美國在“重返亞太”期間，制造了哪些事件？這些事件的內(nèi)容和形式分別是怎樣的？美國制造這些事件的根本目的是什么？角色扮演：就美國“重返亞太”的某一事件，假如你作為外交部發(fā)言人會如何闡明立場，維護我國國家利益？

對這些問題的探討從形式上看是一問接一問，一環(huán)套一環(huán)；從內(nèi)容看，它是正在發(fā)生的時政熱點，可以激發(fā)學生興趣；從目標看，它是步步深入，達到教學目標的。問題鏈就像一條鎖鏈，把疑問和目標緊緊地連在一起。所以在設(shè)計問題鏈時，應當盡量給學生提供真實的、帶有復雜性的問題情境，這樣才能提供探究的空間和彰顯探究的價值。

二、“達”：豁達而不拘泥

基于問題的高中政治課探究式教學，教師應關(guān)注問題鏈設(shè)置的順暢而“不死板”，甚至可以隨時插入學生的新問題，使得問題具有發(fā)散性和生成性。葉瀾教授認為“課堂應是向未來方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的園景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程”。教師如果只注重探究中預設(shè)的“師問”，忽視“生問”，那么那些學生真正感興趣的問題不受重視，探究教學將缺少新活力。

教學片段二：如筆者在哲學“實現(xiàn)人生的價值”一課中，預設(shè)了這樣一個探究活動：屠呦呦發(fā)明青蒿素的始末及北京時間2015年10月5日下午，屠呦呦獲獎“諾貝爾生理學或醫(yī)學獎”，國家總理李克強致信表示祝賀。

此時教師提供問題鏈探討：通過材料，分析屠呦呦的人生價值體現(xiàn)在哪里？從屠呦呦探索青蒿素的過程中，我們可以看出在實現(xiàn)人生價值的過程中需要具備哪些要素？你將來會選擇像屠呦呦一樣清貧卻有大愛的職業(yè)嗎？

學生在問題探究中，不僅完成教師預設(shè)的探究內(nèi)容，而且提出新的探究問題鏈：屠呦呦的獎金不夠在北京買半個客廳？青蒿素卻用去了屠呦呦大半生時間，怎樣看待貢獻和索取的比例？二者可以放在一起衡量嗎？由于價值選擇的主體差異性，那么價值的選擇是否具有客觀標準？在實現(xiàn)人生價值的過程中哪個要素是最根本的？

豁達而不拘泥于老師預設(shè)的問題鏈，學生形成了新的探究問題。這種探究方式使學生避免簡單、機械化地解讀，生成新的探究內(nèi)容，也使課堂探究活躍起來，學生的學習積極性大大提高。當然教師也要對學生新生成的“問題”加以引導，讓學生自己“撥正”或“解決”。

三、“雅”：優(yōu)雅而不膚淺

思想政治課的教學過程，既是傳授知識的認知過程，又是開啟學生心靈的情感過程。在問題探究式教學中，教師不應該只注重枯燥的知識教學，有時甚至應該營造美的意境、和諧的氛圍，讓學生很容易將自己的情感移入所感知的對象，如發(fā)現(xiàn)問題的喜悅感、解決問題的挑戰(zhàn)感、問題解決的成就感相互融合。這樣，知識和情感目標在探究中輕輕松松完成，而不是在一個個的問題鏈中把學生“問暈”。政治課是可以給學生留下美好的生命底色的。

教學片段三：如筆者在“文化的繼承與發(fā)展”一課中，首先在課間播放了一段周杰倫的《青花瓷》，在優(yōu)美的意境中我們追尋了故鄉(xiāng)常州的篦箕巷、銀絲面館、亂針繡、紅梅公園的文筆塔、季子掛劍的故事。

小組合作探究如下問題鏈：常州傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的現(xiàn)狀如何？從歷史和現(xiàn)實的角度思考影響文化發(fā)展的因素有哪些？我們應如何做文化的傳承者？我校是歷史悠久的千年府學，我校在傳承傳統(tǒng)儒家文化方面做了哪些努力？

在這節(jié)課的教學過程中，課堂里洋溢著學生的喜憂，激發(fā)了學生的主人翁精神，大家最后在教師的引導下得出共性結(jié)論：而對于中國傳統(tǒng)文化，我們現(xiàn)在存在兩個誤區(qū)：一是只有批判而沒有發(fā)掘，只有拋棄而沒有肯定；二是認為傳統(tǒng)文化的繼承是束之高閣，建幾個文化館，錄幾盤錄像帶就可以；三是對待傳統(tǒng)文化應取其精華去其糟粕；批判繼承古為今用；四是每個人都應該成為自覺的文化傳承者和享用者。我想這節(jié)課中優(yōu)雅的音樂，濃濃的傳統(tǒng)文化，激蕩的對文化傳承的思辨情緒應該會讓學生回味很久。

四、結(jié)語

如同翻譯的要求，“信達雅”中“信”，應該是重點。提問有“信”，根據(jù)教學內(nèi)容、社會背景及學生的實際情況，精心設(shè)計好每一個問題；提問有“達”，培養(yǎng)學生的問題意識，提高創(chuàng)新能力；提問有“雅”，讓課堂生動自然，充滿人文情懷。