朱麗

摘 要： 與眾學(xué)科相比，語文是生活性最強(qiáng)的一門學(xué)科，這就意味著語文學(xué)習(xí)能力的發(fā)展不能局限于課本當(dāng)中，更應(yīng)該使“語文生活化，生活化語文”。語文的外延可以說就是生活，生活是語文學(xué)習(xí)的源頭。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語文 語文教學(xué) 生活化

語文知識(shí)源于生活，最終也是為了服務(wù)生活?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：語文課程是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。語文課程的設(shè)置，就是為了學(xué)習(xí)和運(yùn)用祖國的語言文字，并且能夠在實(shí)踐中運(yùn)用。語文的學(xué)習(xí)資源不僅存在于課本中，更存在于生活實(shí)踐中。聯(lián)系課堂與生活，充分結(jié)合家庭學(xué)習(xí)、社會(huì)學(xué)習(xí)這些潛在的學(xué)習(xí)資源，開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，拓展學(xué)習(xí)空間，才能增加學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì)。

一、語文教學(xué)生活化存在的現(xiàn)狀

現(xiàn)階段很多語文教學(xué)都是存在于課本上，而忽略了生活的教學(xué)，只重視課本知識(shí)的傳授，把學(xué)校的傳統(tǒng)知識(shí)教育和生活教育分離，嚴(yán)重脫離生活實(shí)際。導(dǎo)致以下問題的出現(xiàn)：

1.沒有遵循“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”指導(dǎo)思想。

綜合學(xué)習(xí)是《九年義務(wù)教育》的要求，語文素養(yǎng)的內(nèi)在含義是適應(yīng)生活需要的、整合的、具有可持續(xù)發(fā)展前景的綜合素養(yǎng)。這種綜合素養(yǎng)的宗旨是全面發(fā)展，這樣就必須做到把小學(xué)的課本和實(shí)際的生活聯(lián)系起來，而不是只傳授課本知識(shí)，導(dǎo)致生活和課本分離。應(yīng)試教育不能夠使學(xué)生把課堂和生活結(jié)合起來，在一定程度上使學(xué)生對(duì)母語的培養(yǎng)產(chǎn)生分離感。在語文課本教學(xué)中，只是在進(jìn)行智力的培養(yǎng)和知識(shí)的堆砌，不能夠結(jié)合生活，運(yùn)用語文知識(shí)對(duì)學(xué)生的人格產(chǎn)生影響，這樣就沒有把語文引入生活當(dāng)中。語文脫離了生活，沒有培養(yǎng)學(xué)生的審美觀、興趣情感、價(jià)值觀等抽象的能力，就抹殺了學(xué)生的思維活躍性，禁錮了學(xué)生的創(chuàng)造能力。

2.語文教學(xué)模式化，使學(xué)生不能在學(xué)習(xí)中融入生活。

語文教學(xué)形成了一種模式化，學(xué)生的學(xué)習(xí)就變得機(jī)械化，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)當(dāng)中沒有主動(dòng)性，這樣就容易把豐富的語文學(xué)習(xí)變得枯燥乏味，他們的思維能力、想象能力、創(chuàng)造能力和個(gè)性的發(fā)展都受到限制。這樣的語文學(xué)習(xí)不僅不能使學(xué)生得到實(shí)踐的鍛煉，反而使學(xué)習(xí)不能融入生活，模式化產(chǎn)生“高耗低效”。

二、語文教學(xué)應(yīng)該回歸生活

語文的教學(xué)不能夠停留在只學(xué)不用的層面上，不能使語文教學(xué)成為學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，這就要求語文的教學(xué)滲透生活的內(nèi)容，使傳統(tǒng)的語文教學(xué)走生活化語文教學(xué)的道路。語文課本的所有知識(shí)的外延都是生活，應(yīng)該以課堂為起點(diǎn)，加強(qiáng)生活教學(xué)的內(nèi)容，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加貼近生活，聯(lián)系實(shí)際。這樣才能夠幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)，得到知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，得到知識(shí)帶來的啟發(fā)，才能有運(yùn)用知識(shí)的力量使學(xué)生懂得生活，學(xué)會(huì)生活，感激生活，做生活的主宰者。語文教學(xué)回歸生活應(yīng)該從以下幾點(diǎn)入手：首先，觀察生活。生活的細(xì)節(jié)往往能夠獲得生活的重要知識(shí)。有的課本內(nèi)容就是生活中的重要現(xiàn)象或者重要體會(huì)，觀察生活使學(xué)生更好地理解課本知識(shí)，也能夠使學(xué)生與文章知識(shí)產(chǎn)生共鳴。例如：《老師，您好！》這篇課文就可以利用觀察生活的方式使學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)，在生活中，尤其是在學(xué)校生活中，學(xué)生和老師的互動(dòng)及其他很多地方都是學(xué)生在向老師表達(dá)尊重的體現(xiàn)。讓學(xué)生觀察生活，搜集生活中的點(diǎn)滴，就可以做到理解老師，尊重老師。這樣就是觀察生活學(xué)習(xí)語文，通過對(duì)真實(shí)生活的觀察培養(yǎng)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，尊重理解老師，愛戴老師，而不是片面地通過文字的描述達(dá)到體會(huì)。其次，再現(xiàn)生活。語文的每一篇課文都是用文字的形式記載生活現(xiàn)象，學(xué)習(xí)語文知識(shí)就是把語文的現(xiàn)象還原的過程。如果只是單純地通過文字語言的學(xué)習(xí)，只是在客觀描述生活，就而不能使學(xué)生主觀地感受生活。所以，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文時(shí)再現(xiàn)生活，也是對(duì)語文生活化教學(xué)的一種方式。例如：《水調(diào)歌頭》這篇課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生并不能直觀深刻地體會(huì)文章的含義，就應(yīng)該在學(xué)習(xí)過程中再現(xiàn)生活?？梢阅M情景，讓生活中的分離場景再現(xiàn)，然后讓學(xué)生體會(huì)“花好月圓人長久”的真正情感。最后，可以體驗(yàn)生活，讓學(xué)生得到語文知識(shí)，使語文教學(xué)回歸生活?！短彀查T廣場》這篇文章的學(xué)習(xí)，學(xué)生如果只是通過課本，就只知道天安門廣場的知識(shí)，包括位置，包括歷史，包括對(duì)愛國之情的呈現(xiàn)。要想真正激發(fā)愛國情感和懂得天安門廣場凝聚的中國人民的血淚和智慧，可以通過實(shí)地體驗(yàn)。組織學(xué)生到天安門廣場參觀，把學(xué)生對(duì)天安門的向往變成現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)，這樣，使文字學(xué)習(xí)的形式變成體驗(yàn)生活式學(xué)習(xí)，無疑才是語文學(xué)習(xí)的成功。

三、語文學(xué)習(xí)應(yīng)該在生活中實(shí)現(xiàn)

小學(xué)教育的發(fā)展方向是把理論和實(shí)踐結(jié)合起來，正因?yàn)檫@一點(diǎn)，課堂不能和生活脫節(jié)，學(xué)生的人格不能存在為兩個(gè)互相不接觸的世界。學(xué)生的學(xué)習(xí)不能像一個(gè)傀儡一樣，不能進(jìn)行違心的自我滿足。學(xué)習(xí)的最終目的不是為得到知識(shí)和理解知識(shí)，而應(yīng)該是運(yùn)用知識(shí)，在生活中有所創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)，而達(dá)到這個(gè)目的的途徑就是學(xué)習(xí)聯(lián)系生活。

1.聯(lián)系學(xué)校生活。

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要舞臺(tái)，在學(xué)校發(fā)生的事可以運(yùn)用到學(xué)生的學(xué)習(xí)中，學(xué)校不僅是學(xué)習(xí)課本語文知識(shí)的地方，更是學(xué)生集體生活的場所，在這個(gè)集體當(dāng)中，每個(gè)同學(xué)的交流、溝通、互相之間的生活狀態(tài)和生活方式，都是語文交流的過程。在語文的學(xué)習(xí)當(dāng)中都可以結(jié)合運(yùn)用。

2.聯(lián)系社會(huì)生活。

《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?！睂W(xué)生由學(xué)校走向社會(huì)，走向生活的拓展過程可以通過多種形式實(shí)現(xiàn)。老師教給學(xué)生課本知識(shí)，在布置課外作業(yè)的時(shí)候就應(yīng)該使學(xué)生走出課堂，走進(jìn)生活，在生活中得到課堂之外的補(bǔ)充，多做課外實(shí)踐活動(dòng)。

3.聯(lián)系家庭生活。

家庭是學(xué)生的第二課堂，家庭中的父母是老師的第一老師。學(xué)生在家庭中的學(xué)習(xí)，是輔助學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的不可或缺的途徑。所以，在家庭中的語文學(xué)習(xí)，不僅能夠使學(xué)生理解課本知識(shí)，而且能夠使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，培養(yǎng)學(xué)生人格。

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生注重實(shí)踐。學(xué)生的素質(zhì)不應(yīng)該只是停留在書本的層面，更應(yīng)該和生活結(jié)合起來，這樣才能改變學(xué)生學(xué)習(xí)的機(jī)械化和模式化現(xiàn)狀，才能不斷彌補(bǔ)學(xué)生在單純的語文文字學(xué)習(xí)上的不足。語文學(xué)習(xí)是一粒種子，只有放進(jìn)社會(huì)這個(gè)肥沃的土地里才能枝繁葉茂。