馬進(jìn)才

【摘 要】中學(xué)生思想政治教育是一門(mén)值得讓人終身學(xué)習(xí)的課程，其不僅是對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行規(guī)范，同時(shí)還對(duì)學(xué)生思想品德方面進(jìn)行教育和改善，對(duì)學(xué)生平時(shí)有損道德規(guī)范的地方進(jìn)行修正。思想政治教育是對(duì)學(xué)生的思想水平進(jìn)行升華，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的意識(shí)，直接影響著學(xué)生的思想和政治素質(zhì)以及道德品質(zhì)。將以人為本的理念滲透在中學(xué)生思想政治教育中，已成為時(shí)代發(fā)展的必然要求。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)生；思想政治教育；以人為本；滲透

以人為本，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，是強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程中所做出的努力，以及在人社會(huì)發(fā)展中占有的地位和所發(fā)揮的作用。它是一種強(qiáng)調(diào)人、尊重人、依靠人和為了人的一種價(jià)值取向，這種取向已成為當(dāng)前我國(guó)主要發(fā)展的科技觀。中學(xué)生是人確立性格和素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，在這一時(shí)期的教學(xué)過(guò)程中注意學(xué)生的發(fā)展，以學(xué)生為主。本文通過(guò)對(duì)中學(xué)生思想政治教育和以人為本的關(guān)系開(kāi)始引導(dǎo)，對(duì)當(dāng)前思想政治教育的實(shí)際情況進(jìn)行結(jié)合，進(jìn)而對(duì)如何在中學(xué)生思想政治教育教學(xué)中滲透以人為本的理念提出幾點(diǎn)可行性的建議。

一、中學(xué)生思想政治教育和以人為本之間的關(guān)系

以人為本是中學(xué)生思想政治教育中的一項(xiàng)重要原則，將以人為本的理念滲透到當(dāng)前教育中已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的主要目標(biāo)。將以人為本引入到教育理念中，就是以學(xué)生的發(fā)展為主，以學(xué)生的興趣愛(ài)好為前提，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)能力及創(chuàng)新意識(shí)。這樣一來(lái)，對(duì)促進(jìn)中學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)育有著極其重要的意義。

二、當(dāng)前思想政治教育的現(xiàn)狀

（一）教育方向有所偏頗

中國(guó)式教育以試卷的方式來(lái)測(cè)試學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，各大高校名校也通過(guò)這種方式來(lái)進(jìn)行對(duì)所謂好學(xué)生的選擇。這樣的教育方式已經(jīng)成為“應(yīng)試教育”，專門(mén)為考試而生的教育，有著極大的局限性，對(duì)學(xué)生的發(fā)展及其不利。當(dāng)前中學(xué)生的思想政治教育，忽略了學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性的教育，不對(duì)學(xué)生之間的差異性進(jìn)行分析，用一貫的模式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生的個(gè)性化普遍逐漸退化，都成為只會(huì)讀書(shū)的書(shū)呆子。

（二）過(guò)高的要求

在中學(xué)生思想政治教育中，教師對(duì)學(xué)生身心健康的發(fā)展及對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)方面進(jìn)行忽視，以自身的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生提出要求，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己已經(jīng)是一個(gè)成年人，在社會(huì)中有自己的閱歷、看法、見(jiàn)解。過(guò)高的要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行拔高會(huì)產(chǎn)生揠苗助長(zhǎng)現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生的思想水平及身心的發(fā)展來(lái)說(shuō)都是極其不利的。

（三）教學(xué)內(nèi)容過(guò)于單一

由于是應(yīng)試性教育，中學(xué)生思想政治教學(xué)內(nèi)容過(guò)于單一，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)其內(nèi)容是抽象的、難以理解的，同時(shí)，其教學(xué)內(nèi)容的更新時(shí)間也十分的漫長(zhǎng)，許多當(dāng)代的人文精神和時(shí)代的風(fēng)貌未能及時(shí)的融入到課本當(dāng)中，使學(xué)生在時(shí)代的快速更新中卻跟不上時(shí)代發(fā)展的腳步。

（四）教育方式滯后

中學(xué)生思想政治教育的水平還停留在說(shuō)“理”的階段，而不善于將“理”與實(shí)際情況進(jìn)行結(jié)合，讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐能力的培養(yǎng)。很多情況下，是老師在講臺(tái)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行單項(xiàng)說(shuō)教，而學(xué)生對(duì)老師卻不進(jìn)行單向回應(yīng)，這足以說(shuō)明在中學(xué)生思想政治教育的方式過(guò)于落后。

三、在中學(xué)生思想政治教育上融入以人為本的觀念

（一）教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念

教師在進(jìn)行中學(xué)生思想政治教育的過(guò)程中應(yīng)樹(shù)立“育人為本，以人為先”的教學(xué)意識(shí)。教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)書(shū)本上的內(nèi)容固然重要，但更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)的方法。有人曾說(shuō)過(guò)：“授人以魚(yú)不如授人以漁”。在中學(xué)生的思想政治教育教學(xué)中也同樣是這個(gè)道理，教師更重要的內(nèi)容是教會(huì)學(xué)生如何在社會(huì)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下獲得生存，知識(shí)是片面的要求，更主要的是怎樣學(xué)習(xí)。

（二）善于對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)

在中學(xué)生思想政治教育上融入以人為本的觀念，主要是將學(xué)生看做主體，其他一切方面都是次要的，可以忽略的。教師應(yīng)善于對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，引導(dǎo)其個(gè)性化的發(fā)展、自主學(xué)習(xí)能力以及根據(jù)自己的喜好來(lái)進(jìn)行課程的選擇重視程度。而不是一味的聽(tīng)取家長(zhǎng)老師對(duì)自己的選擇，他們的本意固然是為自己著想，但無(wú)論何時(shí)，他們給的建議都不能取代你心中所想，聽(tīng)取別人的建議是好的美德，但是不能一味的聽(tīng)取。以自己為主，以自己心靈上發(fā)出的聲音為最后的決定。

（三）實(shí)施應(yīng)試教育模式的改變

應(yīng)試教育的模式阻礙了許多學(xué)生的發(fā)展，很多學(xué)生在應(yīng)試教育的模式下張不開(kāi)嘴，不能提出自己的想法和建議，就像一個(gè)不會(huì)思考的人偶一樣。因此，應(yīng)試教育的模式必須得到改變，將應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變。素質(zhì)教育的教學(xué)理念是“以人為本，育人為本”，在素質(zhì)教育模式的發(fā)展下，學(xué)生有更多的空間進(jìn)行思考，有自己的意識(shí)，而不是只是被教師所牽引的人偶。素質(zhì)教育更尊重學(xué)生自主的選擇、個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展。

（四）采用互動(dòng)式教學(xué)策略

在中學(xué)生思想政治教育中，為改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，實(shí)行以人為本的教學(xué)理念。在教學(xué)課堂過(guò)程中，讓學(xué)生成為主人公，教師成為配角，配角的主要任務(wù)是對(duì)主人公的出場(chǎng)進(jìn)行鋪墊，做好準(zhǔn)備。在課堂中，教師可以采用互動(dòng)式的教學(xué)策略，這樣一來(lái)，在拉近了師生之間的關(guān)系的同時(shí)，學(xué)生能夠進(jìn)行獨(dú)立的思考，智慧得到啟發(fā)，思維得到點(diǎn)撥，兩全其美。

四、結(jié)束語(yǔ)

將以人為本的理念滲透到中學(xué)生思想教育中，能夠使學(xué)生打破傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式，讓學(xué)生進(jìn)行真正獨(dú)立的思考、學(xué)習(xí)，感受到前所未有的自由。在新課改的背景下，學(xué)校和教師應(yīng)抓住這一大好時(shí)機(jī)，將以人為本滲透到各種教學(xué)之中。

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