黃依夢(mèng)
【摘要】語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)一般來(lái)說(shuō)都是以生活為主要依托點(diǎn),內(nèi)容其實(shí)都來(lái)源于生活。那么作為語(yǔ)文教師就是要在上課的過(guò)程中積極、恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入學(xué)生們所清楚的生活架構(gòu)和體驗(yàn),把日常生活巧妙地引入課堂,從而讓我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)真正地走入生活化的范疇來(lái),進(jìn)一步地豐富教學(xué)的內(nèi)容,從而促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生全面而健康地發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;語(yǔ)文生活化;教學(xué)策略
【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
劉國(guó)正曾言:“生活是整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的源頭”。因此語(yǔ)文與生活是相輔相成、結(jié)合在一起來(lái)談?wù)摰?,它可以在某種程度上反映我們的日常生活。生活化的教學(xué)強(qiáng)調(diào)每一位學(xué)生在教師的引導(dǎo)下去主動(dòng)關(guān)注生活、獲取信息,從而滋潤(rùn)學(xué)生的心田。那么語(yǔ)文教師應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)生活化的教學(xué)呢?
一、課堂導(dǎo)入生活化
在初中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,導(dǎo)入也是一個(gè)很關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節(jié)。作為課堂的開(kāi)頭語(yǔ),必須足夠的吸引到學(xué)生的眼球,那么整節(jié)課的學(xué)習(xí)效率都會(huì)倍增,否則那些平白、闡述的導(dǎo)入都是在做無(wú)用功,沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性的意義。所以,語(yǔ)文教師應(yīng)該在備課的過(guò)程中認(rèn)真地琢磨這個(gè)導(dǎo)入語(yǔ),找到適合這節(jié)課的導(dǎo)入語(yǔ),教師要善于對(duì)語(yǔ)文課進(jìn)行導(dǎo)入,這樣不僅可以將語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái),而且也可以使得學(xué)生的語(yǔ)文探究的內(nèi)在潛力挖掘出來(lái)。但是我們的導(dǎo)入并不是向?qū)W生口頭轉(zhuǎn)述本文要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,而是要進(jìn)行有效的教學(xué)導(dǎo)入。
例如,學(xué)習(xí)朱自清的《背影》的時(shí)候,教師就完全可以將日常生活中自己父母親的某個(gè)細(xì)節(jié)引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來(lái)。我就是采用這種方式進(jìn)行導(dǎo)入的,讓學(xué)生自己回憶一下父母親,并且進(jìn)行簡(jiǎn)單的描述。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生可以來(lái)重新體味朱自清先生對(duì)于父親背影的描寫(xiě)以及作者內(nèi)心真正流露出來(lái)的情思。只有貼切的導(dǎo)入與學(xué)生實(shí)際的生活才可以引起學(xué)生的興趣,并在興趣的基礎(chǔ)上來(lái)完整地去理解作者對(duì)于父親的感情,那這種體味才是最為真摯與有人情味的。
二、教學(xué)內(nèi)容生活化
語(yǔ)文的知識(shí)多來(lái)源于生活,很多內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際是息息相關(guān)的。通過(guò)生活化的語(yǔ)文教學(xué)不但能夠激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)樂(lè)趣,而且語(yǔ)文教師的教學(xué)效率也會(huì)提高。因此,教師在進(jìn)行生活化的語(yǔ)文教學(xué)時(shí),一方面要盡可能地來(lái)選擇合適的生活實(shí)例,然后將這些例子與語(yǔ)文的實(shí)際內(nèi)容進(jìn)行有效的融合;而另一方面,教師更要學(xué)會(huì)在語(yǔ)文教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上來(lái)滲透人文教育的思想,而不是單純地將字詞句篇與語(yǔ)文一股腦兒地灌進(jìn)學(xué)生自己的頭腦中來(lái)。
例如,在《口技》這篇文章中,作者對(duì)于口技的描述是非常精彩的。但對(duì)于那些沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的學(xué)生而言,自然他們是不會(huì)懂得這些精彩的闡述的,更不會(huì)明白作者的感情,所以不便于他們理解文章的整體架構(gòu),其描述的諸多素材也就與學(xué)生的實(shí)際生活相脫節(jié)了。對(duì)此我就在上課之前播放了一段關(guān)于口技的視頻或者是錄音,使得學(xué)生對(duì)口技有個(gè)初步的了解?;蛘哂袟l件的話(huà)可以讓家長(zhǎng)陪同學(xué)生去看民間藝人的表演,去現(xiàn)場(chǎng)了解真正的口技,這些做到了之后再來(lái)看文章的描述就如感同身受了。
三、學(xué)習(xí)環(huán)境生活化
語(yǔ)文教學(xué)其實(shí)更應(yīng)該注重營(yíng)造良好的校園環(huán)境,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境也是煥然一新、生活氣息濃厚的。要注意,校園環(huán)境是每一位學(xué)生進(jìn)行捕捉文學(xué)素材的主要來(lái)源和方式,他們大部分時(shí)間都是在這里度過(guò)的,所以教師更要對(duì)于學(xué)習(xí)的環(huán)境加以高度的重視與熏陶。根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)的大綱,教師也要營(yíng)造人文氣息的校園生活環(huán)境,使得學(xué)習(xí)環(huán)境更加生活化。在環(huán)境的感染下,學(xué)生來(lái)感受課本中的情境描述,仿佛就在自己的身邊。這樣的話(huà),學(xué)生在耳濡目染的過(guò)程中就可以學(xué)習(xí)到語(yǔ)文知識(shí)。
例如,教師可以平時(shí)多指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)文化長(zhǎng)廊、偉人林、才藝展現(xiàn)園等。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)其實(shí)也是得益于環(huán)境的熏陶,我就是積極鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己所學(xué)的知識(shí),整合生活中的素材,進(jìn)行一定的文學(xué)創(chuàng)作。教材的每一章節(jié)中都有實(shí)踐的寫(xiě)作指導(dǎo),我鼓勵(lì)學(xué)生用所學(xué)的知識(shí),將生活中的文學(xué)素材,用文學(xué)的形式進(jìn)行表達(dá)出來(lái)。這樣的話(huà)就可以將教學(xué)的課堂放到教室之中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),進(jìn)而深化語(yǔ)文的教學(xué)意義。
四、課后作業(yè)生活化
“生活處處皆語(yǔ)文”,報(bào)紙雜志、廣播電視、中外名著、名勝古跡、山川河流等等,這些都是學(xué)習(xí)的重要來(lái)源。那么,語(yǔ)文教師在進(jìn)行課后作業(yè)的布置時(shí),要注意以生活化的作業(yè)為指向,努力把語(yǔ)文學(xué)習(xí)自然而然地由課堂擴(kuò)展到生活的天地來(lái)。很多語(yǔ)文教材的課后練習(xí)題都是以一些書(shū)面練習(xí)為主的,那么這也就間接地說(shuō)明了寫(xiě)作能力對(duì)于學(xué)生的重要性。因此,在進(jìn)行語(yǔ)文課后習(xí)題的書(shū)面練習(xí)的時(shí)候,教師其實(shí)可以讓學(xué)生主動(dòng)生活實(shí)踐,以此來(lái)感受生活,體會(huì)語(yǔ)文的美。
例如,在八年級(jí)下冊(cè)中的寫(xiě)作“獻(xiàn)給母親的歌”就可以這樣來(lái)進(jìn)行。在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中肯定會(huì)有各種各樣酸甜苦樂(lè)的事情,也能夠隱隱約約從一些小細(xì)節(jié)上體味到親情的可貴。那么有些學(xué)生會(huì)說(shuō)“這些都是日常生活中的小事情,沒(méi)有什么可以寫(xiě)的。”我就是采用不同的方式去引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀(guān)察,來(lái)感受家庭中那些動(dòng)情之處的。如觀(guān)察媽媽的圍裙、參加家務(wù)勞動(dòng)、與父母談心等,將自己的感恩之情向自己的父母表達(dá)出來(lái),把成長(zhǎng)過(guò)程中的成功喜悅和家長(zhǎng)一起分享。
總之,語(yǔ)文源于生活,用于生活,最能把學(xué)生引入五彩的生活世界、獨(dú)特的心靈世界。而生活本身就是“大語(yǔ)文”,課堂并不是和學(xué)生的實(shí)際生活所隔離開(kāi)來(lái)的。語(yǔ)文教學(xué)必須聯(lián)系生活、走向生活,在此基礎(chǔ)上教師進(jìn)行拓展文本內(nèi)容。只有將語(yǔ)文教學(xué)融入到真實(shí)的生活中,才會(huì)使得語(yǔ)文充滿(mǎn)不朽的生命力。
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(編輯:龍賢東)