摘 要：美學(xué)是教育學(xué)理論中的一個(gè)重要分支，美學(xué)教育在中小學(xué)教育中起著非常重要的作用。美育是以人的全面和諧發(fā)展為根本目的的教育。美能導(dǎo)善，塑造完美人格；美能啟智，培養(yǎng)創(chuàng)新思維；美能怡情，提升生活品味。美育是建設(shè)和諧社會(huì)不可或缺的重要組成部分，它對(duì)于提高全民族的身心素質(zhì)，造就一代全面和諧發(fā)展的社會(huì)主義新人具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：美學(xué)教育；美術(shù)課堂；作用

一、美學(xué)教育引入美術(shù)課堂的可能性和必要性

（一）可能性

1.美學(xué)教育的繁榮為現(xiàn)代教育奠定了良好基礎(chǔ)

什么是美學(xué)？李戎版《美學(xué)概論》將其定義為：“美學(xué)，是一門(mén)研究人對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的科學(xué)?！睏钚?、甘霖兩位教授在《美學(xué)原理》一書(shū)中認(rèn)為：美學(xué)，是研究美、美感和藝術(shù)美的科學(xué)。李澤厚先生認(rèn)為：美學(xué)，是以美感經(jīng)驗(yàn)為中心，研究美和藝術(shù)的學(xué)科。

我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的主流是馬克思主義美學(xué)。馬克思主義唯物實(shí)踐人學(xué)理論的建設(shè)和發(fā)展對(duì)當(dāng)代美學(xué)與美育建設(shè)具有極為重要的作用。我國(guó)現(xiàn)代美育是在西方影響下發(fā)展起來(lái)的，引進(jìn)并借鑒了大量西方現(xiàn)代美育與藝術(shù)教育的理論與經(jīng)驗(yàn)。曾繁仁先生指出：我們可以以王國(guó)維1903年發(fā)表第一篇美育論文《論教育之宗旨》作為國(guó)藝術(shù)教育的起始。他認(rèn)為，我國(guó)現(xiàn)代審美教育的發(fā)展從內(nèi)涵上看也同樣是“人”的教育與人文教育，而從歷程上看也大體歷經(jīng)了審美啟蒙、補(bǔ)缺與本體這樣三個(gè)階段。

在當(dāng)代，通識(shí)教育在大學(xué)里越來(lái)越受到重視，“培養(yǎng)學(xué)會(huì)審美生存的一代新人，走向人與社會(huì)的和諧”，成為有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要目標(biāo)，也是所有有遠(yuǎn)見(jiàn)人士的共識(shí)。

2.學(xué)生具有獨(dú)立思考能力，接受能力較強(qiáng)

兒童不能思考哲學(xué)問(wèn)題嗎？心理學(xué)家已經(jīng)證明了這一點(diǎn)嗎？這兩個(gè)問(wèn)題的答案都是否定的。就第一個(gè)問(wèn)題而言，大量的事實(shí)都證明，兒童可以思考哲學(xué)問(wèn)題，只要人們多與兒童交談，認(rèn)真地傾聽(tīng)他們的見(jiàn)解。例如，對(duì)待運(yùn)動(dòng)很殘酷是否正確、相信巫術(shù)是否合理，以及青蛙是否有美丑之分，等等。就民族、科學(xué)與美學(xué)而言，這些都是哲學(xué)問(wèn)題，所以兒童并非與哲學(xué)素不相識(shí)，兒童完全可以抽象地談?wù)搯?wèn)題。

3.教師通過(guò)教授美學(xué)理論知識(shí)有助于提升授課水平

教師是知識(shí)與學(xué)生之間的溝通者、連線員，是美的締造者、傳播者。因此教師是美育的首選對(duì)象，教師是美育真正傳播并融入教育過(guò)程當(dāng)中的關(guān)鍵所在?，F(xiàn)代課堂對(duì)科目的設(shè)置有些過(guò)于枯燥，教學(xué)形式單一、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)效果不佳，如果能將美學(xué)教育引入課堂，無(wú)疑是給現(xiàn)代課堂注入了清新空氣，能提高整個(gè)課堂氛圍，也能提升教師傳道授業(yè)解惑的水平。

（二）必要性

1.提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解力

幫助學(xué)生提高他們對(duì)特定藝術(shù)作品和藝術(shù)整體兩個(gè)方面的理解力。在美術(shù)課堂上教授美學(xué)并非是讓學(xué)生們熟悉美術(shù)史，或者是讓學(xué)生們了解某些重要的哲學(xué)家對(duì)藝術(shù)有何論述，也不是讓學(xué)生了解美學(xué)有哪些流派，各流派的觀點(diǎn)又都是怎么樣的一個(gè)表述。譬如說(shuō)，在教授建筑欣賞課時(shí)，目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)自欣賞一幢建筑物的能力，學(xué)會(huì)從主從關(guān)系、穩(wěn)定與均衡、韻律與節(jié)奏、對(duì)比與統(tǒng)一等形式美的角度來(lái)欣賞建筑或者是了解建筑物所具有的崇高、壯美等美學(xué)特質(zhì)而不是讓學(xué)生們了解這一建筑是屬于主觀派還是客觀派抑或是其他美學(xué)派別，當(dāng)然如果學(xué)生們?cè)讷@得以上能力的同時(shí)順帶著能獲得這些知識(shí)就更好了。

2.美學(xué)教育很好地聯(lián)系了實(shí)際

課堂中的美學(xué)應(yīng)當(dāng)聯(lián)系美術(shù)課堂中出現(xiàn)的問(wèn)題，以及在創(chuàng)作、觀照、談?wù)撍囆g(shù)作品時(shí)遇到的論題，不應(yīng)主要討論美學(xué)文章或者書(shū)籍所介紹的那些與教授的課程和內(nèi)容無(wú)關(guān)的問(wèn)題。簡(jiǎn)言之，對(duì)于教師和學(xué)生們來(lái)說(shuō)，更為重要的是把哲學(xué)論題與學(xué)生們所關(guān)心的問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)。例如，人長(zhǎng)的高矮與美是怎樣一個(gè)關(guān)系，比例與美是怎樣一個(gè)關(guān)系？具有獨(dú)創(chuàng)性的作品就是美嗎？為什么？等等。

3.美學(xué)教育可以與學(xué)生的日常生活相關(guān)聯(lián)

美學(xué)要與學(xué)生們的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。討論問(wèn)題所選擇的題目既要有美學(xué)重要性，其難度和趣味又要適合學(xué)生們的情況。當(dāng)然，討論問(wèn)題也要適合學(xué)生的理解能力，接近他們的觀點(diǎn)。在最近的一次美術(shù)調(diào)查問(wèn)卷中顯示學(xué)生選擇最喜歡的美術(shù)課是動(dòng)漫、電腦設(shè)計(jì)和攝影。教師在課堂上融入美學(xué)知識(shí)時(shí)可以以這幾種課的形式出現(xiàn)為突破口，提高學(xué)生的興趣和參與度。

二、了解學(xué)生對(duì)美學(xué)教育的需求

把美學(xué)教育引入教學(xué)，要求教師了解學(xué)生們對(duì)于藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，需要知道學(xué)生們對(duì)特定作品的認(rèn)識(shí)、學(xué)生們所感興趣的題目是什么，以及學(xué)生們處理這些論題的能力如何。只有知道了學(xué)生對(duì)美學(xué)知識(shí)的掌握程度才能了解學(xué)生的比較好的方法有以下幾種：了解學(xué)生的最好方法是有準(zhǔn)備地同他們交談。也就是說(shuō)要選擇重要的觀點(diǎn)或者容易引發(fā)爭(zhēng)論的作品介紹給學(xué)生，并且不斷地向?qū)W生們提供足以讓他們闡明觀點(diǎn)的問(wèn)題。譬如：出示羅中立先生的《父親》問(wèn)學(xué)生，“你看了這么一幅畫(huà)有什么感想？” “你能說(shuō)出畫(huà)家畫(huà)這幅畫(huà)時(shí)是怎樣的一種心情嗎？”“你這樣說(shuō)是什么意思？”“你能舉個(gè)例子嗎？”“你這樣說(shuō)的理由是什么？”“你能再多談些什么嗎？”等問(wèn)題來(lái)了解學(xué)生們對(duì)崇高、壯美和優(yōu)美的理解程度。

除了在美術(shù)課堂上的當(dāng)面?zhèn)魇?，還可以把課堂由學(xué)校搬至校外，比如說(shuō)，博物館、藝術(shù)館、美術(shù)館等一些藝術(shù)機(jī)構(gòu)，學(xué)生們對(duì)藝術(shù)的渴求、對(duì)美術(shù)的愛(ài)好不能僅僅停留在理論層面，必須把理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，這些公共的藝術(shù)機(jī)構(gòu)很好地展現(xiàn)了美學(xué)藝術(shù)的外在表現(xiàn)形式和內(nèi)涵?？梢赃m當(dāng)組織學(xué)生在每周的一個(gè)下午或晚上去藝術(shù)機(jī)構(gòu)參觀，在參觀的同時(shí)老師與學(xué)生可以進(jìn)行討論，學(xué)生們?cè)趨⒂^接受后可以就自己感興趣的話題寫(xiě)出心得。

批閱學(xué)生們的作業(yè)也是了解學(xué)生觀點(diǎn)的有用方法之一。作業(yè)的種類(lèi)也可以多元化，對(duì)于美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，課余作業(yè)可以不單單是一副作品，這是傳統(tǒng)意義上的作業(yè)。也可以是一篇文章，包括心得、讀后感、提問(wèn)等，把“大美術(shù)”的概念引入到課外作業(yè)中，學(xué)生們可以對(duì)美學(xué)理論進(jìn)行一些思考，與現(xiàn)實(shí)藝術(shù)品和藝術(shù)現(xiàn)象有機(jī)結(jié)合起來(lái)，作業(yè)也可以成為學(xué)生和老師相互溝通交流的一個(gè)重要工具。

三、教師在美學(xué)教育中應(yīng)扮演的角色

（一）把問(wèn)題留給學(xué)生

教師必須避免把結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生，并且要有意識(shí)地留給學(xué)生一些未解答的問(wèn)題。美術(shù)教師的角色并不是提供美學(xué)問(wèn)題答案的權(quán)威，而是一種啟迪思想、促進(jìn)理解的角色。教師的態(tài)度應(yīng)該是反教條的，因?yàn)榻虠l主義是哲學(xué)的敵人。哲學(xué)總是需要思索和開(kāi)放的心態(tài)，其中，澄清問(wèn)題和獲得答案有著相同的重要性。這就要求即使是在似乎有了明確的最終答案的情況下，仍然要樂(lè)于思考與事實(shí)相反的情形。值得注意的是，教師們常常鼓勵(lì)學(xué)生們獨(dú)立思考，但是，他們又以微妙的方式說(shuō)明哪些理念是敏感問(wèn)題，哪些不是。例如，學(xué)生很容易通過(guò)教師提高的語(yǔ)調(diào)，或者快捷的姿勢(shì)去認(rèn)定哪一種說(shuō)法是無(wú)聊的。

（二）教師要幫助學(xué)生進(jìn)行定奪

教師幫助學(xué)生驗(yàn)證贊成和反對(duì)意見(jiàn)，并且由其個(gè)人對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行定奪。一個(gè)有趣的方法是讓學(xué)生針對(duì)已討論過(guò)的問(wèn)題用文字來(lái)說(shuō)明他對(duì)教師觀點(diǎn)的看法。這種方法也許能夠反映出他們是否能夠找出教師隱含的偏見(jiàn)，以及教師的開(kāi)明程度。有時(shí)也可以讓學(xué)生公開(kāi)了解自己的偏見(jiàn)，但必須強(qiáng)調(diào)，不贊成教師的觀點(diǎn)是完全可以的。無(wú)論如何，教師要學(xué)會(huì)避免急于留給學(xué)生一個(gè)連自己都認(rèn)為不合適的觀點(diǎn)。

（三）教師要?jiǎng)?chuàng)造一種好的課堂氣氛有助于討論

教師用語(yǔ)言或舉止表達(dá)的信息應(yīng)該是，他對(duì)學(xué)生們的思想和感情既感興趣，又不加評(píng)判。一個(gè)好的方法是提問(wèn)之前重復(fù)學(xué)生們談?wù)摰母星?。譬如，“你是說(shuō)這件作品使你很惱火嗎？你能夠再多說(shuō)些什么嗎？”創(chuàng)造課堂中良好氣氛的另一種方法是要教給學(xué)生們交流的技巧。教師要鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)別人的發(fā)言，中途不要打斷，并且加以思索，然后再發(fā)表自己的見(jiàn)解。

四、美學(xué)教育中教師與學(xué)生的互動(dòng)

（一）把與學(xué)生交流后的結(jié)果進(jìn)行公開(kāi)討論

教師通過(guò)與學(xué)生談話或者是看過(guò)作業(yè)后將學(xué)生的幾種不同的想法寫(xiě)在黑板上，讓學(xué)生們?cè)谟懻撝屑右詤⒖迹梢允褂懻摬蛔哳}。好的討論更加側(cè)重理念，而不是事情本身，這樣這些理念也才可能具體地獲得解釋。例如，要提出“漫畫(huà)是什么”而不是“描述這三幅漫畫(huà)的特點(diǎn)”， 而且最好是對(duì)兩種理念進(jìn)行比較然后提問(wèn)，而不是僅就一點(diǎn)提問(wèn)。最好是問(wèn)：“一幅漫畫(huà)和一張照片的區(qū)別何在？”而不是問(wèn)：“漫畫(huà)是什么？”讓學(xué)生排出一致認(rèn)同的原因，真正的技巧是什么，最終讓學(xué)生既對(duì)一幅具體作品產(chǎn)生更多理解，也對(duì)藝術(shù)整體的理解力有所增強(qiáng)。

（二）以問(wèn)題為索引，引發(fā)共同思考

教師也可以通過(guò)多提問(wèn)題，使學(xué)生們形成教師也未曾多思考的印象，這樣他們就能自信地意識(shí)到自己發(fā)言的價(jià)值，然后暢所欲言。例如，學(xué)生對(duì)一幅作品表示稱贊，教師就問(wèn)為什么。學(xué)生回答說(shuō)是因?yàn)榧?xì)微處畫(huà)得好，教師又問(wèn)為什么那樣是好事。學(xué)生回答說(shuō)那反映藝術(shù)家的技巧。教師就又問(wèn)為什么技巧是重要的。這樣有利于最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的美學(xué)思維。

（三）追根溯源探究美學(xué)技藝的關(guān)鍵

許多兒童理所當(dāng)然地認(rèn)為，技藝是藝術(shù)中的關(guān)鍵因素，藝術(shù)家的技巧越高，其作品就越好。這些孩子的藝術(shù)制作常常因自認(rèn)為技藝欠佳而受到影響。面對(duì)這種情況，教師應(yīng)該針對(duì)技藝問(wèn)題，要求學(xué)生提供例證（比較一下談話、制作能飛的紙飛機(jī)、根據(jù)菜譜做菜、中彩：哪一種事需要技藝？），問(wèn)學(xué)生真正的技巧是什么（心靈手巧、對(duì)知識(shí)的運(yùn)用、耐心、盡善盡美地控制媒介）？在整個(gè)一年的教學(xué)中，教師要不時(shí)地涉及這一論題，收集例子和反例，選用不同的觀點(diǎn)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)重要的是讓學(xué)生意識(shí)到有多種原因也許與一個(gè)觀點(diǎn)有關(guān)，問(wèn)題不在于找到哪個(gè)原因，而在于認(rèn)定哪個(gè)原因更為重要。

五、 結(jié)語(yǔ)

在學(xué)校里教授美學(xué)是相對(duì)較新的事業(yè)，也沒(méi)有現(xiàn)成可用的教學(xué)資料。將美學(xué)與課堂教學(xué)相結(jié)合的關(guān)鍵在于如何把真正的哲學(xué)問(wèn)題與學(xué)生的理解和興趣聯(lián)系在一起。無(wú)論如何，教師都要選用適合學(xué)生需要，適合學(xué)生對(duì)藝術(shù)課程整體感覺(jué)的美學(xué)問(wèn)題，通過(guò)教學(xué)，教師自身也可以更加了解自己的學(xué)生，也更加了解藝術(shù)本身。

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作者簡(jiǎn)介：

嚴(yán)威，男，碩士，湖南美術(shù)出版社編輯。