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        淺析高中美術(shù)鑒賞教學(xué)

        2016-05-14 07:09:17魏勇
        都市家教·上半月 2016年6期
        關(guān)鍵詞:美術(shù)鑒賞高中美術(shù)美術(shù)教學(xué)

        魏勇

        【摘 要】“美術(shù)鑒賞”是普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習(xí)模塊之一,其對(duì)于提高學(xué)生審美能力,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展具有重要意義。為了提高鑒賞教學(xué)效果,這就要求我們美術(shù)老師要不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng),美術(shù)課上要改變學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,積極倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)探索,教會(huì)學(xué)生鑒賞作品的方法,提高其教學(xué)質(zhì)量。

        【關(guān)鍵詞】高中美術(shù);美術(shù)鑒賞;美術(shù)教學(xué)

        美術(shù)鑒賞是運(yùn)用感知、經(jīng)驗(yàn)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。其作為美術(shù)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中,逐步提高審美能力,增強(qiáng)藝術(shù)素養(yǎng),還可以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,陶冶學(xué)生的情操,使他們形成熱愛本民族文化,尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。隨著高中課程改革的深入進(jìn)行,“美術(shù)鑒賞”成為了普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習(xí)模塊之一,這既為美術(shù)教學(xué)的發(fā)展提供了機(jī)遇,同時(shí)也對(duì)廣大高中美術(shù)教師提出了更高的要求。在新形勢(shì)下,我們美術(shù)教師該如何更好地開展美術(shù)鑒賞教學(xué)?本文就個(gè)人觀點(diǎn)談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)。

        一、美術(shù)教師要提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)

        美術(shù)教師應(yīng)構(gòu)建完整的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高自身美術(shù)素養(yǎng)。美術(shù)教師大都具有美術(shù)專業(yè)知識(shí)并積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的常規(guī)教學(xué)勝任自如。美術(shù)新課程卻更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的綜合能力培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人文精神和審美能力,在內(nèi)容上更加符合時(shí)尚,貼近學(xué)生的生活;課程的內(nèi)容加強(qiáng)了學(xué)科知識(shí)和社會(huì)發(fā)展、科學(xué)進(jìn)步的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)了美術(shù)和其他學(xué)科的融合,新課程強(qiáng)化了課程的選擇性,為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展留下了充足的空間等等。

        美術(shù)鑒賞是對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行欣賞和評(píng)價(jià),是適用感知經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,從而獲得美的享受,并理解其作品背后的藝術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。學(xué)生通過這些內(nèi)容的學(xué)習(xí),使作品中蘊(yùn)含的人文精神進(jìn)入學(xué)生的心靈世界,從而達(dá)到益智增識(shí),提高文化修養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)和陶冶情操的目的。

        教師要積極關(guān)注課堂教學(xué)中情感的培養(yǎng)。情感發(fā)展不僅是教育的重要手段和提高學(xué)生認(rèn)知水平的有效途徑,也是學(xué)生綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分。要使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),教師就要善于營(yíng)造情景交融的良好氛圍,把更多的“情”和“愛”注入平日的教育教學(xué),要給學(xué)生以足夠的心理安全感,這樣,學(xué)生才能帶著信心和勇氣主動(dòng)地投入自主性學(xué)習(xí)。

        美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)與美術(shù)作品的鑒賞是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)是美術(shù)鑒賞的必需的“拐棍”。學(xué)生只有掌握了一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí),才能對(duì)具體的作品有比較深入的感受、體驗(yàn),進(jìn)而通過討論、分析、評(píng)價(jià),全方位地認(rèn)識(shí)、理解作品,達(dá)到鑒賞目的。

        二、利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行美術(shù)鑒賞教育

        社會(huì)的發(fā)展引起了人們?cè)谏罘绞?、思維方式、價(jià)值觀念等方面的深刻變化,當(dāng)代文化環(huán)境下的高中生在他們的審美觀念上也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代特征。這表現(xiàn)在潛意識(shí)里,民族傳統(tǒng)的審美文化對(duì)當(dāng)代青少年心理的深刻烙印。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中可以采取如下適當(dāng)?shù)姆椒ǎ涸谖幕榫持袑?shí)施美術(shù)鑒賞。如在教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生鑒賞美術(shù)作品中的傳統(tǒng)精神的能力。例如,可以從中國(guó)美術(shù)作品中的語言入手,引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合中國(guó)書法來賞析繪畫中的“線”的功力、情感、個(gè)性、格調(diào),以及與中國(guó)書法的關(guān)系,還可以從傳統(tǒng)審美觀念對(duì)“意境”的追求出發(fā),來賞析傳統(tǒng)繪畫中的“無我之境”與“有我之境”、道風(fēng)與意境的關(guān)系通過這些方式,來幫助學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)中所體現(xiàn)的人文精神,也可以說在民族文化情境中學(xué)會(huì)鑒賞。

        使用更多的教學(xué)形式擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高他們對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)作品的興趣和鑒賞能力。首先,可以用鑒賞原作的方式來提高學(xué)生的興趣。比如帶學(xué)生進(jìn)入美術(shù)館、博物館。其次,可以利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)系統(tǒng),從聲音、圖像、視頻等多角度刺激學(xué)生,使其接受更多的傳統(tǒng)美術(shù)信息,提供更好的展示氛圍。

        三、選擇優(yōu)秀的畫家和優(yōu)秀的作品

        美術(shù)課堂教學(xué)時(shí)要先讓學(xué)生對(duì)畫家的思想和人格精神有個(gè)充分的了解,然后對(duì)其作品進(jìn)行分析時(shí),融入畫家的思想和為人,學(xué)生在欣賞美的同時(shí)也接受了思想教育。要知道一件偉大的藝術(shù)品能屹立不倒,不僅僅只有外表的美,而更重要是對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響。

        如十九世紀(jì)最偉大的雕塑家羅丹,藝術(shù)在他看來是所謂靜觀默察,是深入自然,滲透自然。與之同化的心靈的喜悅,是智慧的喜悅,是在良知照耀下看清這個(gè)世界而又再現(xiàn)這個(gè)世界的喜悅。

        學(xué)生從中獲得審美喜悅,正是和藝術(shù)再現(xiàn)世界相對(duì)應(yīng)的,即熟悉,親切,又陌生新鮮的心靈體現(xiàn)。而對(duì)羅丹的大理石雕塑《沉思》,我們會(huì)同時(shí)浮現(xiàn)雙重的現(xiàn)實(shí)感:一種是通過潔白潤(rùn)澤的大理石,造型語言等材料和媒介透出的再現(xiàn)形象;另一種是由這個(gè)再現(xiàn)形象激起的對(duì)外部客觀現(xiàn)實(shí)的聯(lián)想。這兩種現(xiàn)實(shí)都在幻覺中產(chǎn)生,從再現(xiàn)形象到客觀現(xiàn)實(shí)往復(fù)多次,構(gòu)成心靈意象的跳躍感再現(xiàn)。捕捉這樣一種大幅度的擴(kuò)展和變化著的意象,將激起心理,智慧,想象,情意以至人生經(jīng)驗(yàn)的漣漪,這一精神活動(dòng)本身“力”圖樣,體現(xiàn)的恰是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí),精神世界與物質(zhì)世界的矛盾。我們應(yīng)該要引導(dǎo)學(xué)生在欣賞中感覺到這種美的力量。學(xué)生在美的享受中自覺的接受了羅丹的高尚藝術(shù)品格,盡管也許不一定所有的學(xué)生都有這樣的感受,但這種教育的深刻性是永遠(yuǎn)不能泯滅的。

        四、營(yíng)造美術(shù)鑒賞氛圍,渲染課堂教學(xué)

        美術(shù),本就絢麗多彩。這就意味著課堂教學(xué)也應(yīng)該是絢麗多彩的。如果教師在課堂教學(xué)中,采用的教學(xué)方法和模式過于單調(diào),那不僅會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,也會(huì)影響美術(shù)課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。特別是在鑒賞教學(xué)中,如果教師所展示的美術(shù)作品過于單一,展示的方式過于單調(diào),那就很難形成良好的課堂氣氛,也就很難達(dá)到課堂教學(xué)的效果。

        因此,筆者認(rèn)為在鑒賞教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該要注意加強(qiáng)課堂教學(xué)氛圍的渲染,改平面教學(xué)為立體教學(xué),讓學(xué)生在多視覺的角度中,完成鑒賞之旅。比如說,在人物肖像畫的鑒賞系列教學(xué)中,筆者就采用了影音與畫面結(jié)合的方式。如在鑒賞《蒙娜麗莎》這一世界名作的過程中,筆者就以“蒙娜麗莎的微笑”為主題,在課堂上觀看一系列的“世界微笑”視頻資料,讓學(xué)生在沉積在“笑臉”中,慢慢地回到蒙娜麗莎本身,從不同的“微笑”進(jìn)行對(duì)比,感受蒙娜麗莎那令全世界著迷的微笑,并能夠深化到情感深處,體驗(yàn)這一笑臉?biāo)淼奈幕馓N(yùn),或是意大利式的微笑,或是整個(gè)歐洲式的微笑,或是達(dá)·芬奇自己內(nèi)心的淺笑,無論是何種結(jié)論,都是學(xué)生鑒賞的升華。

        五、組織多種活動(dòng),內(nèi)化學(xué)生鑒賞能力

        在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中,通常會(huì)出現(xiàn)這樣的情形:教師侃侃而談,學(xué)生昏昏欲睡。要改變這種狀況,教師可組織學(xué)生開展形式多樣的活動(dòng),如讓學(xué)生講解作品的創(chuàng)作背景;指導(dǎo)學(xué)生臨摹所鑒賞的作品;布置課外作業(yè),讓學(xué)生對(duì)某一作品作出評(píng)價(jià)等。這些豐富多彩的活動(dòng)不僅有助于營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,而且能夠豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),進(jìn)而使他們的鑒賞能力實(shí)現(xiàn)由表及里的內(nèi)化。

        美術(shù)鑒賞教育是一種使受教育者通過對(duì)藝術(shù)作品的賞析,逐步提高對(duì)藝術(shù)形式美的感受能力。其目的是要使受教育者成為一個(gè)能對(duì)藝術(shù)和藝術(shù)以外的一切美的因素。進(jìn)行審美感知的有較高文化素質(zhì)的公民。在西方許多大師的美術(shù)作品面前,特別是在人體美術(shù)作品中,真善美與假丑惡、高雅與邪惡其實(shí)就是一念之差。因此,正確引導(dǎo)學(xué)生健康向上的情趣尤其重要。在實(shí)際生活中,讓學(xué)生掌握批評(píng)的武器,也是培養(yǎng)學(xué)生健康審美觀的重要方面。

        總之,在教學(xué)中要不斷探索、實(shí)踐、創(chuàng)新、善于總結(jié)交流經(jīng)驗(yàn)。以學(xué)生為本,教學(xué)方法注重實(shí)效,正確引導(dǎo)學(xué)生積極走近作品去鑒賞,讓學(xué)生深刻地感受、理解美術(shù)作品,這樣才能達(dá)到美術(shù)鑒賞教學(xué)的目的。

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