作者簡(jiǎn)介:張歡(1992.07-),女,河南駐馬店人,重慶師范大學(xué)政治學(xué)院研究生,研究方向:思想政治教育。
摘 要:中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中涵蓋著較為豐富的教育資源,這對(duì)青少年思想政治教育具有極其重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。如何將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入青少年思想政治教育是值得深入研究的課題。當(dāng)前應(yīng)當(dāng)通過(guò)以下這六大路徑將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到青少年思想政治教育中。
關(guān)鍵詞:中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;思想政治教育;青少年
中圖分類(lèi)號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):2095-9214(2016)02-0298-01
青少年是國(guó)家的未來(lái)和希望,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,然而由于多元文化沖擊,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的缺失以及社會(huì)上各種不良現(xiàn)象的影響等因素使得青少年在思想品德行為方面存在著諸多的問(wèn)題。因此,發(fā)掘中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教育資源并將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育對(duì)推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)的健康發(fā)展和青少年的茁壯成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)而重大的現(xiàn)實(shí)意義。
一、堅(jiān)持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦
青少年處在由兒童向成人過(guò)渡的階段,童年的模式被打破,而成人的模式尚未建立起來(lái),這一時(shí)期他們的心理多是矛盾動(dòng)蕩的。他們行動(dòng)的核心就是個(gè)人主義,追求自我實(shí)現(xiàn)、自我滿(mǎn)足、自我快樂(lè),只注重個(gè)人利益忽視集體社會(huì)的利益?!扒嗄晔沁@個(gè)社會(huì)力量中的一部分最積極最有生氣的力量。他們最肯學(xué)習(xí),最少保守思想”[1]。青少年學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間較多,他們所學(xué)的內(nèi)容多以課堂的教學(xué)為主,教材是課堂學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。為使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育,讓學(xué)生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就必須要傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂,進(jìn)教材,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓思想編入教材,使得思想政治教育課程的內(nèi)容更加豐富,更能激發(fā)青少年學(xué)習(xí)的熱情,從而有效的進(jìn)行課堂的互動(dòng),逐步轉(zhuǎn)化在青少年群體中出現(xiàn)的功利主義傾向,從而樹(shù)立強(qiáng)化集體主義意識(shí)。
二、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),提高思想政治教育者運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行教育的能力
早在2004年,中共中央、國(guó)務(wù)院就下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》,文件中對(duì)未成年人的傳統(tǒng)教育工作尤為關(guān)注,并將其作為“未成年人思想道德建設(shè)的主要任務(wù)”加以強(qiáng)調(diào)[2]。習(xí)近平總書(shū)記也非常重視對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和總結(jié):“歷史是最好的教科書(shū),中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種精華,對(duì)樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)很有益處?!敝挥兴枷胝谓逃哒嬲斫忸I(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),才能在教學(xué)過(guò)程中將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育聯(lián)系起來(lái),提高傳統(tǒng)文化的可吸收性和滲透力同樣需要思想政治教育工作者不斷創(chuàng)新教育方法,思想政治教育工作者要有效運(yùn)用多媒體教學(xué)技術(shù),通過(guò)多種方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高青少年學(xué)生的人文素養(yǎng)。
三、以校園文化建設(shè)為融入載體
2004年8月,中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中指出:“校園文化具有重要的育人功能,要建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化。形成優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)”[3],為新時(shí)期校園文化建設(shè)指明了方向。針對(duì)在青少年群體中出現(xiàn)的很多不誠(chéng)信與不文明行為等現(xiàn)象,通過(guò)在校園內(nèi)開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化講座、黑板報(bào)上宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、在校園中積極營(yíng)造學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極氛圍,舉辦有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、在校園主要區(qū)域懸掛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典名句、頌讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、開(kāi)展與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的主題活動(dòng)等方式使青少年學(xué)生較多的接觸到我國(guó)優(yōu)秀文化,一系列校園文化的建設(shè)既能夠豐富學(xué)生的校園生活又增加了他們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入理解,為其以后樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念奠定較好的基礎(chǔ)。
四、以家庭教育為依托將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入青少年思想政治教育
父母是孩子的第一任老師,良好的家庭環(huán)境對(duì)個(gè)人的健康發(fā)展至關(guān)重要。然而很多家長(zhǎng)由于工作的繁忙等各種原因缺乏與孩子的交流,較少關(guān)注孩子的內(nèi)心世界,很多家長(zhǎng)言行不一,道德水平不高,未能在孩子面前樹(shù)立榜樣帶頭作用。引導(dǎo)家長(zhǎng)重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教育資源并且以自身良好品行為子女做榜樣,將言傳與身教有機(jī)結(jié)合,言行一致。于潛移默化中影響孩子的行為舉止。家長(zhǎng)自覺(jué)實(shí)踐中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德并引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。注重家庭教育,營(yíng)造有傳統(tǒng)文化氛圍積極向上的家庭環(huán)境,對(duì)增強(qiáng)青少年思想政治教育的效果具有重要的價(jià)值。
五、營(yíng)造有利于優(yōu)秀文化傳播的社會(huì)環(huán)境
為使青少年學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念抵制不良社會(huì)思潮的影響,必須營(yíng)造有利于青少年健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境,為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播創(chuàng)造條件。營(yíng)造有利于青少年健康成長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,建立“紅色網(wǎng)站”。各級(jí)政府部門(mén)要嚴(yán)厲打擊利用網(wǎng)絡(luò)傳播不良信息的行為,政府應(yīng)充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用,積極宣傳我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化德育思想,開(kāi)辟青少年思想政治教育的輿論陣地。宣傳模范人物的先進(jìn)事跡,弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將網(wǎng)絡(luò)、新媒體與我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想政治教育結(jié)合起來(lái),在全社會(huì)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,形成有利于青少年健康成長(zhǎng)的社會(huì)氛圍。
六、以實(shí)踐為導(dǎo)向促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入青少年思想政治教育
為使青少年將這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的思想內(nèi)化并外化為相應(yīng)的行動(dòng)需要實(shí)踐來(lái)推動(dòng)。當(dāng)代青少年大都是獨(dú)生子女,有些青少年往往把自己置于中心地位,人際關(guān)系較為冷漠。學(xué)校組織開(kāi)展各種實(shí)踐活動(dòng)為青少年的交流搭建了良好的平臺(tái)。通過(guò)組織學(xué)生參加歷史博物館、革命英雄紀(jì)念館等紅色旅游景點(diǎn),使青少年感受今天幸福生活的來(lái)之不易,引導(dǎo)其樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義情懷和民族自豪感以及樹(shù)立集體主義意識(shí)和大公無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,升華青少年的人格境界,使他們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中體驗(yàn)和感受到我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值,從而在日常生活中,自覺(jué)踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深化其人文素養(yǎng),使青少年學(xué)生切實(shí)成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺(jué)踐行者和受益者。
(作者單位:重慶師范大學(xué))
參考文獻(xiàn):
[1]毛澤東鄧小平江澤民論青少年和青少年工作.中央文獻(xiàn)出版社、中國(guó)青年出版社,2000:108.
[2]張爍.習(xí)近平在中共中央黨校發(fā)表重要講話(huà)強(qiáng)調(diào):在全黨大興學(xué)習(xí)之風(fēng)依靠學(xué)習(xí)和實(shí)踐向未來(lái)[N].人民日?qǐng)?bào),2013-03-02.
[3]加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育重要文獻(xiàn)選編(1978—2008).中國(guó)人民大學(xué)出版社,2008:379.