周大成

摘 要：主要從體驗(yàn)生活，堅(jiān)持適度原則，合理地配置學(xué)習(xí)內(nèi)容，達(dá)到高熱情、高效率的目標(biāo)，采用主題模式，進(jìn)行單元教學(xué)，控制課堂的教學(xué)節(jié)奏，提高課堂教學(xué)效率等方面進(jìn)行了論述。

關(guān)鍵詞：品德與社會(huì)；教學(xué)策略；方法初探

品德與社會(huì)是一門旨在促進(jìn)學(xué)生的良好道德形成的課程。它主要在小學(xué)階段高年級(jí)中開展，以幫助學(xué)生了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)，責(zé)任感，良好的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，為學(xué)生的未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。認(rèn)真研究本課程的教學(xué)目標(biāo)，制訂教學(xué)策略對(duì)于學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)有著重要意義。

一、從實(shí)踐出發(fā)，體驗(yàn)生活

生活的體驗(yàn)導(dǎo)致學(xué)生品德的形成，真實(shí)的生活給學(xué)生帶來深刻的道德體驗(yàn)和認(rèn)知。在教學(xué)中應(yīng)注意貼近生活，使學(xué)生在真實(shí)的生活中感悟，促進(jìn)他們?nèi)妗⒘己玫匕l(fā)展。

學(xué)校組織學(xué)生走出校門，參與社會(huì)生活，在社會(huì)中實(shí)踐、學(xué)習(xí)，增加實(shí)踐能力。充分利用資源，增長見聞，開發(fā)興趣，拓展知識(shí)。道德是與生活密切接軌的，離開了社會(huì)也就不再有意義，它存在于生活的每個(gè)方面，與學(xué)生緊密相連。只有在實(shí)際生活中的實(shí)踐才能從心里打動(dòng)學(xué)生，引發(fā)他們真正的道德情感，真正地產(chǎn)生道德認(rèn)知，而這些源于生活的實(shí)踐、認(rèn)知，促進(jìn)了學(xué)生品德的形成。

因此，在學(xué)生的生活中培養(yǎng)良好的品德，脫離了生活，品德的形成也就無從談起。要取得好的教學(xué)效果，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中抓住事情的真實(shí)之處，通過真實(shí)的感受，發(fā)自心靈的感觸是我們教學(xué)中的重點(diǎn)所在。

二、探究應(yīng)堅(jiān)持適度原則

學(xué)生在課堂上掌握主動(dòng)權(quán)是這次新課改的核心。因此，教師在課堂教學(xué)中要采用多樣化的方式促進(jìn)學(xué)生積極探索，去深入研究，保持旺盛的好奇心和熱情，達(dá)到教學(xué)目的。而在組織的活動(dòng)中要堅(jiān)持一些原則，保持高熱情、高效率。在課堂上我們經(jīng)常碰到一些這樣的例子，一些學(xué)生在小組的討論中看似在熱鬧地探討，實(shí)際上不乏有的學(xué)生想借此機(jī)會(huì)“湊熱鬧，出工不出力”。這樣小組的討論將會(huì)因此而變成吵吵鬧鬧，嘻嘻哈哈，討論的意義也就大打折扣，探究的目標(biāo)也將變得漫無目的，還因此浪費(fèi)寶貴的課堂時(shí)間。針對(duì)這種現(xiàn)象，我們要堅(jiān)持適度原則，合理地配置學(xué)習(xí)內(nèi)容，達(dá)到高熱情、高效率的目標(biāo)。

在不同的地區(qū)老師要采取不同的方法、不同的課堂策略，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，因地制宜，用心策劃，提高課堂教學(xué)效率，從而處理好各種問題，進(jìn)行好每次活動(dòng)，提高質(zhì)量，更好地完成教學(xué)任務(wù)。

三、發(fā)展主題教學(xué)，更具針對(duì)性

學(xué)生對(duì)社會(huì)的適應(yīng)、參與、認(rèn)識(shí)能力在本次新課改的品德與社會(huì)課程中更加受到重視，因此，新課程的制定在一定程度上弱化了對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授，社會(huì)課程更加考驗(yàn)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力、觀察適應(yīng)能力，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生融入生活，在生活中鍛煉自己，而這與傳統(tǒng)課程是有很大差異的。這樣我們?cè)谥朴喗虒W(xué)計(jì)劃時(shí)應(yīng)該更多地考慮以直觀具體的形式讓學(xué)生在真情實(shí)景中進(jìn)行實(shí)踐、感悟。在一些不必要讓學(xué)生了解的方面，我們只需讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到一個(gè)正確的事實(shí)就足夠了，所以，往往直觀的認(rèn)識(shí)反而要比理論化的認(rèn)識(shí)能夠讓學(xué)生更加深刻地記住。不管如何，學(xué)生都應(yīng)有一定的知識(shí)背景，我們要采用主題模式，進(jìn)行單元教學(xué)。

教材的編排采用主題單元的模式，按照總—分的形式進(jìn)行，每個(gè)主要主題下分若干個(gè)次級(jí)主題。在實(shí)際教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況安排每個(gè)單元的學(xué)習(xí)，不要機(jī)械式地教學(xué)，對(duì)教材統(tǒng)整，可以部分顛倒或整合。

四、控制課堂的教學(xué)節(jié)奏

在課堂教學(xué)中，學(xué)生需要吸收老師教的知識(shí)，老師的教學(xué)內(nèi)容需要闡述，這樣雙方的思維就要進(jìn)行密切的溝通、碰撞，新的問題就必然會(huì)產(chǎn)生。教師通過對(duì)教材的深刻理解和已有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行準(zhǔn)確的剖析，從而達(dá)到上述的狀態(tài)，這既不能由老師預(yù)先設(shè)定，又不是學(xué)生能自主決定的，這需要教師深厚的教學(xué)功底和對(duì)教材的深刻理解。不同的教師就會(huì)有不同的教學(xué)方式和節(jié)奏，就會(huì)產(chǎn)生不同的效果。而適宜的教學(xué)節(jié)奏必然會(huì)促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收，提高課堂教學(xué)效率，對(duì)學(xué)生的發(fā)展也大有益處。

現(xiàn)實(shí)卻并非如此，教師熱衷于“題海戰(zhàn)術(shù)”，學(xué)生的負(fù)荷量太大，學(xué)習(xí)任務(wù)重、負(fù)擔(dān)重。這樣緊繃的教學(xué)方式使教師和學(xué)生都高度緊張，單調(diào)而機(jī)械化，很容易產(chǎn)生疲憊、壓抑、緊張等負(fù)面情緒。而本次課改中品德與社會(huì)主張?jiān)诹己?、輕松的學(xué)習(xí)氛圍中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立創(chuàng)新精神。更加注重學(xué)生的實(shí)際社會(huì)體驗(yàn)和實(shí)踐，以感性的認(rèn)識(shí)促進(jìn)學(xué)生道德認(rèn)識(shí)的提高。因此，選擇更適宜的課堂教學(xué)節(jié)奏，提高學(xué)生接受知識(shí)的效率是我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中應(yīng)該予以考慮的一個(gè)方面。

總之，品德與社會(huì)具有的活動(dòng)性極強(qiáng)的這種性質(zhì)使它不受時(shí)間、地點(diǎn)、形式等的限制，也應(yīng)以更多樣化的方式提高教學(xué)質(zhì)量。本著培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)，充滿熱情地投入研究的科學(xué)態(tài)度和對(duì)生活充滿信心、希望的目的，教師在活動(dòng)中的策劃和課堂上的循循善誘也是至關(guān)重要的，品德與社會(huì)這門課程的真正目標(biāo)才能圓滿地完成。

參考文獻(xiàn)：

江美華.小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)新方法初探[J].教育，2016（4）.