查宇熙

《呼蘭河傳》是蕭紅在生命后期創(chuàng)作的重要作品，整部作品在敘事過(guò)程中時(shí)時(shí)夾雜著對(duì)女性生存困境的描述，尤其是對(duì)小團(tuán)圓媳婦、胡家大媳婦和王大姑娘等女性人物悲劇命運(yùn)的描寫(xiě)，淋漓盡致地展現(xiàn)出一曲哀婉沉痛的女性悲歌，成為這部作品重要的主題之一。

小團(tuán)圓媳婦的出場(chǎng)，就是作者描寫(xiě)她如何被婆家人虐待的情景。在經(jīng)受皮鞭毆打、烙鐵燙腳、冷水澆灌等一系列折磨后，原本天真燦爛、開(kāi)朗樂(lè)觀的少女倒下了。之后迷信的人們聽(tīng)從郎中鬼話，將她放在開(kāi)水里燙。圍觀的人都知道這樣會(huì)把人燙死，但是他們毫無(wú)人性地在那里看熱鬧。無(wú)知的人們舀起滾燙的熱水，一遍一遍地往她頭上澆，直到她再也不能掙扎。小團(tuán)圓媳婦終于被活活燙死了。她的悲慘命運(yùn)和她的名字“小團(tuán)圓”完全對(duì)不上號(hào)。她的身體和心靈被摧殘得七凌八落，哪有半點(diǎn)“小團(tuán)圓”的味道？人們把她下葬后，沒(méi)有半點(diǎn)對(duì)她的哀憐，討論的是飯菜好不好吃之類(lèi)的閑話。這樣的描寫(xiě)更突出女性生命的被蔑視、被踐踏，更能表達(dá)作者的悲愴和苦痛。

為什么小團(tuán)圓媳婦的婆婆這么惡毒？因?yàn)檫@個(gè)婆婆也是封建社會(huì)下悲劇女性的代表。如果婆婆在年輕時(shí)沒(méi)受到和小團(tuán)圓媳婦同樣的欺辱，她也不會(huì)拿小團(tuán)圓媳婦來(lái)發(fā)泄。這不正是多年的媳婦熬成婆后的“變態(tài)”嗎？婆婆將自己年輕時(shí)的憤懣發(fā)泄到下一代女性身上，如此的惡性循環(huán)導(dǎo)致了每一代的女性幾乎都以悲劇收?qǐng)?。在那個(gè)社會(huì)，人生百無(wú)聊賴，精神生活貧乏，才使得人性黯淡。周?chē)目纯兔髦獣?huì)出人命，但沒(méi)有人去阻止。他們堅(jiān)信燙熱水澡是正確的，盡管沒(méi)有人以前這么做過(guò)。這種對(duì)生命的漠視和麻木，是人性的泯滅，也是殺死小團(tuán)圓媳婦的兇手之一。同樣生活在胡家的另一個(gè)大媳婦和小團(tuán)圓媳婦的處境則有所不同。胡家大媳婦是典型的被男尊女卑觀念奴化的女性代表。文中有一段寫(xiě)道：“這孫媳婦回了娘家，娘家的人一問(wèn)她婆家怎樣，她說(shuō)都好都好，將來(lái)非發(fā)大財(cái)不可……”雖然她的丈夫也打過(guò)她，但她說(shuō)，哪個(gè)男人不打女人呢？于是心滿意足地并不以為那是缺陷了。從這個(gè)語(yǔ)段可以看出胡家大媳婦把男人打女人當(dāng)做天經(jīng)地義的事。她可以說(shuō)是本書(shū)中思想麻木、被奴化的女性典型。胡家大媳婦聰明賢惠、勤勞識(shí)禮、孝敬公婆，可謂是傳統(tǒng)文化調(diào)教出來(lái)的溫順女子，她遵守著一切婦道。但是在對(duì)待小團(tuán)圓媳婦的過(guò)程中，她淪為胡家婆婆得力的幫兇。她親手為小團(tuán)圓媳婦的藥方切瘟豬肉，幫忙隱瞞小團(tuán)圓媳婦的病情，還見(jiàn)證了跳大神和洗澡等封建陋習(xí)的悲慘鬧劇。她的確是傳統(tǒng)愚昧文化同化的產(chǎn)物。從胡家大媳婦身上，我們懂得，在封建社會(huì)，只有聽(tīng)從天命，順從丈夫，女人才能茍且偷生。

王大姑娘是一個(gè)勇敢、果斷的、有主見(jiàn)的女性，不同于胡家大媳婦的逆來(lái)順受。她在擇偶方面沒(méi)有聽(tīng)從家里的安排，自愿嫁給了馮歪嘴子。在這之前，王大姑娘給別人的印象就是長(zhǎng)得高大、能干苦力活的一種標(biāo)準(zhǔn)的封建好兒媳。所以也有好多人想討她做老婆。嫁給馮歪嘴子后，人們對(duì)她的評(píng)價(jià)又是顛倒了，罵她不是好東西。人們還給她寫(xiě)“傳”，將她的故事寫(xiě)成一本書(shū)諷刺她。在懷有身孕后，人們對(duì)他的冷嘲熱諷好像更加猛烈了。無(wú)數(shù)的壓力和打擊傾瀉在這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女人身上，最后，她在生孩子時(shí)難產(chǎn)死了。在她死后，給她搬棺材的只有馮歪嘴子和她的孩子。這樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女人，結(jié)局竟是如此悲慘。她和馮歪嘴子敢于追求愛(ài)情，他們的婚姻是自由戀愛(ài)的結(jié)果。但看似美好的愛(ài)情在人們似有似無(wú)的敲打下破碎了。

為什么周?chē)娜藗円{咒和仇恨這樁美滿的婚姻？最大的原因并非傳統(tǒng)封建觀念的束縛，而是他們自己卑微的內(nèi)心中的強(qiáng)烈的嫉妒。他們也憧憬自由戀愛(ài)，也夢(mèng)想有一個(gè)像王大姑娘這樣出色的女人做媳婦。這種“自己得不到，別人也別想得到”的想法，讓人變得不再有人性了。

在這部作品中女性對(duì)于自己的定位就是低男人一等。女性的命運(yùn)悲劇不僅僅來(lái)自社會(huì)的殘酷，也源自于女性本身的卑微。由于深受封建思想的毒害和男人的壓迫，她們?nèi)狈ψ晕抑饕?jiàn)。即使有像王大姑娘這種敢于和命運(yùn)抗?fàn)幍娜顺霈F(xiàn)，也被這些具有相同命運(yùn)的人們打壓下去。封建禮教的思想禁錮、男性的壓迫以及自身不敢斗爭(zhēng)的性格造就了這些女性的悲劇。

在蕭紅筆下這么多的女性悲劇中也能看出她自己的影子。蕭紅小時(shí)候家境不錯(cuò)，沒(méi)受到書(shū)中幾位女性那樣的虐待，因?yàn)樗幸粋€(gè)疼愛(ài)她的祖父。蕭紅熱愛(ài)讀書(shū)，一直夢(mèng)想著通過(guò)讀書(shū)深造來(lái)改變命運(yùn)。然而這一夢(mèng)想遭到了家里的反對(duì)，她只能義無(wú)反顧地離家出走。因?yàn)闆](méi)有家庭的支持，她的求學(xué)夢(mèng)終究破碎了。她也追求自由戀愛(ài)，反對(duì)包辦婚姻，但最后迫于無(wú)奈還是和汪恩甲結(jié)婚了。她筆下的王大姑娘不就是她自身的影子么？

蕭紅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身邊的累贅又是笨重的”。這句話是她自己親身經(jīng)歷后對(duì)封建社會(huì)女性命運(yùn)的精準(zhǔn)概括?！逗籼m河傳》不僅表達(dá)了對(duì)女性的怒其不爭(zhēng)，也表現(xiàn)出對(duì)女性的深切關(guān)愛(ài)以及對(duì)封建思想的尖銳批判。

作者單位：北京市景山學(xué)校遠(yuǎn)洋分校高二（3）班（100040）