耿志偉

當(dāng)前中學(xué)生作文存在的問題，主要表現(xiàn)為形式大眾化、模式化、缺少鮮明的個性。出現(xiàn)這些問題既有現(xiàn)實的升學(xué)壓力，也有學(xué)校、教師、家長等方面的原因。下面筆者結(jié)合心理學(xué)知識，從中學(xué)生這一特殊群體的特性出發(fā)來思考原因，并力求找到一條解決問題的途徑，以期讓中學(xué)生能夠自由成長，能夠自由地用個性化的眼光思考問題，并通過作文來表達(dá)其個性化的思想。

一、個性化寫作的內(nèi)涵

心理學(xué)認(rèn)為，個性是指個人比較穩(wěn)定的心理活動特點(diǎn)，是性格、興趣、能力、愛好、氣質(zhì)、才能的總和。個性是在一定的社會環(huán)境和教育模式下形成的相對穩(wěn)定的個人品格，是一個人區(qū)別于他人的獨(dú)特之處。良好的個性意識和個性特征能夠促進(jìn)人的健康發(fā)展，培養(yǎng)人的自我創(chuàng)造力、創(chuàng)新精神，是一個人成長、成功的重要因素之一。人與人由于成長環(huán)境和生活經(jīng)歷的不同，在體質(zhì)、氣質(zhì)、性格和個人愛好等方面存有一定的差異，這種差異造就了人們的不同個性。

眾所周知，文章是表情達(dá)意、承載思想的工具，是進(jìn)行思想交流互動的載體，因此，寫作這個能抒發(fā)情感、進(jìn)行交流的媒介便應(yīng)運(yùn)而生。寫作，作為個性化的行為，要求作者既要在思想觀點(diǎn)上具有獨(dú)到的見解，還要求作者在語言表達(dá)上有自己的風(fēng)格。但是在實際寫作中，中學(xué)生的個性化缺失越來越嚴(yán)重，其原因值得探究。

二、中學(xué)生作文個性缺失的原因

1.傳統(tǒng)的中庸文化影響根深蒂固

舉世聞名的中華文化擁有幾千年的傳統(tǒng)，它深深地影響著一代代的炎黃子孫，然而，在這種文化當(dāng)中，也存在一些消極的東西，在人們的思想深處潛伏著，這就是儒家所遵循的中庸思想。這一思想特點(diǎn)表現(xiàn)為墨守成規(guī)、安于現(xiàn)狀、老實本分、明哲保身的做人原則。常言道：“文如其人?！彼?，這一思想在寫作上也有明顯的表現(xiàn)。

在習(xí)作上不敢有所創(chuàng)新，謹(jǐn)慎行筆，惟恐犯了忌諱。在一年一度的中高考中，大多數(shù)學(xué)生為了求得穩(wěn)定的分?jǐn)?shù)，怕有閃失，便追求四平八穩(wěn)的作文。這一點(diǎn)不僅是學(xué)生常有的心理，語文教師也有。盡管教師對作文教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)十分清楚，但還是會違背教學(xué)理論，不鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，在作文訓(xùn)練和指導(dǎo)中“扼殺”學(xué)生的積極性，按照所謂的“模式”“技巧”“方法”等套路灌輸“四平八穩(wěn)”的寫作思想。教師的做法抑制了學(xué)生的個性，因此在中考、高考中好文章少之又少。專家雖然不停地呼吁作文要標(biāo)新立異，然而，根深蒂固的中庸思想和應(yīng)試教育的升學(xué)壓力使得學(xué)生在個性化寫作面前蒼白無力。

2.語文學(xué)科的模糊定性

中學(xué)作文教學(xué)長期以來漠視學(xué)生的個性。從上個世紀(jì)初語文被獨(dú)立設(shè)科至九十年代末，在教學(xué)大綱上都有所反映。主要的問題就是有關(guān)“教學(xué)目的”的闡述：先是教育的目的被定為是德、智、體三方面的發(fā)展，而后又加以修改，補(bǔ)充為德、智、體、美、勞全面發(fā)展，培養(yǎng)四有新人，但始終不注重學(xué)生的個性，沒有給培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展留一席之地。究其原因，是長期偏重語文學(xué)科的工具性導(dǎo)致作文教學(xué)一定程度上成為思想政治教育的附屬。

3.嚴(yán)峻的升學(xué)壓力

應(yīng)試教育下的廣大學(xué)生面對中考、高考的壓力，不得不把精力過多地放在數(shù)理化習(xí)題和外語等科目上，他們顯然沒有時間進(jìn)行廣泛的課外閱讀和課外練筆。久而久之，他們漸漸退化了自己的觀察和思考，失去了自己關(guān)注生活、體驗生活、感悟生活的能力，也忘記了如何去表達(dá)自己的感觸。但急功近利的應(yīng)試教育在高考的指揮棒下盡心竭力地挖掘各種模式，而學(xué)生，作為考試的臣服者，也不能有所創(chuàng)新，在枯燥、機(jī)械、單調(diào)的中學(xué)作文課上，只能按照教師的“秘笈”，依葫蘆畫瓢地寫作。

三、實現(xiàn)中學(xué)生個性寫作的途徑

1.弱化作文指導(dǎo)的教化功能

語文教師經(jīng)常能看到，學(xué)生在作文寫作中表現(xiàn)出對社會、國家強(qiáng)烈的空泛歌頌，這實際上就是思想政治教化的具體表現(xiàn)，很少有學(xué)生能突破這一主流觀念的限制。正是這一限制，使學(xué)生的文章普遍是代他人之所言，只能寫出報刊、電視上符合統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的話，這使得好文章少之又少，千篇一律地把自己當(dāng)成了匡時濟(jì)世、安邦治國的說教者和布道者。所以，語文教師在進(jìn)行作文訓(xùn)練時，應(yīng)盡量淡化說教，多尊重學(xué)生在作文中流露出來的個人意識、主體意識，鼓勵學(xué)生在現(xiàn)實生活中用自己的眼光去發(fā)現(xiàn)、體會生活的酸甜苦辣，人性的美丑善惡，提高學(xué)生的寫作境界。

2.培養(yǎng)學(xué)生“我手寫我自己的發(fā)現(xiàn)”

寫我要寫的，抒發(fā)真情實感是中學(xué)生作文個性化的集中體現(xiàn)。新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在實施建議中指出：“寫作要激發(fā)學(xué)生展開想象和聯(lián)想，鼓勵自由表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)。”所以，教師要強(qiáng)調(diào)個性化，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格與個性，在作文教學(xué)中把握以下兩點(diǎn)。

首先要注意命題的可寫性。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“學(xué)生無話可說，毛病大都在于題目出得不好?！边@句話是很有道理的，教師在進(jìn)行作文訓(xùn)練時一定要注意命題是否可行，能否讓每位學(xué)生都有話說，如果脫離了生活、脫離了現(xiàn)實，學(xué)生的作文則成了無源之水，很難動筆了。所以在命題時，教師要認(rèn)真研讀教材，有計劃、有目的、全方位地思考，給學(xué)生一個能夠自由發(fā)揮個性思考的空間。

其次要有針對性的點(diǎn)評作文。在作文教學(xué)中教師要打破傳統(tǒng)的點(diǎn)評方式，讓學(xué)生參與點(diǎn)評，即互評。同時，教師站在一定高度加以個別指導(dǎo)，通過互評，讓學(xué)生看到別人的不足，也能反思自己存在的問題。學(xué)生在批改的過程中也會有新的想法、見解，個性便顯現(xiàn)出來了。另外，教師在寫作文評語時不能概而化之，應(yīng)以鼓勵為主，用個性化的語言誘發(fā)學(xué)生寫出個性化的作文。

3.充分發(fā)揮學(xué)生的主動性

生活是寫作的源泉，這就要求學(xué)生走進(jìn)生活、走進(jìn)自然，從生活中、自然中積累寫作素材，用眼睛去觀察，用心靈去感受，從而寫出真正屬于自己的酸甜苦辣。同時，中學(xué)生應(yīng)注重閱讀興趣的培養(yǎng)。廣泛的閱讀不僅能開闊眼界，而且能打開思維，擴(kuò)大知識面，這對于提高學(xué)生的作文水平有很大的幫助。中學(xué)生在寫作中應(yīng)勇于表現(xiàn)自己真實的情感。當(dāng)學(xué)生把親眼所見，心有所感的生活表達(dá)出來，就是學(xué)生對生活、對人生的原生態(tài)的表現(xiàn)，這能呈現(xiàn)出一個個鮮活的生命個體——自我。這樣，個性化的作文就會漸漸地多起來，也能真正達(dá)到從要我寫轉(zhuǎn)變成我要寫的寫作新境界。

綜上所述，寫作要有真情實感、感情真摯、力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗。語文教師必須認(rèn)真研究中學(xué)生作文缺乏個性的具體原因，找到解決問題的途徑。以上僅是筆者在實踐中總結(jié)出來的幾點(diǎn)做法，即弱化作文指導(dǎo)的“教化”功能，讓學(xué)生寫自己的發(fā)現(xiàn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性。還請各位同仁指導(dǎo)，以期讓中學(xué)生的作文朝著自主、真實、創(chuàng)新的個性化道路健康發(fā)展。

作者單位：安徽省阜陽市第三中學(xué)（236000）