張倩

【摘要】在舞蹈中，人物形象對(duì)于舞蹈效果是非常有必要的。眾所周知，在舞蹈作品中，人物形象是至關(guān)重要的，如果人物形象塑造不好，那么舞蹈藝術(shù)就會(huì)失去原有的觀賞價(jià)值。由此可見(jiàn)，人物形象在舞蹈藝術(shù)中占有非常重要的地位。這篇文章立足于舞蹈中人物形象的塑造的視角，想要尋找一些方法把舞蹈藝術(shù)中的人物形象塑造的更加形象，希望能夠給我們帶來(lái)啟示。

【關(guān)鍵詞】舞蹈；人物形象；塑造

藝術(shù)源于生活，但又高于生活。在舞蹈的創(chuàng)作過(guò)程中，要注重觀察生活，這與科學(xué)家認(rèn)識(shí)一些事物是不一樣的?？茖W(xué)家認(rèn)識(shí)事物時(shí)，往往直接挖掘事物的本質(zhì)，找出其中存在的規(guī)律，都是客觀地陳述事實(shí)。通過(guò)邏輯思維能力對(duì)事物的本質(zhì)進(jìn)行推導(dǎo)，概括出各個(gè)事物之間的聯(lián)系。但是，舞蹈藝術(shù)不一樣。舞蹈藝術(shù)主要是用來(lái)抒情，充滿主觀色彩，表達(dá)著人們的美好愿望。與科學(xué)家認(rèn)識(shí)事物相比，舞蹈藝術(shù)也是發(fā)現(xiàn)生活的本質(zhì)，只是更加動(dòng)情。這篇文章詳細(xì)論述了塑造人物形象的方法。從兩個(gè)方面對(duì)塑造人物形象進(jìn)行了論述，分別是事例和道理兩個(gè)方面。在創(chuàng)作的過(guò)程中，最主要的人物就是人物形象的塑造，可以說(shuō)。人物形象是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂所在。誤導(dǎo)藝術(shù)本來(lái)就是通過(guò)人物形象表現(xiàn)中心情感的，如果人與人之間的關(guān)系不能夠詳細(xì)地描繪出來(lái)，那么就無(wú)法真實(shí)地反映我們的社會(huì)生活。在舞蹈作品中，一般會(huì)通過(guò)各種不同情感的人物來(lái)反映社會(huì)生活，表達(dá)人們的美好愿望的。

一、從塑造人物的個(gè)性和性格出發(fā)來(lái)豐滿人物的形象

在舞蹈藝術(shù)中，人物形象的塑造是非常關(guān)鍵的，但是，在塑造人物之前，首先要了解人物。在收集人物資料的時(shí)候，飆到要深入到人物的實(shí)際生活中去，走進(jìn)他們的生活，對(duì)他們的生活習(xí)慣或者一些其他方面進(jìn)行深入的了解，對(duì)人物了解得月透徹，那么就會(huì)對(duì)主人公有更加充分的了解，更容易掌握舞蹈藝術(shù)中人物的特征。對(duì)人物的性格有一個(gè)深入的分析，這樣可以全新地認(rèn)識(shí)人物，可以為人物提供一個(gè)更加恰當(dāng)?shù)念}材來(lái)表演。無(wú)論是人的個(gè)性，還是性格，對(duì)于人物的塑造都是非常關(guān)鍵的。在人物的整個(gè)生命過(guò)程中，個(gè)性貫穿始終，甚至個(gè)性對(duì)人的一生會(huì)產(chǎn)生重要的影響。個(gè)性傾向性中有冬季、需要等層次，這些都是人生的指路明燈，指引著我們前行；除此之外，個(gè)性特征中包括性格、興趣等，這些對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)都是非常關(guān)鍵的。在我們的實(shí)際生活中，我們會(huì)記住很多人的言行舉止，但是，也有一些人，對(duì)于我們而言，只是匆匆過(guò)客，在我們的記憶中并沒(méi)有他們的位置；還有一些人，雖然與我們相處很長(zhǎng)時(shí)間，但是卻平靜的像一湖秋水，只是浮光掠影而已。這正是因?yàn)閭€(gè)性使然。通常情況下，獨(dú)特的個(gè)性能夠給我們留下深刻的印象，但是，如果個(gè)性平淡無(wú)奇，我們不會(huì)有什么印象。

二、用“創(chuàng)作性想象”的方式來(lái)擬造人物的形象

不管舞蹈表演的對(duì)象是什么，都需要我們身體的加入，在觀察和了解人物的時(shí)候，我們需要把自己與人物結(jié)合在一起。想一想，自己在那種情況下會(huì)有什么樣的反應(yīng)，自己會(huì)怎么想，怎么做。雖然你已經(jīng)捕捉到那個(gè)人的主要特點(diǎn)，但是要想與那個(gè)人物表現(xiàn)得一樣是不行的，即使你捕捉到那個(gè)人的主要心理特征，但是要想要捕捉全部是不可能的。在這種情況下，就需要發(fā)揮你的想象力和觀察力。在對(duì)人物進(jìn)行塑造的過(guò)程中，一般要發(fā)揮舞蹈家的想象力和觀察力。如果時(shí)觀察不到的，就需要舞蹈家自己發(fā)揮想象力。與動(dòng)物相比，人類除了現(xiàn)實(shí)的世界，還有虛幻的世界。當(dāng)出現(xiàn)一些比較抽象的人物形象時(shí)，需要舞蹈家對(duì)人物形象進(jìn)行想象，也就只有這樣一個(gè)方法。絕對(duì)不能僅僅依靠觀察就完成作品，必須需要舞蹈家的創(chuàng)造力和想象力。遇到一些抽象的人物形象時(shí)，一般會(huì)采用創(chuàng)造性的想象。舞蹈是一種藝術(shù)，是一種美的藝術(shù)，是一種體現(xiàn)人的動(dòng)態(tài)美的藝術(shù)。這些人物的動(dòng)態(tài)不是模仿，都是舞蹈家自己想象然后創(chuàng)造出來(lái)的。舞蹈是一種動(dòng)態(tài)藝術(shù)，根據(jù)作者的想象對(duì)作品進(jìn)行創(chuàng)作。舞蹈的中心就是思考。在音樂(lè)中，音樂(lè)家可以用樂(lè)音表達(dá)自己的情感，我們面對(duì)一些抽象的表演時(shí)，也可以通過(guò) 肢體動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。比如，在刻畫(huà)“鬼”的形象時(shí)，我們必須進(jìn)行嚴(yán)密的思考。

例如，在我們要刻畫(huà)一個(gè)“鬼”的人物形象時(shí)，我們就要意識(shí)到鬼的形象，鬼會(huì)讓人感到害怕，那么為什么鬼會(huì)讓人感到害怕，人們眼中的鬼到底是什么形象的。這就需要我們自己詳細(xì)地分析鬼的形象。我們可以憑借自己的感覺(jué)去感知，但是當(dāng)感覺(jué)不足時(shí)，我們就需要進(jìn)行想象，這樣才能夠抓住鬼的形象。由此可見(jiàn)，在舞蹈藝術(shù)表演過(guò)程中，想象是非常重要的。想象力不僅關(guān)系到藝術(shù)表演中人物的塑造，更加關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。在舞蹈表演中，想象力是非常重要的，想象就伴隨著創(chuàng)造。在舞蹈表演中，很多動(dòng)作不是具體的，而是抽象化的，舞蹈家不能夠直接感知，只能通過(guò)一些動(dòng)作或者音樂(lè)憑空想象，表現(xiàn)出肢體美和動(dòng)態(tài)美，充分展現(xiàn)出舞蹈藝術(shù)的美。只有想象，才會(huì)有創(chuàng)造，只有想象，才能表演好，在塑造人物形象的過(guò)程中，想象是必不可少的。當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)抽象的人物形象時(shí)，我們必須使用想象的方法，但是在想象的時(shí)候，不能天馬行空，也是需要有一定的根據(jù)的，不能只憑自己的主觀意識(shí)，必須要結(jié)合劇情的發(fā)展需要進(jìn)行創(chuàng)造，把自己的想象與人物性格緊密結(jié)合在一起，這樣才能夠體現(xiàn)出舞蹈藝術(shù)的價(jià)值。

三、總結(jié)

在進(jìn)行舞蹈藝術(shù)表演時(shí)，我們?nèi)绻胍硌莺?，就必須掌握任?wù)的性格，要深入到任務(wù)的實(shí)際生活中，對(duì)他們的習(xí)慣有一個(gè)深入的了解，把握他們的生活節(jié)奏和規(guī)律，站在客觀的角度對(duì)人物形象進(jìn)行客觀的分析?？偠灾?，我們既要對(duì)于人物的生活有一個(gè)深入的了解，具有超出常人的洞察力，同時(shí)還要對(duì)生活有一份熱忱，這樣才能捕捉到更多的靈感，創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，把人物想象塑造的栩栩如生，恰到好處。

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