雷敏 史夢妮 樂章

【摘要】20世紀(jì)荷蘭獨特的社會背景之下，誕生了一批偉大的藝術(shù)家，期中蒙德里安作為一顆璀璨的明星在期中格外顯眼。蒙德里安全名是彼?！っ傻吕锇玻≒iet Cornelies Mondrian）作為荷蘭20世紀(jì)時期杰出的藝術(shù)家，也是“風(fēng)格派”運動中的藝術(shù)家之一。他經(jīng)過長期探索創(chuàng)作出了許多獨特的藝術(shù)作品，不僅給人強烈的視覺沖擊，同時也蘊涵著深刻的思想，反映著他對自然和諧的內(nèi)在構(gòu)成關(guān)系的追求。他的藝術(shù)思想及設(shè)計風(fēng)格也對現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，從而推動了現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】蒙德里安；藝術(shù)風(fēng)格；抽象；現(xiàn)代主義；設(shè)計

一、蒙德里安繪畫風(fēng)格發(fā)展歷程

彼?！っ傻吕锇玻≒iet Cornelies Mondrian）1872年3月7日出生于荷蘭的阿姆斯福特，蒙德里安從小就在一個藝術(shù)與宗教的氛圍下成長，這也為他以后創(chuàng)立冷抽象繪畫藝術(shù)奠定了良好的基礎(chǔ)。

在蒙德里安的整個創(chuàng)作生涯大致可以分為六個階段，第一個階段是從 1892 年到 1907年的學(xué)院派寫實主義時期，這期間蒙德里安接受了正規(guī)的學(xué)院派寫實訓(xùn)練，代表作品有1902年的《有石膏像的靜物》；第二個階段是從1907年到1912年，這一時期他開始從構(gòu)圖上突破傳統(tǒng)路線，值得一提的是他在《紅云》的創(chuàng)作中表現(xiàn)了色彩的平衡性，已經(jīng)顯示出了風(fēng)格派的潛在傾向。此外，這一時期他還受到通神論神秘主義的影響，意識到藝術(shù)應(yīng)脫離自然形式以呈現(xiàn)真實面貌，這一轉(zhuǎn)變也為他開啟了新造型主義的思考方向；第三個階段從1912年到1914年，這是蒙德里安的立體主義時期，《姜瓶與靜物·二號》采用了立體主義的分析方法，產(chǎn)生了抽象的節(jié)奏，在當(dāng)時被評為立體主義的繼承者；第四個階段是從1914年到1919年，開始向創(chuàng)造純粹形式的方向邁進，與杜斯伯格創(chuàng)立了“風(fēng)格派”，并提倡實用的設(shè)計必須與純藝術(shù)相結(jié)合，發(fā)表“新造型主義”理論；第五個階段是 1919年到1940年的個人形式的新造型主義階段，因藝術(shù)觀念發(fā)生分歧脫離了風(fēng)格派，在畫面表現(xiàn)上開始采用直角相交的垂直線、水平線及原色等基本元素，追求平衡與穩(wěn)定感；第六個階段從1940年到1944年，這一時期蒙德里安的新造型主義達到了巔峰，作品呈現(xiàn)出明快與戲劇性的律動感，畫面充滿了生氣，代表作有《百老匯爵士樂》。

二、蒙德里安的藝術(shù)思想

“抽象”的設(shè)計是蒙德里安藝術(shù)思想的代表，是與機器化大生產(chǎn)方式相適應(yīng)的視覺語言。譬如他認(rèn)為“對于現(xiàn)代精神而言，具有機械性和技術(shù)性形象的作品才有著巨大的藝術(shù)功效，這一點可歸因于其抽象的形象表述，換句話說，歸因于它更精確的形以及對古典的、浪漫的、抒情性等東西的擯棄?！彼€指出“在其所有的領(lǐng)域里，生活漸進地發(fā)展為抽象形式的同時也保留了真實性。越來越多的機器取代了自然的動力。

強調(diào)現(xiàn)代設(shè)計是一種“綜合藝術(shù)”，甚至預(yù)言未來雕塑、繪畫、建筑和裝飾將融為一體。美不再是附屬的、外加的物品，而是存在于建筑自身之內(nèi)的東西。裝飾物已經(jīng)被深化了，所以有太多的雕塑被吸收到建筑內(nèi)部的物件之中（如家具等）。實用性的物體通過其基本形也就是通過其自身而變美。

推崇“內(nèi)在的和諧”。蒙德里安認(rèn)為，新的和諧是一種雙重和諧，即精神與自然的和諧，它表現(xiàn)為內(nèi)在和外在的和諧。因為只有最外表化的東西才能被自然的和諧在造型上表現(xiàn)出來，而最內(nèi)在化的東西是無法在造型上表現(xiàn)出來的。追求簡潔之美與“均衡”的關(guān)系。蒙德里安說：“生活在本質(zhì)上是簡單的。雖然它可能會在形式上變得越來越復(fù)雜，但它不能失去這種簡單性……這種復(fù)雜性需要被完善，簡單是人類的完美境界?！?/p>

從上述內(nèi)容可以看出，“抽象”、“綜合”、“均衡”、“簡單”是描述蒙德里安繪畫風(fēng)格的關(guān)鍵詞，也是概述其設(shè)計思想的關(guān)鍵詞。蒙德里安的繪畫與設(shè)計一脈相承。

三、蒙德里安藝術(shù)風(fēng)格對現(xiàn)代藝術(shù)的影響

1、對家具設(shè)計的影響

標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)方式為現(xiàn)代家具大批量生產(chǎn)提供了依據(jù)。蒙德里安抽象、簡約藝術(shù)風(fēng)格影響下的現(xiàn)代家具終于擺脫了傳統(tǒng)家具的影響。

荷蘭建筑設(shè)計師、家具設(shè)計師里特維德汲取了以蒙德里安為代表的風(fēng)格派創(chuàng)作理念，設(shè)計出了一把紅藍(lán)椅，這把紅藍(lán)椅用簡單的幾何形式來表現(xiàn)抽象的視覺效果，它是將蒙德里安的藝術(shù)理念運用到家具設(shè)計領(lǐng)域中最好的代表。這把椅子由13根木條互相垂直，組成椅子的空間結(jié)構(gòu)，椅子的黑色結(jié)構(gòu)框與坐墊部分的藍(lán)色，結(jié)構(gòu)框架兩端的黃色，椅背的紅色形成了強烈的對比。而靠背、扶手、坐墊等不同元素按照一定的邏輯秩序組合起來，又形成了獨立的個體，這種多樣統(tǒng)一的理念來自風(fēng)格派。其次，椅子的各個組成部分的搭構(gòu)與色彩的選用完全來自蒙德里安新造型主義繪畫。

2、對“服裝設(shè)計”的影響

服裝設(shè)計大師伊夫·圣·洛朗曾說他部分作品的設(shè)計靈感來自名畫，其中1965年的直筒無袖連衣裙的設(shè)計風(fēng)格完全來自于以蒙德里安為代表的風(fēng)格派。簡單的線條、經(jīng)典的三原色在伊夫·圣·洛朗的裁剪下，使時裝賦予了新的美學(xué)內(nèi)涵。幾何形體的分割使時裝顯得冷靜、秩序，但紅黃藍(lán)三色的巧妙搭配又使其不乏熱情，蒙德里安創(chuàng)作的歡快色彩與具有抽象主義的幾何形圖案，非常巧妙地實現(xiàn)在時尚服裝里。

蒙德里安所追求的新造型主義藝術(shù)的特點是構(gòu)成，所以蒙德里安癡迷于構(gòu)圖的方形和線條分割，這對后來的設(shè)計師有開拓思維的作用，比例與分割是蒙德里安最擅長的表現(xiàn)手法，他十分努力的在分割與比例之間尋找規(guī)律，并從中找到設(shè)計的節(jié)奏與美感。因而可以說蒙德里安的藝術(shù)風(fēng)格在圖案上對服裝設(shè)計起到了的重要的作用。

3、對平面設(shè)計的影響

新造型主義繪畫的創(chuàng)作理念十分的符合現(xiàn)代社會的生產(chǎn)生活方式要求。20世紀(jì)初西方社會大工業(yè)生產(chǎn)的持續(xù)發(fā)展，在一定的程度上刺激了藝術(shù)理論的進化，新的生產(chǎn)方式的出現(xiàn)，必然有與之相對應(yīng)的理論出現(xiàn)。藝術(shù)的發(fā)展離不開社會經(jīng)濟的發(fā)展，以蒙德里安為代表的荷蘭風(fēng)格派主張抽象和簡約的藝術(shù)格調(diào)，推崇社會化大工廠流水線的生產(chǎn)方式，注重工業(yè)產(chǎn)品的個性與共性發(fā)展，而這些都直接影響了現(xiàn)代平面設(shè)計的發(fā)展。

在蒙德里安看來，不一樣的格子和線條可以任意組合，三原色是最容易打動觀者的色彩，簡約和抽象是世界的本源?，F(xiàn)代平面設(shè)計借鑒了蒙德里安作品的單純構(gòu)圖，其中在上個世紀(jì)60年代經(jīng)過設(shè)計師和學(xué)者意外的運用，蒙德里安的藝術(shù)思想被用于報紙的版面設(shè)計。報紙的版面模仿蒙德里安幾何抽象風(fēng)格簡約、冷靜的矩形構(gòu)圖，經(jīng)過巧妙的分割與組合，使平面抽象成為一個有節(jié)奏、有動感的畫面。

四、結(jié)語

蒙德里安用自己獨特的創(chuàng)作手法把不同的直線、垂線以及三原色組合在一起，將藝術(shù)創(chuàng)作帶入一個新的階段，同時也給設(shè)計家們新的創(chuàng)作思路。蒙德里安的藝術(shù)風(fēng)格及其影響給予我們新的啟示——各門類藝術(shù)是相通的。今天，藝術(shù)的概念已發(fā)生了相當(dāng)大的變化，藝術(shù)形式數(shù)不勝數(shù)，純藝術(shù)與其他藝術(shù)門類之間的界限越來越迷糊，藝術(shù)家們在對前人及相互借鑒中受到啟發(fā)與靈感，推動著現(xiàn)代藝術(shù)的不斷繁榮與發(fā)展。