王立湖
摘要:在社會(huì)發(fā)展的多元化新形勢(shì)下職業(yè)學(xué)校的德育工作呈現(xiàn)新的特點(diǎn),面臨新挑戰(zhàn)。一個(gè)人對(duì)社會(huì)對(duì)其他人價(jià)值的高度,德育的高度起著重要的決定性因素。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史,對(duì)后世深遠(yuǎn)的影響,因此,中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)校的德育工作有著重要的意義,根據(jù)中等職業(yè)學(xué)校的現(xiàn)狀,學(xué)習(xí)與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)職業(yè)學(xué)校的德育工作有著重要的意義。
關(guān)鍵詞:中等職業(yè)學(xué)校;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;德育教育;途徑
中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我國(guó)歷史的瑰寶,是社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建的重要部分。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生正處于青少年時(shí)期,他們的身心正是發(fā)展的時(shí)期,缺少實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),大部分是間接地接觸,因此對(duì)事物有的更多的是抽象的了解。處于叛逆期的他們對(duì)世界的事物沒(méi)有一個(gè)明確的區(qū)分,而德育是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,是一個(gè)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念的重要途徑。因此,中等職業(yè)學(xué)校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的德育工作至關(guān)重要。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的含義
在歷史的長(zhǎng)河中,中華民族形成了自己獨(dú)特的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。它具有很強(qiáng)的凝聚力,讓十幾億的中華兒女的心凝結(jié)在一起。自古以來(lái),就有很多的至理名言深深的烙在中華兒女的心中,比如“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”、“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇寒士俱歡顏”、“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”等。學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,不論是對(duì)國(guó)家還是人民都有著重要的幫助。中華民族之所以在世界民族之林屹立不倒,那是因?yàn)樗陨碛兄?dú)特的魅力和優(yōu)秀的民族精神。這種精神一直影響著我國(guó)的發(fā)展道路,也影響著每個(gè)人的思維和價(jià)值追求,我國(guó)的團(tuán)結(jié)友愛、自強(qiáng)不息、獨(dú)立自主、愛好和平等優(yōu)良傳統(tǒng)正是從中華民族精神中提煉出來(lái)的。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國(guó)特色社會(huì)主義道路發(fā)展的精神動(dòng)力,指引著我國(guó)的發(fā)展方向。
二、中等職業(yè)學(xué)校德育工作的意義
中等職業(yè)學(xué)校德育工作主要是對(duì)學(xué)生做人、做事、學(xué)問(wèn)等方面進(jìn)行教育,讓他們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。做人,主要是對(duì)職業(yè)學(xué)校學(xué)生進(jìn)行理想信念教育,培養(yǎng)他們要具有愛國(guó)主義好人集體主義思想,樹立遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo),培養(yǎng)他們獨(dú)立自主和自強(qiáng)不息的性格;做事,主要是培養(yǎng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力,通過(guò)各種各樣的社會(huì)實(shí)踐,讓他們養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的工作作風(fēng),統(tǒng)攬全局和隨機(jī)應(yīng)變的工作做法;做學(xué)問(wèn),主要是培養(yǎng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生實(shí)事求是、敢于攀登的學(xué)風(fēng)。學(xué)生最主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí),只有完成了學(xué)習(xí)任務(wù),才能有精力從事其他的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我國(guó)德育工作經(jīng)過(guò)不斷地探索,已經(jīng)構(gòu)建了比較完善的德育教育體系,但是還是有些許薄弱的環(huán)節(jié)。
三、我國(guó)職業(yè)學(xué)校傳統(tǒng)文化德育教育的現(xiàn)狀及形成的原因
1、現(xiàn)狀。為了了解我國(guó)職業(yè)學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的的現(xiàn)狀,我們做了一份問(wèn)卷調(diào)查,通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),37.5%的學(xué)生不喜歡傳統(tǒng)文化,不喜歡傳統(tǒng)文化的大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為是老師的教授的方法不恰當(dāng)。根據(jù)調(diào)查結(jié)果,我們可以了解到,職業(yè)學(xué)校傳統(tǒng)文化教育效果比較差,60%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化與他們的生活沒(méi)有多大的關(guān)系;通過(guò)和學(xué)生交流,我們發(fā)現(xiàn),許多的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化不感興趣,比如,他們不喜歡文言文,看不懂古文,老師劍客的方式,他們不喜歡,從而致使他們對(duì)文言文學(xué)不懂。由此可見,職業(yè)學(xué)校的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化沒(méi)興趣,了解的比較少。
2、形成的原因。任何問(wèn)題的形成都有一定的原因,職業(yè)學(xué)校學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化不感興趣也有一定的原因。首先,職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大部分是因?yàn)閷W(xué)習(xí)主動(dòng)性差,學(xué)習(xí)成績(jī)差,沒(méi)考上高中,具有厭學(xué)心理,這樣以來(lái),他們自然就對(duì)傳統(tǒng)文化不感興趣了;其次,老師的教學(xué)方法存在一定的問(wèn)題,比如教師教授的課程目標(biāo)比較單一,教授的內(nèi)容脫離了實(shí)際生活。許多的老師在教學(xué)時(shí),主要是以傳授知識(shí)為目標(biāo),沒(méi)有把握住學(xué)生的特點(diǎn),不能有效地把傳統(tǒng)文化知識(shí)滲透到教學(xué)內(nèi)容中去,不能營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,不能夠抓住許生的興趣和愛好,長(zhǎng)此以來(lái),教師教授就變得越來(lái)越難,學(xué)生沒(méi)有興趣去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。最后,社會(huì)對(duì)人才的需求對(duì)傳統(tǒng)文化具有一定的沖擊力。隨著社會(huì)的發(fā)展,各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越大,就業(yè)壓力也越來(lái)越大,越來(lái)越多的職業(yè)學(xué)校為了適應(yīng)市場(chǎng)的需求,解決學(xué)生的就業(yè)率,把重點(diǎn)放在了培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技術(shù),而忽視了傳統(tǒng)文化教育,這樣以來(lái),傳統(tǒng)文化教育工作自然就不能很好的進(jìn)行。
四、中等職業(yè)院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的德育化途徑
1、明確優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化德育工作的基本原則。一方面立德樹人,將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到職業(yè)學(xué)校德育工作中去,引領(lǐng)他們樹立正確的核心價(jià)值觀,進(jìn)一步幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。另一方面,要繼承精華,中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,將其融入到職業(yè)學(xué)校的德育工作中去,我們要有選擇的融入,要取其精華,去其糟粕,將它講話的部分融入到德育教育工作中去,而不是籠統(tǒng)的融入。
2、重視傳統(tǒng)文化的德育教育。職業(yè)學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)各種形式的教育活動(dòng),可以在圖書館、閱覽室等地方增加優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識(shí),引導(dǎo)廣大師生了解并牢記傳統(tǒng)文化。
3、發(fā)揮教師在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育教育的主體作用。教師在職業(yè)學(xué)校傳統(tǒng)文化課程傳授中要進(jìn)行滲透,利用各課教學(xué),各種活動(dòng)進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,比如:班會(huì)、演講等。要注意文化行為的引導(dǎo),從而培養(yǎng)學(xué)生的自尊心、自信心和自強(qiáng)精神。
五、結(jié)語(yǔ)
中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育的德育化工作在中等職業(yè)學(xué)校中展開,有利于提升中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的思想品質(zhì)和科學(xué)思維方式,引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)和掌握我們傳統(tǒng)的文化,提升他們的政治素養(yǎng),增強(qiáng)愛國(guó)主義精神,增強(qiáng)民族自尊心,從而樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹立遠(yuǎn)大的志向,完善他們的道德修養(yǎng),培養(yǎng)他們的理想人格。因此,中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化德育教育工作在我國(guó)中等職業(yè)學(xué)校開展有著重要的意義和價(jià)值。
參考文獻(xiàn)
[1] 石書臣.中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代德育的內(nèi)在聯(lián)系[J].思想理論教育,2012(04).