陸君青

中圖分類號：G85 文獻標識：A 文章編號：1009-9328（2016）07-040-01

摘 要 學校是傳承和發(fā)揚民族傳統(tǒng)體育文化的載體，影響著我國民族體育傳統(tǒng)體育的發(fā)展。但是當前我國民族傳統(tǒng)體育在中學體育教學中十分的欠缺，不能滿足發(fā)展的需要。實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育和中學體育的融合是發(fā)揚民族傳統(tǒng)體育文化、改善中學體育教學以及促進學生全面發(fā)展的需求。要想實現(xiàn)兩者的融合要注意三個方面：在中學體育教材中要引入民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容；注重專項的教師隊伍建設；弘揚民族傳統(tǒng)體育文化。

關鍵詞 民族傳統(tǒng)體育 中學體育 融合

民族傳統(tǒng)體育是中國歷史上各個民族內(nèi)流傳的體育活動的總稱。民族傳統(tǒng)提議反映了一個民族的生活方式，融合了民族的情感，體現(xiàn)了各民族的社會習俗和文化。將民族傳統(tǒng)體育應用到中學體育教學中，促使民族優(yōu)秀體育文化的傳承和傳播是教育界達成的一個共識。然而和這一愿景相悖的卻是在學校的實際體育教學中民族傳統(tǒng)體育卻沒有得到該有的重視。民族傳統(tǒng)體育是我國民族文化的一部分，蘊含了各民族人民的智慧，而且它還是一項重要的體育資源，民族傳統(tǒng)體育理應走進學校，將其和體育教學相融合，讓更多的學生了解、繼承、弘揚民族傳統(tǒng)體育。

一、民族傳統(tǒng)體育在中學體育教學中存在的問題

（一）西方現(xiàn)在體育占絕對主導

隨著世界范圍內(nèi)文化交流和傳播的加速，我國中學體育教育受到西方現(xiàn)代體育的影響很強，西方現(xiàn)代體育的內(nèi)容已經(jīng)成為了我國中學體育教育的主要內(nèi)容，因此很多人就把中學體育片面的看作是體操、田徑以及各項球類等運動。在目前我國的很多中學體育教學中，教學內(nèi)容的設定、教學條件建設、教師技能和知識的掌握以及運動賽事的開展都是以西方現(xiàn)代體育為標準，而民族傳統(tǒng)體育在西方現(xiàn)代體育的滲透和侵蝕下，逐漸被淡化，中學體育教學大綱雖然在不斷的更改，但是民族傳統(tǒng)體育被提及的次數(shù)仍然不多。這就嚴重制約了民族傳統(tǒng)體育在中學體育中的發(fā)展。

（二）民族傳統(tǒng)體育社會性邊緣化

隨著人們生活習性的多元化和社會結(jié)構(gòu)的變化，促進民族傳統(tǒng)體育傳承發(fā)展的文化背景逐漸被淡化，尤其是在一些多民族區(qū)域更是尤為嚴重，在奧運會等國際性賽事文化的沖擊下，民族傳統(tǒng)體育更是受到了西方體育的壓制，中國民族傳統(tǒng)體育的文化也越來越邊緣化。在當今西方體育文化壟斷的體育領域，民族體育要么被弱化，要么被改造成現(xiàn)代體育的異形。民族傳統(tǒng)體育社會邊緣化現(xiàn)象不僅是在社會上形成一種趨勢，而且還逐漸蔓延到學校內(nèi)部，中學體育教學也對民族傳統(tǒng)體育選擇性忽略。

二、民族傳統(tǒng)體育與中學體育融合的現(xiàn)實需要

（一）民族傳統(tǒng)體育自身傳承發(fā)展的需要

民族傳統(tǒng)體育是我國各民族傳統(tǒng)文化的一種形態(tài)，但是在發(fā)展過程中卻出現(xiàn)了各種危機，如果長此以往，那么很多優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項目將會逐漸被湮沒在歷史長河中。從保護世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的角度來看，保護和傳承民傳統(tǒng)體育是勢在必行的。學校作為傳道授業(yè)的地方，同時也有弘揚傳統(tǒng)文化的功能。所以中學體育教學是促進民族體育文化的重要途徑之一。

（二）中學體育擺脫尷尬處境的需要

當前我國倡導的是素質(zhì)教育，但是實際情況卻仍然以分數(shù)為重點，語、數(shù)、外等學科的學習占用了大量的時間，學校在安排教學的過程中也是以這些學科為重點。這就使得體育、音樂美術等學科被“犧牲”，這種現(xiàn)象就使得很多學校的教學內(nèi)容變得畸形，中學體育發(fā)展也處在了一個很尷尬的境地。民族傳統(tǒng)體育具備多元化、多樣性、趣味性等特征，而且很多項目受場地的限制較小。在學校發(fā)展傳統(tǒng)體育項目既能讓學生的生活更豐富，也能擺脫中學體育的尷尬境地。

（三）中學生全面發(fā)展的需要

民族傳統(tǒng)體育包含著各種各樣的運動項目，它能夠促進學生身體素質(zhì)的增強，改善青少年的健康狀況，從身體形態(tài)、身體機能、力量、韌性等方面全面提高學生的身體健康水平。另外，民族傳統(tǒng)體育是民族文化的一種，其中蘊含了我國的民族精神，凝聚了民族力量，通過民族傳統(tǒng)體育的學習可以增強學生的民族自豪感和了解更多的民族文化。

三、民族傳統(tǒng)體育走進校園的路徑

（一）開發(fā)民族傳統(tǒng)體育教材

教材作為中學體育教學的主要依據(jù)，在其中加入民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容有助于民族傳統(tǒng)體育和中學體育的融合。我國民族眾多，民族體育項目也很多，在教材的編輯工作中，要結(jié)合學校和地區(qū)的實際情況，進行必要的項目選擇，加強本土教材建設。從我國現(xiàn)有的中學體育教材來看，除武術等少數(shù)民族傳統(tǒng)體育被提及外，其它的內(nèi)容則很少，因此，要注重體育教材的多元化，不能只編寫西方現(xiàn)代體育內(nèi)容，要形成一個完整的民族傳統(tǒng)體育教學體系。

（二）加強專項師資隊伍建設

民族傳統(tǒng)體育和中學體育的融合是一件開創(chuàng)性工作，但是具體的融合開展情況關鍵還得看師資隊伍，如果學校的老師對民族傳統(tǒng)體育的方法、特征、技能不了解，那么更別說去教導學生。所以一定要注重中學體育教師民族傳統(tǒng)體育方面知識技能的培訓，采取觀摩、集中培訓等方式促進民族傳統(tǒng)體育教學方法的改進。

（三）大力弘揚民族傳統(tǒng)體育文化

在當經(jīng)濟全球化的今天，文化交流也在全球范圍內(nèi)展開，在面對外來文化的涌入和沖擊背景下，很多民族的傳統(tǒng)文化逐漸被同化，甚至被湮沒，我國民族傳統(tǒng)體育文化作為本土文化的一種，如果想在外來文化的沖擊下保持獨立性，那么就必須加強民傳統(tǒng)文化的宣傳和弘揚，例如在學校內(nèi)經(jīng)常舉辦和民族傳統(tǒng)體育相關的活動，讓學生觀摩與民族傳統(tǒng)體育文化相關的視頻等，在潛移默化中實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育和中學體育的融合。

四、結(jié)語

民族傳統(tǒng)體育是一種重要的中學體育教育資源，實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育和中學體育的融合既是文化傳承的需求也是改善中學體育教學現(xiàn)狀的需求，因此，學校要充分認識到民族傳統(tǒng)體育的重要性，從改善教材、培養(yǎng)師資力量、弘揚傳統(tǒng)體育文化著手，盡快引入中學體育教學中，讓民族傳統(tǒng)體育能夠被繼承和發(fā)展。

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