李嬡

【摘 要】班級(jí)的德育工作直接關(guān)系到班級(jí)所培養(yǎng)的人才質(zhì)量，是班級(jí)各項(xiàng)工作中的首要工作。作為班級(jí)管理者，要明確的是如何順應(yīng)新課程改革，努力提高德育工作的有效性。為此，我們必須正確分析班級(jí)德育工作中存在的問(wèn)題，通過(guò)有效的途徑全方位地對(duì)受教育者進(jìn)行教育。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)；德育工作；方法；途徑；實(shí)效性

一、加強(qiáng)德育教師隊(duì)伍建設(shè)

班級(jí)可利用班主任例會(huì)和班級(jí)德育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等場(chǎng)合，組織學(xué)習(xí)德育文件、文章，圍繞存在的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，開(kāi)展交流、討論，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，提高班主任教師的責(zé)任心與使命感。利用課余時(shí)間，組織全體班主任、副班主任觀看教育片和報(bào)告，學(xué)習(xí)他人他校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，促使班主任講究育人藝術(shù)，提高班級(jí)管理水平，促進(jìn)學(xué)生道德水平的不斷提升。

二、拓寬德育教育途徑

從學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)，聯(lián)系當(dāng)代中學(xué)生的思想現(xiàn)狀、心理特點(diǎn)，班級(jí)可長(zhǎng)期利用每周星期一國(guó)旗下講話的場(chǎng)合，選擇適合的話題，對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行集中教育。利用晨會(huì)或課間操時(shí)間，由負(fù)責(zé)德育的學(xué)生干部總結(jié)前一周德育工作情況，公布、表?yè)P(yáng)班內(nèi)外出現(xiàn)的好人好事，指出存在的問(wèn)題與整改的方法，促使相關(guān)學(xué)生及時(shí)做好整改工作。每學(xué)期至少開(kāi)展多次集中教育活動(dòng)，針對(duì)各年級(jí)級(jí)段學(xué)生的具體特點(diǎn)，多次開(kāi)展專(zhuān)題教育講座。

三、長(zhǎng)期開(kāi)展班風(fēng)建設(shè)綜合評(píng)比活動(dòng)

由團(tuán)支部為龍頭，制定班級(jí)班風(fēng)評(píng)比辦法、標(biāo)準(zhǔn)，確定評(píng)比項(xiàng)目——升旗儀式隊(duì)列、課間操、眼保健操、行為規(guī)范、衛(wèi)生責(zé)任區(qū)、花草責(zé)任區(qū)、學(xué)生出勤、紀(jì)律遵守和不定期抽查。把班級(jí)的常規(guī)工作進(jìn)行細(xì)化，統(tǒng)一衡量，有效促進(jìn)班集體"爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先"工作的長(zhǎng)期開(kāi)展，使校園環(huán)境、教學(xué)秩序、校風(fēng)建設(shè)不斷優(yōu)化。

四、探討課改背景下德育工作的新路子

引導(dǎo)廣大教師、班主任遵循課改的新理念、精神，把課堂的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，摒棄原有“好學(xué)生”的觀念，倡導(dǎo)學(xué)生積極參與課程資源的開(kāi)發(fā)，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)動(dòng)手操作，學(xué)會(huì)做事。積極探索“三好生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”和“先進(jìn)班集體”評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)的改革方案，落實(shí)新課程改革提出的要求。

五、加強(qiáng)禮儀道德教育

（一）加強(qiáng)禮儀道德教育的重要意義

在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視。禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些學(xué)生在班級(jí)里不尊重他人，不會(huì)禮讓?zhuān)恢v禮貌；在家里不懂得尊敬長(zhǎng)輩唯我獨(dú)尊：在社會(huì)上不懂得怎樣稱(chēng)呼他人，甚至隨心所欲滿(mǎn)口胡言亂語(yǔ)等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。尤其是在我們農(nóng)村，近幾年來(lái)，教育發(fā)展很快，孩子們享受到優(yōu)質(zhì)教育已成為現(xiàn)實(shí)。但是，由于原來(lái)受經(jīng)濟(jì)條件的制約，受習(xí)慣勢(shì)力的影響，彬彬有禮在農(nóng)村很少看見(jiàn)。反之，粗野的舉動(dòng)，庸俗的談吐隨處可見(jiàn)，耳熏目染。學(xué)生養(yǎng)成了許多不文明的習(xí)慣，這現(xiàn)象不得不引起我們的重視。可見(jiàn)。深入開(kāi)展禮儀道德教育是非常有必要的。它是完善自我形象的需要，對(duì)于提高學(xué)生的素質(zhì)，提高班級(jí)的思想道德水平，提高整個(gè)民族的素質(zhì)都具有深遠(yuǎn)的意義。

（二）禮儀道德教育必須與班級(jí)、家庭、社會(huì)三方面相結(jié)合，給學(xué)生營(yíng)造良好的禮儀氛圍

1.禮儀道德教育必須與班級(jí)教育相結(jié)合

班級(jí)作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，也是青少年學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌行為的重要場(chǎng)所，禮儀道德教育又是班級(jí)德育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是提高學(xué)生全面素質(zhì)教育的手段之一，因此班級(jí)中的禮儀道德教育是十分重要的。

（1）建立健全的禮儀道德規(guī)章制度。為了使禮儀道德教育有法可施，有據(jù)可依，必須建立一個(gè)符合實(shí)際的規(guī)章制度。把禮儀道德教育作為辦學(xué)特色，先建立制度，通過(guò)讓學(xué)生找一找身邊的陋習(xí)，通過(guò)收集上來(lái)的資料建立一個(gè)規(guī)章制度，利用班會(huì)課、晨會(huì)活動(dòng)逐條演講，使學(xué)生句句理解，時(shí)時(shí)對(duì)照，加強(qiáng)訓(xùn)練。其中訓(xùn)練必須有規(guī)定性和重復(fù)性。對(duì)學(xué)生站、寫(xiě)、讀姿勢(shì)和課堂常規(guī)，禮貌用語(yǔ)、學(xué)生儀表衣著，按規(guī)范要求進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練。同時(shí)建立互相監(jiān)督、檢查評(píng)比制度，做到每?jī)芍芤辉u(píng)，期終一總評(píng)，使禮儀訓(xùn)練規(guī)范化，制度化，形成良好的禮儀行為習(xí)慣。

（2）營(yíng)造環(huán)境，熏陶文明禮儀氛圍。創(chuàng)立一個(gè)整潔優(yōu)美，文明的氛圍，給學(xué)生以一種良好的環(huán)境，對(duì)陶冶學(xué)生的道德情操具有很強(qiáng)的潛移默化的作用。如：我們學(xué)校十分重視校園環(huán)境建設(shè)，學(xué)生走進(jìn)校門(mén)，第一眼就看見(jiàn)“崇尚文明禮儀道德，學(xué)做文明新人”幾個(gè)大字。隨處可見(jiàn)從學(xué)生當(dāng)中征集來(lái)的文明禮儀警示語(yǔ)，教室、走廊等一些醒目的地方也可看見(jiàn)一些使用禮貌用語(yǔ)的宣傳牌。同時(shí)還利用學(xué)生廣播站，黑板報(bào)等宣傳陣地大力宣傳班級(jí)的良好精神面貌，從而促進(jìn)了禮儀規(guī)范的養(yǎng)成。營(yíng)造一個(gè)文明禮儀氛圍對(duì)禮儀道德教育是十分重要的，它能起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。

2.禮儀道德教育必須與家庭教育相結(jié)合

家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)平時(shí)的言談舉止以及對(duì)子女的要求等，會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，并直接在孩子身上發(fā)生作用。因此家長(zhǎng)良好的禮儀形象，家庭的文明禮儀氛圍是十分重要的，理所當(dāng)然家庭也是禮儀教育的重要培養(yǎng)基地。

3.禮儀道德教育必須與社會(huì)教育相結(jié)合

社會(huì)是一個(gè)大德育環(huán)境，青少年學(xué)生的模仿力很強(qiáng)，影視、報(bào)刊等宣傳媒體和各種公共場(chǎng)所的影響作用不能忽視，我們應(yīng)該在全社會(huì)倡導(dǎo)和營(yíng)造文明禮儀的氛圍。

（1）培養(yǎng)社會(huì)角色。禮儀道德教育的目的在于培養(yǎng)合格而文明的素質(zhì)教育的社會(huì)成員，形成社會(huì)角色。少年兒童在社會(huì)生活中都有自己的特定位置，擔(dān)當(dāng)一定的社會(huì)角色，但是每個(gè)人并不只擔(dān)任一個(gè)角色。一個(gè)孩子可能同時(shí)擔(dān)任子女、學(xué)生、觀眾、顧客、乘客等不同角色，而且每一種角色所遵守的規(guī)范都是有區(qū)別的，所以要進(jìn)行不同角色的認(rèn)識(shí)及相應(yīng)的禮儀教育。

（2）深入社會(huì)實(shí)踐。學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái)，不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)某個(gè)人有沒(méi)有“禮儀”，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí)，其“禮儀”規(guī)范就無(wú)法發(fā)揮，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹(shù)立信心，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場(chǎng)合、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn)。

禮儀教育是最基本的道德教育.禮儀是現(xiàn)代文明的具體表現(xiàn)，是人與人之間交往的形式。中國(guó)是“禮儀之邦”，注重禮儀是我國(guó)人民的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個(gè)人文化素質(zhì)、品德修養(yǎng)的高低，都會(huì)表現(xiàn)在他的外在禮儀形象上。對(duì)廣大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，可從小培養(yǎng)學(xué)生文明禮貌的習(xí)慣，提高他們的基礎(chǔ)道德水平，促進(jìn)良好的校風(fēng)的形成，從而推動(dòng)班級(jí)精神文明的建設(shè)，并影響社會(huì)風(fēng)尚的好轉(zhuǎn)。也是提高班級(jí)德育工作科學(xué)性、針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性的有效途徑。

總之，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，班級(jí)德育工作任重而道遠(yuǎn)。只有我們教育工作者不懈地努力，講方法，求實(shí)效，我們的學(xué)生必定能成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

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