和銀春

摘要：文化作為民族之魂，在國家的發(fā)展之中具有不可替代的重要意義。但是我國改革開放以來，民族文化正在不斷的淡化，就民族音樂文化而言，社會和學(xué)校都在將民族音樂邊緣化。所以，本文就新形勢下我國民族聲樂發(fā)展構(gòu)想來具體說明原生態(tài)民族音樂。

關(guān)鍵詞：民族聲樂；民族音樂文化；發(fā)展；改革；原生態(tài)民族音樂

隨著中國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，文化也漸漸的成為人們津津樂道的話題。這是因為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然會引起上層建筑的需求革新。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對于上層建筑來說也必然產(chǎn)生決定作用。人民日益增長的文化需求與我國現(xiàn)有的文化生產(chǎn)力產(chǎn)生了比較尖銳的矛盾，這樣導(dǎo)致的結(jié)果必然通過一種方式來解決，那就是改革的構(gòu)想。就民族聲樂的發(fā)展來說，隨著時代的發(fā)展，民族聲樂也漸漸出現(xiàn)了一些新的發(fā)展態(tài)勢，本文就弘揚(yáng)原生態(tài)民族音樂的問題，來重點(diǎn)分析新形勢下我國民族聲樂的發(fā)展構(gòu)想。

一、新形勢下我國民族聲樂發(fā)展現(xiàn)狀

新形勢下我國民族聲樂的發(fā)展現(xiàn)狀大致分為兩種情況，傳統(tǒng)歷史上的發(fā)展情況和現(xiàn)代新形勢下的我國民族聲樂的發(fā)展情況。我們都知道中國擁有五千年源遠(yuǎn)流長的文化歷史，在文化歷史的形成過程當(dāng)中，中華民族發(fā)揮了自身的智慧創(chuàng)造了許多令人嘆為觀止的文化瑰寶，但在歷史的進(jìn)程當(dāng)中，中華民族所創(chuàng)造的文化也經(jīng)歷了許多波折；另外一方面，隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代新形勢下我國民族聲樂又有了一些另外的不同發(fā)展態(tài)勢。

（1）傳統(tǒng)歷史上的發(fā)展情況

民族聲樂的發(fā)展最早可以追溯到原始社會的末期和奴隸社會初期，那個時候夏朝建立宣告著原始社會的終結(jié)，迎來了中國歷史上的第一個奴隸制國家，國家為了統(tǒng)一法度和制定國家所謂的管理制度，必須要選擇一種合理的方式來規(guī)定上下之間的等級，以便方便自身的統(tǒng)治，穩(wěn)定社會秩序。這個時候就出現(xiàn)了民族聲樂的雛形，也就是國家祭祀所用音樂。隨著時代的不斷進(jìn)步，到了后來的春秋戰(zhàn)國，音樂更是成為維護(hù)國家秩序的重要工具。所以在以后漫長的封建制度社會中，民族聲樂的發(fā)展態(tài)勢呈現(xiàn)出統(tǒng)一天下之勢。

（2）現(xiàn)代新形勢下我國民族聲樂發(fā)展情況

現(xiàn)代新形勢下的我國民族聲樂發(fā)展呈現(xiàn)出一些新的情況，隨著國外流行音樂的引入，漸漸國人被流行音樂所吸引，幾乎只有少數(shù)的人還在陶醉在民族聲樂的魅力之中。再加上諸多因素的原因，導(dǎo)致了現(xiàn)代我國民族聲樂發(fā)展大有衰弱之勢，漸漸淡出人們的文化視野之中。

二、原生態(tài)民族音樂的概念

所謂原生態(tài)民族音樂，就是在中華民族的大融合和保持自身特色的同時，民間自身發(fā)展出的一種獨(dú)具魅力的民族音樂。這種原生態(tài)民族音樂的最大優(yōu)點(diǎn)在于生動形象的反映了我國廣大民族在勞動過程中的智慧結(jié)晶，不僅僅是一種音樂，原生態(tài)民族音樂還展現(xiàn)的是一種民族風(fēng)格和民族特色。

（1）原生態(tài)民族音樂的發(fā)展概況

民族音樂的主要發(fā)展陣地在民間，但是由于現(xiàn)代中國的漢化加重，中華民族的文化多樣性正在變淡，這主要是由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使中華各民族加速融合，而中國五十六個民族又以漢族人口最多，所以在文化的滲透方面自然出現(xiàn)了“一家獨(dú)大”的場面，本來很多少數(shù)民族的文化就不夠深厚，只能在少數(shù)民族內(nèi)部才能深刻傳播?，F(xiàn)在隨著漢族與各少數(shù)民族融合加深，漸漸少數(shù)民族自身文化開始黯淡。

（2）發(fā)展原生態(tài)民族音樂的重要性

我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信心不僅僅只來源于我國有著強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)潛力和廣闊的市場，而是我國擁有深厚的文化底蘊(yùn)給我們帶來的文化軟實力，文化的發(fā)展有助于提高民族凝聚力我民族自信心。這些事文化本身所帶有的屬性，優(yōu)秀的文化不僅能夠從意識層面激勵民族發(fā)展，還能建立民族性格，將國家意識形態(tài)引導(dǎo)上更加健康的發(fā)展道路。從這個角度來說，發(fā)展原生態(tài)民族音樂不僅僅是對國民的正面影響，還有對整個國家發(fā)展結(jié)構(gòu)的積極作用。

（3）民族聲樂下的原生態(tài)民族音樂發(fā)展優(yōu)勢

我國現(xiàn)階段在新形勢下發(fā)展的原生態(tài)民族音樂的優(yōu)勢基本上有這樣幾點(diǎn)，首先，我國經(jīng)濟(jì)實力較為雄厚，作為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，我國擁有比較雄厚的資金和金融結(jié)構(gòu)，其次我國的教育規(guī)模也達(dá)到了一定的高度，作為原生態(tài)民族音樂的主要傳播陣地，學(xué)校負(fù)有傳承民族音樂的重大責(zé)任，所以我國擁有非常多的民族音樂受眾。在改革開放中，我國總結(jié)出了許多民族音樂的發(fā)展方法，這對于以后的民族音樂革新來說非常有幫助。

三、我國目前民族聲樂發(fā)展的局限性

雖然我國對于原生態(tài)的民族音樂發(fā)展具有很多優(yōu)勢，但是我們也要清醒的看到，我們在發(fā)展結(jié)構(gòu)上面仍然有很多的劣勢和局限性，這些問題如果不加以解決，最終都會演變成為我國民族聲樂健康發(fā)展的重要制約因素。

（1）相關(guān)部門重視程度不夠

我國原生態(tài)的民族音樂發(fā)展局限性之一就是相關(guān)部門不夠重視，究其原因主要表現(xiàn)為以下幾個方面。第一，現(xiàn)在中國大部分的中學(xué)都盲目的追求升學(xué)率，基本上完全占據(jù)了學(xué)生們學(xué)習(xí)民族音樂的時間，過去的發(fā)展套路讓我國漸漸忽視了文化的深度培養(yǎng)，也讓教育部門漸漸的忽視民族音樂的教育。現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的崛起，但是我國仍然奉行成績效果至上，這是學(xué)校民族音樂不能推廣的主要原因之一。第二，由于我國的一些歷史原因，政府部門考核地區(qū)發(fā)展的指標(biāo)主要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為考核的重要指標(biāo)，主要成績看經(jīng)濟(jì)發(fā)展，較少關(guān)注民族文化發(fā)展，尤其是原生態(tài)民族聲樂的發(fā)展。第三，對于地區(qū)的原生態(tài)民族展演活動沒有專項資金扶持，當(dāng)需要對原生態(tài)民族聲樂活動進(jìn)行經(jīng)費(fèi)安排時總會面臨經(jīng)濟(jì)困難，無法解決。以上原因都可以反映出相關(guān)部門對原生態(tài)民族聲樂的重視程度還不夠高。

（2）推廣程度不高，社會民間普及程度不高

推廣程度不高，這主要是由于社會上現(xiàn)在基本上沒有人建立起對民族音樂的認(rèn)同感，尤其是一些三四線城市，交通不便和信息不暢通導(dǎo)致了生活在比較落后的時代里面，這也是造成民族音樂不能推廣的原因。另外政府沒有切實履行建設(shè)社會主義文化的職能，導(dǎo)致了許多人對民族聲樂知識一知半解，根本沒有深入的了解。

（3）研究經(jīng)費(fèi)不夠，培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會不多

就筆者而言長期從事民族民間音樂的傳承挖掘整理創(chuàng)作，在傳承方面，一直都需要大力研究民族聲樂發(fā)展才能夠更好的傳承民族文化，但是由于各方面的原因，研究經(jīng)費(fèi)一直都得不到滿足，處在非常嚴(yán)重的短缺狀態(tài)，大大阻礙了民族聲樂教育的研究進(jìn)度。另外，對于創(chuàng)作民間音樂的工作者來說，就是希望能夠得到多一點(diǎn)的外出學(xué)習(xí)，以便更好的結(jié)合實際創(chuàng)作出更好的產(chǎn)品，但是這樣的機(jī)會也很渺茫。

四、新形勢下我國民族聲樂發(fā)展構(gòu)想和弘揚(yáng)原生態(tài)民族音樂的建議

面對國際和國內(nèi)復(fù)雜的形勢，我們更要做好基礎(chǔ)，在文化方面深入改革，為未來的民族音樂發(fā)展畫出一幅藍(lán)圖，關(guān)于新形勢下我國民族聲樂發(fā)展構(gòu)想和弘揚(yáng)原生態(tài)民族音樂方面的建議主要有：加強(qiáng)與地區(qū)部門的溝通力度，引起足夠的重視，加強(qiáng)加強(qiáng)與學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)的合作，社會上大力進(jìn)行宣傳，定期開展相關(guān)民族音樂活動，發(fā)展新式原生態(tài)音樂教學(xué)方式以及研究新型原生態(tài)民族聲樂推廣模式。

（1）加強(qiáng)政府部門與相關(guān)部門溝通力度，引起足夠的重視

新形勢下我國民族聲樂發(fā)展和弘揚(yáng)需要多方面的溝通協(xié)作來完成，在政府部門和相關(guān)部門之間應(yīng)加強(qiáng)溝通，文化部和政府部門應(yīng)安排專項資金用于對民族聲樂人才的培養(yǎng)以及對民族聲樂的研究，為原生態(tài)民族活動提供更大的舞臺，定期舉辦各類原生態(tài)歌舞展演；在節(jié)目類型方面，文化部和廣電部要切實做好文藝節(jié)目的篩選，多一些民族文化類節(jié)目，少一些快餐文化和炒作文化，給原生態(tài)文化留更多的發(fā)展空間和舞臺。過去之所以相關(guān)部門沒有引起足夠的重視就是因為溝通出現(xiàn)了問題，上傳下達(dá)雖然能夠提高各自的工作效率，但卻在一定程度上將信息的真實性損毀。要從民族發(fā)展的角度來闡述民族音樂發(fā)展的重要性，加強(qiáng)溝通才能夠使得相關(guān)部門引起重視。

（2）加強(qiáng)與學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)的合作

學(xué)校對于民族音樂的傳承來說是十分重要的，作為民族音樂傳播的主要陣地，學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該主動尋求與民間民族音樂團(tuán)體的合作，將民族音樂的精華帶人到校園之中，讓學(xué)生受到民族音樂的熏陶，建立起對民族文化的認(rèn)同。

（3）社會上大力進(jìn)行宣傳，定期開展相關(guān)民族音樂活動

民族音樂團(tuán)體或者政府有關(guān)部門要加大對民族音樂的宣傳力度，很多人之所以對民族音樂不感興趣，有一部分原因是因為這些人根本就不知道民族音樂是什么，也不知道有什么用，甚至不知道我國是否有過民族音樂。這些問題的根源在現(xiàn)代看來，并不僅僅是因為他們的信息收集能力太差，而是社會上的宣傳力度太小，沒有一種合適的渠道供人們選擇來了解民族音樂。所以，政府要切實執(zhí)行建設(shè)社會主義文化的職能，要聯(lián)合相關(guān)部門舉行定期的民族音樂活動。

（4）發(fā)展新式原生態(tài)音樂教學(xué)方式

面對時代的發(fā)展，我們要發(fā)展新式原生態(tài)音樂教學(xué)方式，來滿足社會和學(xué)校對于新形勢下民族音樂文化的迫切需求，過去由于教師的教學(xué)方法落后，造成了許多學(xué)生都不愿意學(xué)習(xí)民族音樂文化，這也成為制約原生態(tài)民族音樂發(fā)展的關(guān)鍵因素?？萍嫉牟粩喟l(fā)展正是啟示我們要運(yùn)用科技來發(fā)展民族音樂，所以我們可以利用現(xiàn)代科技的力量革新原生態(tài)民族音樂教學(xué)方式。

（5）研究新型原生態(tài)民族聲樂推廣模式

宣傳的力度和收取的效果如何關(guān)鍵就在于是否能夠使用較好的宣傳推廣模式，以前很多部門并不是沒有宣傳，但就是收到的信息反饋和效果不是很好，這也就降低了他們的信心。最后就變成了相關(guān)部門不再對民族音樂進(jìn)行宣傳，鑒于此，相關(guān)部門和政府應(yīng)該加強(qiáng)溝通，研究新型原生態(tài)民族聲樂推廣模式，將民族聲樂的發(fā)展更進(jìn)一步。