劉海東

摘要：新課程改革后，教師角色的轉(zhuǎn)換，不意味著完全放手，任其自由。學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)不應(yīng)無(wú)序，不能盲從，不走形式，不為做秀。鑒于學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)量、學(xué)習(xí)能力、生活閱歷的局限，還是需要教師的扶持引領(lǐng)、參與調(diào)度如何在語(yǔ)文課中指導(dǎo)學(xué)生審美。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教育；美育；自然美

一、語(yǔ)文教材中的自然美

初中語(yǔ)文新課程教材的課文中描繪了大量的自然山水、風(fēng)土人情，表現(xiàn)了祖國(guó)綿繡山河的如詩(shī)如畫(huà)，蘊(yùn)含著豐富的自然美。如杜甫《望岳》描繪的雄奇峻拔的泰山奇觀；朱自清的《春》所蘊(yùn)含的形象美、繪畫(huà)美、音樂(lè)美；《海濱仲夏夜》恰似一幅夏夜的優(yōu)美圖；《秋魂》展現(xiàn)了秋之靈魂和神韻；《濟(jì)南的冬天》猶如一幅淡雅的山水畫(huà)。這些課文描繪的畫(huà)面都飽含著對(duì)祖國(guó)錦繡河山的無(wú)限贊美。學(xué)生欣賞閱讀中，受到自然美的熏陶，萌發(fā)熱愛(ài)大自然之情，激發(fā)熱愛(ài)生活之趣。自然美在初中語(yǔ)文教材中琳瑯滿目，美不勝收。

二、語(yǔ)文教材中的古詩(shī)文之美

古典詩(shī)文是中華民族文化寶庫(kù)中熠熠閃光的瑰寶，古詩(shī)文對(duì)于陶冶青少年的高尚情操，培養(yǎng)青少年的審美情趣，鼓舞青少年奮發(fā)有位有著重要的意義。選入初中教材的古詩(shī)文，都是歷經(jīng)錘煉的名篇佳作?！敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，蓮葉托荷美，荷花映夏日，妙不可言；“明月松間照，清泉石上流”，江南清新秀美的月夜美景令人向往，“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，以春花喻冬雪，想象奇特，雪景奇美?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”，李白筆下的水氣勢(shì)磅礴，一瀉千里； “水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”蘇軾筆下的水綺麗可愛(ài)。學(xué)生在欣賞頌讀中，自然領(lǐng)略到古詩(shī)文之美，萌發(fā)熱愛(ài)傳統(tǒng)文化之情。

三、語(yǔ)文教材中的真情之美

我國(guó)自古就有“鴉懂反哺，羊知跪乳”的古訓(xùn)。古代有《二十四孝》讀本，講的都是對(duì)父母的孝敬，《臥冰求鯉》、《賣(mài)身葬父》就是其中的故事。近現(xiàn)代也不乏行孝感恩父母的偉人和典范。毛澤東青年時(shí)，得知母親病逝，立即從長(zhǎng)沙日夜兼程奔赴韶山，在母親靈前撫棺慟哭；朱德總司令那篇《母親的回憶》啟發(fā)教育了幾代人。作為初中生，要感激生育你的人，因?yàn)樗麄兪鼓泱w驗(yàn)生命；要感激撫養(yǎng)你的人，因?yàn)樗麄兪鼓悴粩喑砷L(zhǎng)；要感激幫助你的人，因?yàn)樗麄兪鼓愣冗^(guò)難關(guān)；總之，要感激一切使你成長(zhǎng)的人。學(xué)會(huì)感恩使你增進(jìn)見(jiàn)識(shí)的人；感恩教導(dǎo)你自立的人；感恩助長(zhǎng)你智慧的人；感恩升華你人格的人。

四、語(yǔ)文教材中的人生之美

人生是一條美麗的曲線。文王拘而演《周易》；孔子厄而作《春秋》；左丘明失明，撅有《國(guó)語(yǔ)》；司馬遷受腐刑而寫(xiě)《史記》。范仲淹被貶岳州，覽洞庭湖之景，而喊出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大志向；文天祥過(guò)零丁洋時(shí)，發(fā)出“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的人生誓言；——這些都是愛(ài)國(guó)精神的最佳表現(xiàn)。讀《行路難》可讓學(xué)生品味“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡臒o(wú)比自信和執(zhí)著追求；讀《望岳》可使學(xué)生領(lǐng)略“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的勇攀人生高峰的氣魄。閱讀教學(xué)中，許多課文都是品味人生之美，汲取精神食糧的沃土。

五、語(yǔ)文教材中的語(yǔ)言美

文學(xué)作品是用語(yǔ)言來(lái)再現(xiàn)藝術(shù)形象的，它通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言激發(fā)讀者的想象思維，從而獲得審美愉悅。因此，我們只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)文章的語(yǔ)言美，才能體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。如《與朱元思書(shū)》，其語(yǔ)言有一種音韻和諧美，整散相間，別具一番參差錯(cuò)落的韻致，寫(xiě)景文字精要凝練，有一種獨(dú)特的美。

六、語(yǔ)文教材中的形象美

形象美，這里主要指文章中人物所表現(xiàn)出來(lái)的精神境界。如《散步》中塑造的天真無(wú)邪、機(jī)靈可愛(ài)的兒子形象。《假如給我三天光明》中熱愛(ài)生活、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的盲聾啞人海倫？凱勒的形象。，《再塑生命》中充滿愛(ài)心的莎莉文老師；《雷電頌》中屈原堅(jiān)持真理的愛(ài)國(guó)者、受到奸佞殘酷迫害的形象；《孔乙己》中自命清高的孔乙己；《范進(jìn)中舉》中趨炎附勢(shì)的胡屠戶，以及《乙亥雜詩(shī)》“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的龔自珍；《行路難》“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡睦畎椎?。一個(gè)個(gè)鮮活的人物，再現(xiàn)了形象美。

七、語(yǔ)文教材中的意境美

所謂意境，就是作者強(qiáng)烈的思想感情和生動(dòng)的客觀事物的有機(jī)結(jié)合，它是既不同于生活真實(shí)，卻又可信可感、情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。如吳均的《答謝中書(shū)書(shū)》，首先作者抓住此山水相映之美，其次是繽紛的色彩美，第三是晨昏變化之美。三種美交替出現(xiàn)，構(gòu)成了一幅美麗迷人的山水畫(huà)軸。

八、語(yǔ)文教材中的主題美

文學(xué)作品的主題是作品的靈魂，它是作家在作品中通過(guò)描繪現(xiàn)實(shí)生活所表現(xiàn)出來(lái)的中心思想，具有鮮明的階級(jí)性和時(shí)代的特征，只有明確地認(rèn)識(shí)了作品的中心思想即主題，才算是把握了作品的精神實(shí)質(zhì)。初中語(yǔ)文教材中，主題深刻的文章很多。宗璞的《紫藤蘿瀑布》，文章通過(guò)對(duì)一株紫藤蘿的描繪，抒發(fā)了作者對(duì)美之本質(zhì)的深度追求，對(duì)生命意義的執(zhí)著拷問(wèn)。作為精神財(cái)富的創(chuàng)造者，作家肩負(fù)著把人的靈魂指引到健康、高尚、文明的彼岸去的責(zé)任。像這樣的文章教材中還有《愚公移山》、《故鄉(xiāng)》等。我們必須透過(guò)文字，穿透語(yǔ)言，去領(lǐng)會(huì)文章的深刻意蘊(yùn)。

當(dāng)然，初中語(yǔ)文新課程教材中的美遠(yuǎn)不止這些，還有諸如修辭美、對(duì)話美、邏輯美、虛實(shí)美等。平時(shí)的閱讀教學(xué)過(guò)程中，我們就應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字之美、對(duì)情感意境之美的感覺(jué)，讓學(xué)生在課文這片芳林中尋找美點(diǎn)，尋找“美”的感覺(jué)、表達(dá)“美”的感受、增強(qiáng)“美”的判斷、注重“美”的咀嚼。并在生活中尋找美，感受美，用文字來(lái)表達(dá)美，謳歌美。