紅蓮

【摘要】初中思想政治為素質(zhì)教育的發(fā)展發(fā)揮了極大的作用。教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，不僅有助于提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，還可以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，總之，初中思想政治教學(xué)中對(duì)學(xué)生加以情感教育，是提高課堂教學(xué)效果，提升教學(xué)質(zhì)量的一種優(yōu)化的教學(xué)策略。

【關(guān)鍵詞】初中政治；情感教育；課堂教學(xué)

、

初中政治課更注重對(duì)學(xué)生道德質(zhì)量的培育，但在多年的教學(xué)理論中，筆者發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生沒有把外在的知識(shí)轉(zhuǎn)化成內(nèi)在的理念，是為了考試而學(xué)習(xí)，喪失了思想政治教育的根本。所以在政治教學(xué)中，不能單純地中止學(xué)問教育，更重要的是要實(shí)施情感教育，這樣才能抵達(dá)思想政治教育的本質(zhì)所在。那么，在初中思想政治教學(xué)中如何對(duì)學(xué)生實(shí)施情感教育呢？

一、抓住情感教育的主陣地——課堂教學(xué)

情感是和人的社會(huì)性需求相聯(lián)絡(luò)的一種比較復(fù)雜而又穩(wěn)定的態(tài)度體驗(yàn)，包括道德感、美感、明智感。道德感在初中政治教學(xué)中表現(xiàn)為愛國主義情感、友誼感、同情心、自尊心等；美感表現(xiàn)為滿意、愉悅、愛慕的情感；明智感表現(xiàn)為成功感、狐疑感、對(duì)成就的歡欣與自豪、對(duì)科學(xué)的熱愛、對(duì)錯(cuò)誤的追求等，這些情感都是初中政治教學(xué)中所要抵達(dá)的情感教育目的。在政治課堂上實(shí)施情感教育，筆者以為可以從以下幾個(gè)方面中止討論：

1、夯實(shí)理論學(xué)問，為情感的升華奠定基礎(chǔ)

情感教育是對(duì)理論學(xué)問的一種升華，它需求一定的理論學(xué)問為基礎(chǔ)，脫離理論學(xué)問的情感教育，就像水中的浮萍，沒有根基，漂浮而不厚實(shí)。但是在實(shí)行素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)以生為本的今天，教師為了從方式上契合這種懇求，整堂課以一系列的活動(dòng)中止，讓學(xué)生在活動(dòng)中各抒己見。在這樣的課堂上，表面看來非常的繁華，學(xué)生的主體位置得到了充分地發(fā)揮。但理論上弊端很多，第一，由于整堂課都是在學(xué)生的討論中渡過的，教員沒有對(duì)本課學(xué)問系統(tǒng)歸結(jié)，學(xué)生一堂課下來便沒有一個(gè)系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，更談不上深化印象了。第二，在這樣“繁華”的課堂上，學(xué)生的很多發(fā)言流于表面，對(duì)課本學(xué)問點(diǎn)所包含的道德法律準(zhǔn)繩沒有深化認(rèn)識(shí)，更談不上情感共鳴了。所以在政治教學(xué)中，對(duì)學(xué)問點(diǎn)的系統(tǒng)歸結(jié)應(yīng)該是不可缺少的。

比如筆者在講《難報(bào)三春暉》時(shí)，重點(diǎn)就在于培育學(xué)生感受父母的愛心，體會(huì)父母的艱辛，理解父母的苦心，懂得孝順父母的基本道德知識(shí)。一開端為了生動(dòng)課堂氣氛讓學(xué)生說一說與父母之間發(fā)生的一些令自己感動(dòng)的事情，學(xué)生發(fā)言還是比較積極，但經(jīng)過對(duì)發(fā)言者面目表情地觀察，筆者發(fā)現(xiàn)這些發(fā)言流于表面，不是學(xué)生心靈深處的真情流露，更難讓其他聽眾產(chǎn)生心靈上的共鳴，所以學(xué)生的發(fā)言都在哄笑中終止了。這種情況在意料之外，更沒有達(dá)到教學(xué)的目的。所以在第二個(gè)班講授時(shí)，筆者先讓學(xué)生通讀課文，邊讀邊思索我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?，怎樣孝敬父母等問題？在思索過程中加深了對(duì)學(xué)問點(diǎn)的理解，使心靈深處得到了觸動(dòng)。在對(duì)基本學(xué)問點(diǎn)中止梳理的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生說一說與父母之間的一些感人事情時(shí)，學(xué)生的回答就有感情多了，課堂的氣氛里多了一些暖和和感動(dòng)。這一課的情感教育也就抵達(dá)了預(yù)期目的了。

2、改造教學(xué)方式，為情感的升華提供動(dòng)力

人的情感需求以一定的客觀情境作為依據(jù)。在政治教學(xué)中，有些內(nèi)容時(shí)間上離我們學(xué)生生活的年代比較遠(yuǎn)，有些離學(xué)生的理論生活比較遠(yuǎn)，這些內(nèi)容難以讓學(xué)生在心靈上產(chǎn)生共鳴。所以我們還要改造教學(xué)方式，根據(jù)教材的不同內(nèi)容創(chuàng)設(shè)和應(yīng)用特定的情境，給學(xué)生以特定的感受，使學(xué)消費(fèi)生契合教育企圖的思想情感。

二、關(guān)注情感教育的延伸地——課后理論

思想政治教學(xué)中的情感教育，不只在于學(xué)生控制理論學(xué)問，更重要的是讓學(xué)生經(jīng)過對(duì)理論學(xué)問的學(xué)習(xí)構(gòu)成良好的情感，并把這種情感轉(zhuǎn)化為外在的行為，真正做到情行統(tǒng)一。這就需求我們不只需關(guān)注到課堂，還要延伸到課外，包括家庭、社會(huì)等，堅(jiān)持情感教育的銜接性。在人教版初三政治課本中就觸及許多情感教育，例如義務(wù)感、奉獻(xiàn)肉體、民族肉體、創(chuàng)新肉體、團(tuán)隊(duì)認(rèn)識(shí)等。假設(shè)這些僅僅立足于課堂，那就會(huì)給學(xué)生紙上談兵的覺得，不能滿足當(dāng)代中學(xué)生情感上的需求。所以在講這些學(xué)問時(shí)，我們可以讓學(xué)生走出課堂，走向社會(huì)，在自身的理論行動(dòng)中去感悟、去踐行。我們學(xué)校周圍的環(huán)境污染比較嚴(yán)重，筆者讓學(xué)生應(yīng)用休息日走上街頭去宣傳維護(hù)環(huán)境的重要性。這樣不但進(jìn)步了他們的社會(huì)理論才干，還培育了他們的社會(huì)義務(wù)感。經(jīng)過向?yàn)?zāi)區(qū)捐獻(xiàn)自己的零花錢等公益活動(dòng)凈化學(xué)生的心靈，讓他們感受到助人為樂的快樂，培育了自身的奉獻(xiàn)肉體。

總之，在初中思想政治課教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中應(yīng)注重情感教育，讓學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，并在生活中加以踐行，努力抵達(dá)思想政治教育“育人”的這一最高目的。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 郭愛美.淺談初中思想政治課中的情感教學(xué)[J]. 新課程，2010，（03）.

[2] 鄭喜梅.談情感教學(xué)在初中思想政治課中的應(yīng)用[J]. 魅力中國，2009，（11）.