黃凱

摘 要：文章通過(guò)對(duì)湖北省宜昌市長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣長(zhǎng)陽(yáng)博物館進(jìn)行調(diào)查，了解了長(zhǎng)陽(yáng)博物館在建設(shè)發(fā)展過(guò)程中存在的包括編制少、專(zhuān)業(yè)人員匱乏、文物保護(hù)措施滯后、政府重視不夠，財(cái)力投入不足、宣傳教育功能缺失等問(wèn)題，并以長(zhǎng)陽(yáng)博物館為個(gè)案，反觀民族地區(qū)博物館建設(shè)過(guò)程中面臨的困境，提出在民族地區(qū)博物館建設(shè)發(fā)展過(guò)程中，只有擴(kuò)大人員編制、引進(jìn)專(zhuān)業(yè)人員、廣納各路資源、改善博物館設(shè)備條件加大宣傳，民族地區(qū)的博物館才能走得更遠(yuǎn)。

關(guān)鍵詞：民族地區(qū)；博物館；困境探究

中圖分類(lèi)號(hào)：G268.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2016）09-0140-03

我國(guó)少數(shù)民族種類(lèi)眾多，文化多元，在歷史文化發(fā)展過(guò)程中，各族人民創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的文化。隨著全球化進(jìn)程的不斷加快，作為一個(gè)民族記憶的民族民俗文物正在快速消亡，在民族地區(qū)建立民族博物館能夠及時(shí)地?fù)尵?、征集、保護(hù)民族民俗文物，在很大程度上還能加強(qiáng)本民族的文化認(rèn)同，促進(jìn)民族記憶的建構(gòu)，對(duì)本民族文化的傳播和民族精神的傳承有重要的現(xiàn)實(shí)意義。然而，在民族地區(qū)博物館建設(shè)發(fā)展的過(guò)程中面臨的困難重重，如何解決這一困難，地方政府和學(xué)術(shù)界進(jìn)行了多方面、多角度的嘗試和探討。

一、概況

（一）長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣概況

湖北省宜昌市長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣位于鄂西南山區(qū)、清江流域中下游，是一個(gè)集老、少、山、窮、于一體的民族自治地區(qū)?！叭h共42萬(wàn)人，其中土家族約占51%，其余的民族還有漢族、苗族、滿(mǎn)族、蒙古族、侗族、壯族等23個(gè)民族，”是一個(gè)以土家族為主的多民族散居雜居的民族地區(qū)。長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣歷史悠久文化燦爛，是長(zhǎng)江流域遠(yuǎn)古文明的重要發(fā)源地，“長(zhǎng)陽(yáng)人”在19萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代已在此繁衍生息；到新石器時(shí)代的晚期，全縣境內(nèi)已遍布原始人群的足跡；大約4 000年前，土家族的先祖巴人廩君浮舟西征，創(chuàng)造了著名的巴國(guó)文明；西漢時(shí)期，在此設(shè)縣，唐朝時(shí)正式定名為長(zhǎng)陽(yáng)縣，新中國(guó)成立后，以1984由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣。

（二）長(zhǎng)陽(yáng)博物館概況

長(zhǎng)陽(yáng)博物館是長(zhǎng)陽(yáng)文化系統(tǒng)中重要的組成部分之一，隸屬縣文體局。下屬單位包括長(zhǎng)陽(yáng)博物館、巴人博物館、彭秋潭紀(jì)念館、香爐石遺址博物館。是集收藏、研究、展覽于一體的公益性文化事業(yè)單位，博物館主體大樓于1993年竣工，大樓主體外觀突出民族特色和仿古風(fēng)格，分為庫(kù)藏區(qū)、展示區(qū)、辦公區(qū)，展廳面積達(dá)800多平方米。博物館的藏品總計(jì)大約10 000余件，經(jīng)文物部門(mén)鑒定，一、二、三級(jí)文物總共127件。其中以編鐘、■于等近百件青銅文物及一批早期的巴文化遺物和大量的民族民俗文物為主，構(gòu)成了長(zhǎng)陽(yáng)博物館的館藏特色，其中，以青銅云雷紋豬形磬最著名。從博物館成立以來(lái)，在歷屆博物館人員的工作下取得了一定的成就。布置了多個(gè)不同的展覽，包括《湖北清江流域考古出土文物暨館藏文物展》《文化長(zhǎng)陽(yáng)——長(zhǎng)陽(yáng)文化事業(yè)發(fā)展成果展》《巴人之源展》《彭秋潭紀(jì)念展》等；長(zhǎng)陽(yáng)博物館在保護(hù)和發(fā)展本地區(qū)的特有文化、促進(jìn)本地區(qū)文化建設(shè)方面起到了一定的積極作用。

二、問(wèn)題探究

因?yàn)榈乩砦恢?、自然環(huán)境等因素，大部分民族聚居區(qū)普遍屬于我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的邊緣區(qū)域，擁有燦爛文化的民族地區(qū)，卻在民族文化及民族民俗文物的保護(hù)方面意識(shí)相對(duì)薄弱。在民族地區(qū)建立博物館，對(duì)于收集收藏保護(hù)研究民族文物、傳承民族地區(qū)優(yōu)秀文化和宣傳國(guó)家民族政策具有重要作用。但是在民族地區(qū)建設(shè)博物館的過(guò)程中，卻困難重重。以長(zhǎng)陽(yáng)博物館為例，它作為傳統(tǒng)意義的博物館，在守護(hù)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)記憶、特色文化方面具有重要作用，但卻不被當(dāng)?shù)厝酥匾?，其主要面臨的困難有以下幾點(diǎn)。

（一）編制少，專(zhuān)業(yè)人員匱乏

從博物館員工那里了解到，長(zhǎng)陽(yáng)博物館下設(shè)有長(zhǎng)陽(yáng)博物館、巴人博物館、彭秋潭紀(jì)念館、香爐石遺址博物館四個(gè)館。機(jī)構(gòu)設(shè)置中包括文物保護(hù)部、陳列展覽部、辦公室和安全保衛(wèi)部4個(gè)職能部門(mén)。在人員構(gòu)成上，整個(gè)博物館只有14名正式員工，其中，館長(zhǎng)還是文體局副局長(zhǎng)和非遺中心成員，身兼數(shù)職，所以精力比較分散，且除館長(zhǎng)具有本科歷史學(xué)學(xué)歷外，有兩名員工是當(dāng)兵退役轉(zhuǎn)正，其余的都是專(zhuān)科畢業(yè)招考進(jìn)來(lái)的。在所有的博物館工作人員中，沒(méi)有一個(gè)有考古文博相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，而且專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員匱乏，這就給博物館日常工作開(kāi)展帶來(lái)了困難。當(dāng)有重大項(xiàng)目時(shí)，只能從外界聘請(qǐng)博物館專(zhuān)業(yè)方面的技術(shù)人員，加大了博物館的經(jīng)費(fèi)支出，制約了博物館的發(fā)展，這也是我國(guó)民族地區(qū)博物館建設(shè)過(guò)程中普遍面臨的問(wèn)題。

（二）文物眾多，但保護(hù)措施滯后

民族文化是一個(gè)民族的記憶和靈魂，文物則是文化的載體。文物的多寡和文物價(jià)值的等級(jí)直接決定著博物館的地位和等級(jí)，對(duì)博物館的發(fā)展具有重要意義。在長(zhǎng)陽(yáng)博物館中，各類(lèi)藏品最多的時(shí)候達(dá)到1萬(wàn)多件，但在龐大的藏品基數(shù)中，只有2件國(guó)家一級(jí)文物，29件國(guó)家二級(jí)文物，97件國(guó)家三級(jí)文物，國(guó)家級(jí)的文物占總文物數(shù)量比不到2%。占館藏文物多數(shù)的是民族民俗文物，這批民族民俗文物在國(guó)家層面上還沒(méi)有定級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)，工作人員對(duì)于民族民俗文物的價(jià)值認(rèn)識(shí)不到位，保護(hù)措施也不足。且因?yàn)檎箯d的面積有限，在廳陳列的文物只有2 000余件，大部分藏品放在庫(kù)房中，南方濕度較大，庫(kù)房里面沒(méi)有恒溫恒濕機(jī)，也沒(méi)有專(zhuān)門(mén)保護(hù)土家族民族服飾、金屬文物、木制品等的文物柜，多數(shù)藏品直接放在陳列架子上，更有的藏品直接放在地板上，多數(shù)藏品面臨著被二次破壞的危險(xiǎn)。此外，各個(gè)博物館在文物進(jìn)庫(kù)、文物上架、出庫(kù)等程序中標(biāo)準(zhǔn)不同，四個(gè)博物館有四套標(biāo)準(zhǔn)，庫(kù)房管理?xiàng)l件滯后、文物檔案管理標(biāo)準(zhǔn)不利于文物保護(hù)和博物館建設(shè)。

（三）政府重視力度不夠，財(cái)力投入嚴(yán)重不足

在我國(guó)，博物館的經(jīng)費(fèi)來(lái)源主要有國(guó)家財(cái)政撥款、社會(huì)人員捐贈(zèng)、博物館自己籌集三種主要途徑，我國(guó)公立博物館經(jīng)費(fèi)主要以國(guó)家財(cái)政撥款為主。在調(diào)查中，我們從館長(zhǎng)那里得知，國(guó)家每年撥給長(zhǎng)陽(yáng)博物館的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)在50萬(wàn)元上下，而長(zhǎng)陽(yáng)博物館系統(tǒng)下設(shè)四個(gè)博物館，平均一個(gè)館15萬(wàn)元不到。對(duì)于一個(gè)博物館來(lái)說(shuō)，只能勉強(qiáng)維持水、電、辦公等正常運(yùn)行，不可能再額外經(jīng)費(fèi)開(kāi)展其他的文物征集、修復(fù)、保護(hù)、展覽、研究等工作。除了正常活動(dòng)撥款外，專(zhuān)項(xiàng)陳列資金撥款同樣缺乏，博物館每年都有很多好的陳列設(shè)想，并且每年都會(huì)向上級(jí)部門(mén)申請(qǐng)博物館專(zhuān)題展覽的專(zhuān)項(xiàng)資金，但基本上都是3到5年左右才會(huì)有一次專(zhuān)項(xiàng)資金撥款。因?yàn)橘Y金的匱乏，博物館的陳列內(nèi)容多年來(lái)得不到更新，簡(jiǎn)單乏味、缺少創(chuàng)新，使人們?nèi)狈⒂^博物館的欲望。

（四）宣傳和教育功能缺失

“博物館的基本功能是收藏、研究、教育。”[1]45-47教育功能作為博物館最重要的職能之一，“博物館不僅教育的對(duì)象具有廣泛性，而且提供的知識(shí)內(nèi)容也具有多樣性。”[2]長(zhǎng)陽(yáng)博物館雖然和本地旅游業(yè)強(qiáng)勢(shì)結(jié)合，但在宣傳方面同樣做得不到位。博物館采取的主要宣傳手段是粘貼海報(bào)，而且還要遇到當(dāng)?shù)氐囊恍┨厥夤?jié)日及館內(nèi)有新展或有大型旅游團(tuán)來(lái)參觀時(shí)才粘貼，其海報(bào)宣傳范圍和力度很小。同時(shí)，從當(dāng)?shù)鼐用衲抢锪私獾剑┪镳^平常很少做宣傳，部分居民甚至不知道本地區(qū)還有個(gè)長(zhǎng)陽(yáng)博物館更不會(huì)知道里面的展覽內(nèi)容。宣傳工作不到位，直接制約了博物館教育功能的實(shí)現(xiàn)。近幾年來(lái)，長(zhǎng)陽(yáng)地區(qū)依靠清江旅游景點(diǎn)的發(fā)展，在全縣范圍內(nèi)進(jìn)行旅游資源開(kāi)發(fā)。博物館是一個(gè)地區(qū)文化發(fā)展的縮影，加上免費(fèi)開(kāi)放，就成為旅游團(tuán)的首選之地。這對(duì)滿(mǎn)足游客的一些需求，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展起到了一定的積極作用，但就博物館的宣傳教育功能來(lái)講，尤其是對(duì)本地區(qū)本民族的民族文化傳承、民族精神的弘揚(yáng)方面所起的作用微乎其微，甚至可以說(shuō)缺失嚴(yán)重。博物館與地方經(jīng)濟(jì)利益掛鉤誠(chéng)然重要，但與傳承民族文化的本民族人士這種活載體如若出現(xiàn)斷裂，那博物館存在的現(xiàn)實(shí)意義則大打折扣，原來(lái)應(yīng)有的職能也會(huì)大大缺失。

三、解決問(wèn)題的辦法

在我國(guó)，民族地區(qū)雖然擁有著豐富的民族文化資源，但卻因?yàn)橘Y金、技術(shù)、人才等多方面的限制，使得這些地區(qū)的民族民俗文化資源沒(méi)能得到很好的搶救、搜集、保護(hù)、傳承和開(kāi)發(fā)。博物館作為保護(hù)和傳承民族民俗文物文化的重要機(jī)構(gòu)，在我國(guó)很多民族地區(qū)還尚未建立健全。如何能針對(duì)民族地區(qū)博物館目前出現(xiàn)的問(wèn)題提出具體的解決辦法，從而使工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，這是擺在我們面前的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。針對(duì)長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣長(zhǎng)陽(yáng)博物館在建設(shè)運(yùn)行過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，結(jié)合民族地區(qū)自身的特點(diǎn)，可以從以下幾方面著手。

（一）增加編制，廣納專(zhuān)業(yè)人才

長(zhǎng)陽(yáng)博物館現(xiàn)有編制14人，只有館長(zhǎng)一人為歷史本科畢業(yè)，但其他均為非專(zhuān)業(yè)人員，因而在開(kāi)展博物館日常工作中常有存在不規(guī)范作業(yè)的現(xiàn)象。鑒于此，博物館應(yīng)積極向上級(jí)主管部門(mén)爭(zhēng)取人員編制，考核引進(jìn)博物館、歷史、考古、民族文物方面的專(zhuān)業(yè)人才，以便按博物館的規(guī)章制度進(jìn)行征集、文物登記、出入庫(kù)、保管、修復(fù)、展陳等工作。例如，按照國(guó)家文物局制定的文物登記標(biāo)準(zhǔn)，文物建檔登記時(shí)要求把藏品的登記號(hào)、時(shí)代、名稱(chēng)、藏品來(lái)源、藏品數(shù)量、藏品現(xiàn)狀、入庫(kù)憑證、提用憑證等全部反映在藏品登記檔案中；又如在藏品的保管修復(fù)過(guò)程中，不同質(zhì)地的文物，對(duì)保管修復(fù)的要求完全不同。這些工作都需要博物館方面的專(zhuān)業(yè)人員，只有有編制的人員地不斷增加，才能更好地解決博物館各個(gè)方面的問(wèn)題。

（二）積極爭(zhēng)取專(zhuān)項(xiàng)設(shè)備經(jīng)費(fèi)，改善館藏環(huán)境

博物館的館藏文物對(duì)設(shè)備設(shè)施有著嚴(yán)格的要求，民族地區(qū)的博物館例如皮制品、木制品、瓷器、紡織品、民族民俗文物，對(duì)博物館的設(shè)備環(huán)境要求更高，尤其是防火設(shè)備設(shè)施、恒溫恒濕機(jī)是必需的。在長(zhǎng)陽(yáng)當(dāng)?shù)赝良易逄鴨蕰r(shí)用的服飾和工具，在博物館保存的過(guò)程中，要求博物館環(huán)境的恒溫恒濕；農(nóng)業(yè)合作社時(shí)期的薅草鑼鼓留下來(lái)的樂(lè)器，則要求保存環(huán)境的恒溫干燥。所以設(shè)備設(shè)施的購(gòu)置對(duì)于博物館來(lái)講是極其重要的。博物館應(yīng)不斷向上級(jí)主管部門(mén)反映問(wèn)題，闡明民族文物對(duì)本民族文化的重要意義，保護(hù)民族文物的緊迫性和必要性，積極爭(zhēng)取政府對(duì)博物館基礎(chǔ)設(shè)備設(shè)施的資金投入，最大限度地改善館藏環(huán)境。在長(zhǎng)陽(yáng)博物館中，博物館基本設(shè)施中的火警報(bào)警系統(tǒng)、恒溫恒濕機(jī)、樟木箱、文物柜都尚未配備完整，這將不利于博物館文物的儲(chǔ)藏保護(hù)。長(zhǎng)陽(yáng)博物館爭(zhēng)取到經(jīng)費(fèi)之后，應(yīng)立即購(gòu)置以上物品，使博物館館藏文物處于安全環(huán)境之中。

（三）廣納各類(lèi)資源，強(qiáng)化社會(huì)關(guān)注

藏品的征集、各類(lèi)展覽的舉辦和博物館的宣傳教育都需要大量的資金支持和投入，那么，在地方財(cái)政困難的情況之下，民族地區(qū)博物館的建設(shè)資金從何而來(lái)？第一要靠民族地區(qū)博物館自身的不斷努力，從多種途徑爭(zhēng)取到博物館專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。例如，組織本館專(zhuān)業(yè)人員撰寫(xiě)專(zhuān)題展覽的項(xiàng)目申請(qǐng)，向國(guó)家和省市社科基金以及省部級(jí)提出申請(qǐng)，用項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)就某一方面做系統(tǒng)而詳細(xì)的搜集整理和研究，并將這一方面以研究成果的方式給予展覽展出。第二要靠社會(huì)各方面的支持，建立起國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人乃至等多層次的資金資源吸納機(jī)制。第三是博物館自身宣傳，博物館可以舉辦一些與本地區(qū)本民族文化相關(guān)的圖片展，吸引更多觀眾，促使地方政府重視博物館的建設(shè)，并加大資金投入。長(zhǎng)陽(yáng)博物館在建設(shè)的過(guò)程中，要積極運(yùn)用好政府、社會(huì)、個(gè)人三方面的資源，吸納各方的有利因素為博物館的建設(shè)服務(wù)，才能有效促地進(jìn)民族地區(qū)博物館的建設(shè)發(fā)展。

（四）加大宣傳力度，讓當(dāng)?shù)孛癖姺e極參與其中，成為傳承文化的主力軍

在民族地區(qū)中，民族民俗文物是博物館藏品的核心。長(zhǎng)陽(yáng)博物館中最具代表性的屬于“長(zhǎng)陽(yáng)人”化石和商周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅文物，工作人員應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)其的研究和宣傳。同時(shí)，長(zhǎng)陽(yáng)擁有23個(gè)少數(shù)民族，也應(yīng)充分注重當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的民族民俗文物的征集研究和保護(hù)，特別是以土家族為特色的薅草鑼鼓、巴山舞等一批優(yōu)秀的民族民俗文化文物。此外博物館工作人員應(yīng)該積極跟當(dāng)?shù)亟逃致?lián)系，定期組織幼兒園和中小學(xué)的學(xué)生參觀博物館，并聘請(qǐng)土家族中民族民俗知識(shí)豐富的老人給予講解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到土家族文化的深厚底蘊(yùn)，使博物館真正成為民族民俗文化的傳承和教育基地，讓更多的本地人了解博物館和自己的關(guān)系，了解博物館建設(shè)的使命，從而使當(dāng)?shù)鼐用癯蔀椴┪镳^最大的受眾群體，使長(zhǎng)陽(yáng)地區(qū)的博物館更好地展示當(dāng)?shù)氐拿褡迕袼孜幕厣?，彰顯當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)。

四、結(jié)語(yǔ)

長(zhǎng)陽(yáng)博物館只是我國(guó)民族地區(qū)眾多博物館建設(shè)的一個(gè)縮影。在長(zhǎng)陽(yáng)博物館建設(shè)發(fā)展過(guò)程中存在的博物館人員編制不足、專(zhuān)業(yè)人員缺乏、政府專(zhuān)項(xiàng)資金投入較少、藏品征集保管、研究宣傳等方面的問(wèn)題，也是我國(guó)其他民族地區(qū)在建設(shè)博物館時(shí)普遍面臨的問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題，在政府方面應(yīng)該加大資金的投入和博物館專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)，增加民族地區(qū)博物館的必要編制；博物館自身應(yīng)該從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際出發(fā)，更好地發(fā)掘當(dāng)?shù)氐拿褡迕袼滋厣幕?，加大宣傳，積極吸納各方面的資源，讓當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c到當(dāng)?shù)夭┪镳^的建設(shè)中來(lái)，使民族地區(qū)的博物館成為民族文化傳承保護(hù)的載體，成為民族文化宣傳教育的基地，成為促進(jìn)本民族文化不斷向前發(fā)展的動(dòng)力。

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