楊冬麗

摘要：高中歷史的學(xué)習(xí)需要學(xué)生不斷地進行總結(jié)，是有階段性的，高中歷史教學(xué)是研究古今中外的政治歷史經(jīng)濟文化進程的，知識點細分非常具體，而且發(fā)生的重大歷史意義的事件非常多，需要學(xué)生進行分析和記憶，這是一項繁冗的任務(wù)，也是一個系統(tǒng)性的工程，作為教師，有責(zé)任為學(xué)生理清思路，讓學(xué)生進行很好的總結(jié)劃分，簡化知識結(jié)構(gòu)，這樣就會很好的進行知識梳理，幫助學(xué)生理解和記憶，所以，對于高中歷史教學(xué)，需要劃分每個模塊，便于學(xué)生理解掌握，讓高中歷史的學(xué)習(xí)有規(guī)律可尋，下面，我從教學(xué)實踐出發(fā)，淺析一下高中歷史的模塊教學(xué)。

關(guān)鍵詞：模塊教學(xué)；政治文明；經(jīng)濟發(fā)展；科學(xué)文化

中圖分類號：G633.5文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2016）04-0321-02

高中歷史學(xué)習(xí)，需要從整體上去把握，將高中歷史所有的知識有個大概的了解，這樣才能從整體上去分析和總結(jié)，通過翻閱課本目錄很明確地知道知識模塊的，可以將相同的部分進行講解，降低教學(xué)難度和方便記憶。通過目錄觀察，我們可以將高中歷史化為三個部分，政治文明歷程、經(jīng)濟發(fā)展歷程、以及科學(xué)文化歷程。

1.政治文明的歷程模塊教學(xué)

縱觀古今中外歷史，都會產(chǎn)生政治文明，不管是中國古代的封建奴隸制度還是西方的資本主義制度，它對歷史都產(chǎn)生了重要的作用，政治制度是為了維護統(tǒng)治階級的基本利益，具有至高無上的權(quán)利象征，所以說，政治制度的出現(xiàn)是階級統(tǒng)治的必然結(jié)果。從古代夏商周開始便出現(xiàn)了政權(quán)制度，約公元前2070年，禹建立夏朝，中國出現(xiàn)早期國家政治制度，便產(chǎn)生了中央和地方的行政管理制度，到了西周便有了分封制度和宗法制度。直到秦朝的大一統(tǒng)，出現(xiàn)了皇帝制度、郡縣制，隋唐出現(xiàn)的三省六部制度，宋朝的二府三司制，元朝的行省制度，明朝的內(nèi)閣制度，直到清朝的軍機處。我們進行總結(jié)可以看出，每個朝代都有屬于自己的政治制度特點，期目的在于維護自己的政權(quán)，維護執(zhí)政階級的利益，其弊端是嚴重壓榨勞動者的基本利益，出現(xiàn)了很多的農(nóng)民起義的現(xiàn)象。

我們再來關(guān)注一下西方資本主義制度的確立和發(fā)展，和中國的政治制度的確立有著相同的經(jīng)歷，例如，1689年，英國國王接受《權(quán)利法案》，確定了議會主權(quán)，英國君主立憲制的確立。接著是美國1787年憲法的確定、1871年德意志帝國憲法的確定、以及1875年法蘭西第三共和國憲法的確定。西方統(tǒng)治階級確定政治制度最終目的也是一樣，是為了維護統(tǒng)治階級的利益，其弊端也是一樣，嚴重損害了廣大農(nóng)民階級的基本利益。這便是高中歷史教學(xué)中古今中外政治發(fā)展歷程，我們在教學(xué)中可以把這一類放在一起去講解，這樣有利于去理解和對比，對同一時間段發(fā)生的什么大的事件一目了然，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)。

2.經(jīng)濟發(fā)展的歷程模塊教學(xué)

經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，每一個時代都是一樣，從古代至今，經(jīng)濟的發(fā)展無疑是最重要的一部分，那中國歷史教學(xué)這塊，將經(jīng)濟發(fā)展作為重點部分，首先，我們可以了解下古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)和特點，早期出現(xiàn)的農(nóng)業(yè)，采用石刀、石斧、石犁等進行刀耕火種。在西周時期出現(xiàn)了青銅農(nóng)具，開始用開溝排水方式。在手工業(yè)方面，出現(xiàn)了官營手工業(yè)和民間手工業(yè)等，一些重要的行業(yè)有國家進行制造生產(chǎn)，同時也允許一些民間手工業(yè)的出現(xiàn)，進行紡織業(yè)生產(chǎn)。中國古代將自己的生產(chǎn)的絲綢遠銷亞非歐等許多國家，于是有了"絲綢之路"之稱。不過在封建主義制度下，出現(xiàn)過重農(nóng)逆商的現(xiàn)象，到了明清時代，采取了閉關(guān)鎖國的政策，嚴重壓制資本主義的勢頭生長，維護封建統(tǒng)治階級的穩(wěn)定。反觀西方資本主義國家的經(jīng)濟發(fā)展歷程，也是有規(guī)律可尋的，例如：1942年，哥倫布到達美洲，開辟了新航路，標志著資本主義萌芽的產(chǎn)生，到了18時間中后期，英國工業(yè)革命開始，是工業(yè)革命的重大改革，極大地提高了生產(chǎn)效率，進入了工業(yè)時代，隨后到了19世紀后期進入了第二次工業(yè)革命。經(jīng)濟的發(fā)展使得政權(quán)得以穩(wěn)固，改善了貧下中農(nóng)的生活狀況，促進了國家的發(fā)展，使得國家資源越來越豐富，提高了人們的生活質(zhì)量。我們需要注意的是，伴隨著列強經(jīng)濟的發(fā)展，對海外資源的掠奪，使得閉關(guān)鎖國的中國受到嚴重的主權(quán)領(lǐng)土侵略，爆發(fā)了一系列的侵華戰(zhàn)爭。給我們的名族啟示便是要發(fā)展自身的經(jīng)濟實力，因為落后就要被挨打，當然我們也不能主動去侵略其他國家，因為維護世界和平是亙古不變的主題。

3.科學(xué)文化歷程的模塊教學(xué)

文化的產(chǎn)生具有時代性，是政治和經(jīng)濟的產(chǎn)物，每個時代的文化有自己的特色，古今中外都是一樣的，早在春秋戰(zhàn)國時期，社會上出現(xiàn)了一些以傳播文化、發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的學(xué)者和思想流派。出現(xiàn)了"諸子百家"的現(xiàn)象。孔孟主張"仁"的思想對后人起到積極的社會作用，道家法家等紛紛出現(xiàn)，宣揚自己的思想，對社會的進步，人們的思想起到抨擊作用，解放人的思想，引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎际澜?。到了漢朝出現(xiàn)了"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"的主流思想，直至漢朝便出現(xiàn)了程朱理學(xué)的思想潮流，到了明清便流行批判思想。這就是中國傳統(tǒng)文化的演變過程?？傮w來說，文化的抨擊是社會進步的基石，對整個社會起到促進作用，指導(dǎo)著人的行為，改變了落后封建的思想制度。對政治以及經(jīng)濟起到促進作用。我們看下西方人文精神的起源以及發(fā)展，公元前5世紀，雅典出現(xiàn)了智者學(xué)派，主張人是萬物的尺度，研究人類，反思人類。從14世紀開始，意大利出現(xiàn)了文藝復(fù)興運動，充分反映了人文主義思想，出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的思想家、戲劇家，給當時社會帶來了一股新鮮的思潮。到了16世紀，興起了"宗教改革"打破了對羅馬教會的迷信，解放了思想，人文主義得到了進一步的傳播和發(fā)展。直至十七八世紀，啟蒙運動爆發(fā)了，這是一次空前的思想解放運動，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治，極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取名族獨立的斗爭。由此可見，文化傳播不受地域差異，對整個世界帶來了希望和方向。

高中歷史知識繁雜且密布，我們需要將課本進行模塊教學(xué)，尋找共同點，這樣便可以降低學(xué)習(xí)難度，學(xué)生也能很好地進行總結(jié)和分析，對整個歷史事件和影響有個大致的認識。日常教學(xué)中，我經(jīng)常使用模塊教學(xué)的方法，使得課堂效率和學(xué)生接受度大大提高。

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