合作學(xué)習(xí)作為新課程改革以來重點(diǎn)推廣的學(xué)習(xí)方式，在當(dāng)前的小學(xué)思想品德課堂上已經(jīng)比較普遍。十多年來的新課程洗禮，已經(jīng)讓合作學(xué)習(xí)在推進(jìn)的過程中變得更加自然。作為對課程改革的一種回顧，筆者結(jié)合自身教學(xué)再梳理一下合作學(xué)習(xí)，重點(diǎn)認(rèn)識(shí)合作學(xué)習(xí)的“形”與“神”。

合作之形，奠定合作基礎(chǔ)

合作學(xué)習(xí)一定是以一定形式存在的，在合作學(xué)習(xí)之初，同行們也都是從合作之形開始學(xué)起的。由于忽視了合作之形背后的神，因此“為合作而合作”的批評(píng)之聲不絕于耳，以至于有人認(rèn)為合作學(xué)習(xí)不應(yīng)注重形式，而應(yīng)當(dāng)更多地注重實(shí)質(zhì)。這種理論實(shí)際上似是而非，因?yàn)殡x開了形就談不上神，正如同離開了肉體談靈魂沒有多大的意義一樣。

時(shí)至今日，筆者以為有必要重新認(rèn)識(shí)合作之形在小學(xué)思想品德學(xué)習(xí)中的作用。坦率地說，現(xiàn)今學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中表現(xiàn)仍然不盡如人意，一個(gè)重要原因就是在學(xué)習(xí)紀(jì)律的約束之下，哪怕是充滿活力的小學(xué)生也難以在課堂上真正表現(xiàn)自己，擔(dān)心與恐懼常常是影響學(xué)生合作的一個(gè)因素。因此，要讓學(xué)生有效合作，首先必須讓學(xué)生有一個(gè)合作的形的存在。比如：有一次筆者借班上課，上的是“快樂的鄰里生活”，在這節(jié)課的教學(xué)中，有“要不要搬”這一問題，講的是“孟母三遷”的故事。這顯然是一個(gè)適宜學(xué)生合作討論的內(nèi)容，但在課堂上真正讓學(xué)生合作的時(shí)候，他們卻有點(diǎn)放不開。為此，筆者積極鼓勵(lì)并挑選了其中幾個(gè)膽子大一點(diǎn)的學(xué)生作為組長去帶動(dòng)學(xué)生合作，這一方法顯然是有效的，合作氣氛也因此濃了起來。

此時(shí)，即使學(xué)生的合作效果不那么理想，實(shí)際上也是邁開了有效合作的第一步，盡管還只是形的存在，那也是一種有價(jià)值的形。因此，對于是否要重視合作之形，應(yīng)當(dāng)如何打造合作之形，關(guān)鍵不在于人云亦云，而在于結(jié)合所教學(xué)生的實(shí)際，做出恰當(dāng)?shù)倪x擇。

合作之神，奠定合作功效

僅有合作之形顯然是不夠的，教師需要關(guān)注的是學(xué)生在具有了合作之形之后，應(yīng)當(dāng)如何由形入神。這是一個(gè)十分有挑戰(zhàn)性的工作，化解之道在于讓學(xué)生討論的問題既要切合興趣，又要確實(shí)具有合作討論的價(jià)值。

同樣在上一節(jié)課的教學(xué)中，由于在打造合作之形上花了不少時(shí)間，因此課堂上留給筆者的時(shí)間就不多了，這時(shí)如何讓合作有效就成為筆者思考的問題。在課堂上，筆者即時(shí)做出了一個(gè)選擇，即圍繞學(xué)生提出的問題進(jìn)行班級(jí)層面的合作。這時(shí)候還真有一個(gè)學(xué)生提出了一個(gè)與傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)不相符的問題：孟母在二遷的時(shí)候就沒有想到旁邊的肉店是有影響的嗎？她為什么不直接搬到學(xué)校旁邊呢？這個(gè)問題與筆者預(yù)期的設(shè)計(jì)不同，但卻引起了其他學(xué)生的興趣。于是筆者當(dāng)機(jī)立斷，讓各小組的學(xué)生圍繞這個(gè)問題進(jìn)行合作討論。

學(xué)生既然有了興趣，加上前面對合作學(xué)習(xí)進(jìn)行了形的引導(dǎo)，那他們討論起來自然就不再拘束。尤其是這個(gè)故事不少學(xué)生以前聽說過，而聽故事所得到的結(jié)論又不能有效地回答剛才那兩個(gè)問題。于是討論的價(jià)值就有了，更重要的是在這個(gè)過程中學(xué)生再不考慮答錯(cuò)會(huì)被老師批評(píng)等，他們的心思完全集中到對問題的思考與回答上了，完全集中到對別人觀點(diǎn)的判斷與選擇上了。無形當(dāng)中，一個(gè)很好的合作學(xué)習(xí)就出現(xiàn)在筆者的面前。盡管對于上面兩個(gè)問題并沒有形成統(tǒng)一的答案（而事實(shí)上教材也沒有追求統(tǒng)一答案的意思），但筆者還是肯定了學(xué)生敢于提問、善于思考、善于合作的優(yōu)點(diǎn)，聽到表揚(yáng)后學(xué)生開心地笑了起來。

這段合作學(xué)習(xí)的效果如何呢？在課堂上有學(xué)生的回答或許可以說明問題。有學(xué)生對孟母三遷還真有了新的認(rèn)識(shí)，他們還說如果自己家將來要買房，就要一下子把問題考慮全面，因?yàn)椤叭w”要花許多錢，還真不容易。一段趣語讓聽課者會(huì)心而笑。

形神俱備，奠定合作品質(zhì)

在合作學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)常態(tài)的時(shí)候，筆者以為最終要追求的自然還是合作學(xué)習(xí)的形神俱備，因?yàn)檫@最終決定了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的品質(zhì)。合作學(xué)習(xí)的品質(zhì)體現(xiàn)在學(xué)生在合作的過程中，能夠迅速地進(jìn)入合作的狀態(tài)，能夠有效地控制合作的過程（具體表現(xiàn)為話題不發(fā)散等），能夠充分地出現(xiàn)組內(nèi)不同成員的觀點(diǎn)，對于不同的觀點(diǎn)能夠有效地討論并整合。這些表現(xiàn)對于小學(xué)生來說可能難以一下子達(dá)到，但這樣的品質(zhì)應(yīng)當(dāng)成為小學(xué)思想品德教師的一種追求。

眾所周知，判斷合作學(xué)習(xí)是否有效，一要看結(jié)果，二要看過程。而事實(shí)上教師往往都喜歡看結(jié)果，筆者以為這是不可取的，尤其是對于小學(xué)生而言，他們所需要學(xué)習(xí)的不僅是思想品德課堂上的一些知識(shí)，更多的是要形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，而合作的品質(zhì)就是其中的一個(gè)重要組成部分。“授之以魚，不如授之以漁”，說起來容易，做起來很難！實(shí)際上，合作學(xué)習(xí)的形神俱備作為一種品質(zhì)，更多的還不是靠教師的講授就能進(jìn)行的，也就是說合作學(xué)習(xí)的品質(zhì)之“漁”不是靠師“授”的，而是靠著學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過程中逐步生成的，這也就提醒教師們，學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)如同學(xué)習(xí)游泳，只能在游泳甚至是嗆水中才能學(xué)會(huì)。既然如此，又何必斤斤計(jì)較學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的一些不足？

結(jié)束語

小學(xué)思想品德教學(xué)中合作學(xué)習(xí)的形與神非常重要，希望教師能夠通過本文對合作學(xué)習(xí)有新的認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，使合作學(xué)習(xí)更加完善。

（作者單位：江蘇省如皋市外國語學(xué)校）