莫亞軍

【摘要】幼兒藝術領域學習的關鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，引導幼兒學會用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。本研究立足園本實際，基于地域民俗文化，創(chuàng)新開展了園本美術創(chuàng)意節(jié)的探索與實踐，提出了“挖掘民俗、轉化嫁接、合理編排”的內容開發(fā)思路，“突出情境脈絡、彰顯經驗整合、注重過程體驗”的組織原則，并通過“主題漸進深入中發(fā)現(xiàn)美、多種活動整合下感受美、多維感知體驗后表現(xiàn)美、各式分享交流中展示美”四條途徑逐步深入加以實施，提煉了開展美術創(chuàng)意節(jié)的目標定位策略、內容甄選策略、材料拓展策略、互動引導策略，有效促進了幼兒和教師的成長，推動了幼兒園的特色發(fā)展。

【關鍵詞】民俗文化 美術創(chuàng)意節(jié) 經驗整合 體驗

【中圖分類號】F713.8 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）06-0232-03

美術教育對于幼兒的生命成長具有彌足珍貴的意義?！队變簣@教育指導綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）和《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》），均對幼兒園美術教育作了全面具體的闡述，即要求幼兒園通過各種手段，萌發(fā)幼兒對美的感受、美的體驗，豐富幼兒對美的想象、美的創(chuàng)造，引導幼兒用自己喜歡的方式去表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。這也是幼兒園美術教育的核心價值。

但審視目前幼兒園美術教育的現(xiàn)狀，仍然存在著重教學輕日常、重結果輕體驗、重模仿輕創(chuàng)造、重單項輕整合等諸多問題。幼兒的美術活動由于脫離了實際生活而導致感知體驗不深刻，表達愿望不強烈、表達內容不生動。因此，我們認為幼兒園美術教育應從幼兒的實際生活中取材，注意豐富幼兒的各種經驗，鼓勵幼兒自由想象，讓他們體驗到創(chuàng)造的樂趣。

我園地處杭州西溪濕地旁，入托的幼兒也大都居住在西溪附近。西溪豐富的地域民俗文化資源真實地存在于幼兒的現(xiàn)實生活之中，是孩子們非常熟悉的、易于理解的教育內容。它們具有鮮明的特征、特殊的氛圍、濃郁的特色，對幼兒有著強烈的吸引力。

由此，我們提出了開展基于地域民俗文化的園本美術創(chuàng)意節(jié)的設想。即立足本土民俗文化，從幼兒生活的真實環(huán)境入手，充分發(fā)揮幼兒園、家長、社區(qū)三方教育合力，以幼兒最喜歡的節(jié)慶方式開展整合式的、支持幼兒創(chuàng)意表達的美術教育。

一、基于地域民俗文化的園本美術創(chuàng)意節(jié)的內容開發(fā)

我們對西溪眾多的民俗文化進行調查與分析，并結合幼兒的學習特點進行合理甄選，就選定的民俗內容設計出一系列孩子們喜歡的感知、體驗、創(chuàng)作、交流活動，開發(fā)和創(chuàng)生了多個“園本美術創(chuàng)意節(jié)”。

（一）從本土民俗文化中挖掘素材

主要從西溪民俗飲食文化、工藝文化、節(jié)日文化、祭祀文化、農耕文化和景觀文化等幾個方面來加以挖掘。比如，指向民俗景觀文化和農耕文化的素材主要有：竹林、柿子、蘆葦、房子、亭臺、船、橋、棕櫚、石頭、麥稈等；指向民俗工藝文化和飲食文化的素材主要有：西溪小花籃、西溪糕團等；指向民俗節(jié)日文化和祭祀文化的素材主要有：花朝節(jié)、龍舟盛會、火柿節(jié)、聽蘆節(jié)等。

（二）將民俗文化素材轉化與嫁接

首先，對所選取的民俗文化素材進行歸整，比如：竹林和西溪小竹籃可以歸整到竹編類，房子、亭臺、橋可以歸整到建筑類等。在此基礎上，將西溪民俗文化進行轉化，使之成為幼兒可以實地參觀、親身參與的感知對象，創(chuàng)生出本園所特有的七大園本節(jié)日，分別是：香香糕團節(jié)、美美花朝節(jié)、棒棒龍舟節(jié)、紅紅火柿節(jié)、親親聽蘆節(jié)、高高建筑節(jié)、巧巧編織節(jié)。然后，我們將七大園本節(jié)日與幼兒的美術創(chuàng)意表達進行嫁接，使節(jié)日活動能切切實實有助于幼兒審美感受力和創(chuàng)意表現(xiàn)力的發(fā)展。

（三）對美術創(chuàng)意節(jié)進行合理編排

西溪的民俗景觀和民俗物產具有一定的時令性，為便于幼兒實地參觀、感知、體驗，我們對七大園本創(chuàng)意節(jié)的開展時間進行了合理編排。比如：香香糕團節(jié)在1-2月開展，美美花朝節(jié)在3-4月開展，棒棒龍舟節(jié)在5-6月開展，紅紅火柿節(jié)在9-10月開展，親親聽蘆節(jié)在11-12月開展，而高高建筑節(jié)和巧巧編織節(jié)則可不定期開展。在實際開展時，每學期幼兒園根據(jù)大部分孩子的愿望重點選擇兩個美術創(chuàng)意節(jié)組織進行從全園—年級—班級不同層面的活動。

二、基于地域民俗文化的園本美術創(chuàng)意節(jié)的組織原則

（一）突出情境脈絡

我們認為幼兒園美術教育需要在一定的情境中，通過幼兒親歷實踐和內心感悟獲得情緒、情感和認知上的體驗，并運用美術創(chuàng)作的形式，表達自己的內心感受和對事物的理解。由此，我們開發(fā)的每一個園本美術創(chuàng)意節(jié)都緊緊圍繞一個具有西溪特色的民俗文化元素（比如：西溪火柿、西溪龍舟）而展開，呈現(xiàn)出清晰的情境脈絡。

（二）彰顯經驗整合

園本美術創(chuàng)意節(jié)倡導美術活動以節(jié)日的形式來加以開展，最核心的思考就在于強調幼兒經驗的整合性。因此，在園本美術創(chuàng)意節(jié)的組織過程中，我們試圖以節(jié)日主線貫穿始終，通過主題網絡式的全面展開，幫助幼兒獲得社會、語言、健康、科學、藝術各領域的多種經驗，鼓勵幼兒在多種經驗重組整合下進行藝術化的自我建構。

（三）注重過程體驗

美術是一種非常個性化的表現(xiàn)方式，需要幼兒在真實體驗的基礎上進行加工創(chuàng)造。幼兒在活動中充分經歷了，深刻感受了，情感更豐富了，表現(xiàn)的內容也會更生動。因此，園本美術創(chuàng)意節(jié)尤其強調讓幼兒親身感受本地的民俗生活，在主動參與多種實踐活動的過程中，積極體驗，交流自己的發(fā)現(xiàn)與感受，自由地進行創(chuàng)意表達。

三、基于地域民俗文化的園本美術創(chuàng)意節(jié)的實施途徑

（一）主題漸進深入中發(fā)現(xiàn)美

園本美術創(chuàng)意節(jié)的實施，是以一個節(jié)日的主題提領各項活動的開展，層層推進、不斷深入。教師在活動中尊重幼兒的主體地位，關注幼兒的實際興趣點，圍繞節(jié)日主線持續(xù)地從不同層面豐富幼兒對西溪民俗文化的感知和體會，在主題漸進深入中引導幼兒發(fā)現(xiàn)美，獲得對表現(xiàn)主題的生活認知和情感體驗，產生對家鄉(xiāng)民俗文化的喜愛之情。

例如：【美美花朝節(jié)】的主題線索，首先從實踐活動入手，組織幼兒進行《花兒大收集》、《參觀西溪濕地的花兒》，讓幼兒從生活中尋找花、觀察花，產生直接的感知經驗，增進對家鄉(xiāng)花朝節(jié)的認識和情感，豐富對美的感受和發(fā)現(xiàn)。接著進行科學活動《我認識的花》，引導幼兒介紹自己看到的花，鼓勵幼兒表達對花的發(fā)現(xiàn)，使感知經驗更加清晰和外顯。然后進行語言游戲《猜花謎》、欣賞和律動《趕花會》、綜合游戲《花兒找朋友》，通過多種形式進一步豐富幼兒對花兒的感知，發(fā)現(xiàn)花兒的美。這些發(fā)現(xiàn)為后期的進一步感受體驗、創(chuàng)作表達打下基礎。

（二）多種活動整合下感受美

幼兒的美術表達是一個厚積薄發(fā)的過程，園本美術創(chuàng)意節(jié)的實施十分注重幼兒前期經驗的積累，通過“兩項整合”讓幼兒充分感知和感受美。

1.以五大領域的整合為基墊開展美術創(chuàng)意節(jié)

即美術創(chuàng)意節(jié)與科學、社會、語言、健康、藝術的五大領域活動密切相連、有機滲透、交織進行，美術創(chuàng)意節(jié)的初始環(huán)節(jié)需要進行參觀、考察、認知、感受、體驗、討論，通過各個領域的互動學習來積累感知經驗和審美體驗為創(chuàng)作環(huán)節(jié)做準備，幼兒美術創(chuàng)作后產生的各類作品又需要通過介紹、交流去進行展示，正是在這樣的過程中自然而然地獲得了智力、個性、社會性情感、特別是藝術表現(xiàn)等方面的全面發(fā)展，并無形之中傳承了西溪的民俗文化。

但是，并非每一個美術創(chuàng)意節(jié)的開展都必須刻板地用五大領域的活動內容來填充，做到面面俱到，而是自然地伴隨幼兒的探索，順應幼兒的需要，按需所取地組織各領域活動來豐富幼兒的多種經驗。在一個美術創(chuàng)意節(jié)中，教師往往把美術活動安排在節(jié)日的中后段，讓幼兒在各領域活動中獲得的經驗成為美術創(chuàng)作的支撐。比如，在《紅紅火柿節(jié)》中，通過社會實踐《火柿采摘》、科學活動《好吃的柿子》，幼兒運用視覺、觸覺、動覺、味覺等多種感官對火柿有了立體豐富的認識，做好了認知方面的準備；通過實踐活動幼兒后期的美術創(chuàng)作就自然變得呼之欲出、順理成章。

2.以四大板塊的整合為抓手開展美術創(chuàng)意節(jié)

四大板塊即美術教學、區(qū)域游戲、日?；顒雍图覉@共育。四大板塊的結合使美術創(chuàng)意節(jié)更顯立體化、系統(tǒng)化，有利于幼兒的充分感知和創(chuàng)意表達。

家長和社區(qū)資源可以豐富美術創(chuàng)意節(jié)的內容和形式，使幼兒更真實地感受本地民俗文化，體驗家鄉(xiāng)的美。比如，《棒棒龍舟節(jié)》中，不少家長本就是蔣村賽龍舟的參與者，孩子們親歷比賽現(xiàn)場，看到自己的親人、鄰居敲鑼打鼓、奮力劃槳，切身感受到比賽場面的激烈與喜慶。這些真實的生活經驗和情感體驗讓孩子們后期的美術活動變得富有生命，更加靈動。

區(qū)域游戲由于其靈活、隨機、自主的特點深受孩子們喜愛。幼兒在區(qū)域游戲中可以更加隨心所欲地進行嘗試和創(chuàng)作，這些嘗試為美術教學的開展作了操作經驗的鋪墊；有些區(qū)域可以讓幼兒在美術教學中還沒有完成的創(chuàng)作得以實現(xiàn)；有些區(qū)域中教師僅僅提供了材料和工具，沒有其他的限制，幼兒可以完全按照自己的想法進行天馬行空的想象和創(chuàng)作。

一日活動的滲透是自然和不著痕跡的。美術創(chuàng)意節(jié)充分挖掘幼兒一日生活中各個環(huán)節(jié)的教育價值，努力使美術教育融入到幼兒的一日生活中，使幼兒在整體的藝術氛圍中感受民俗風情。比如，通過環(huán)境創(chuàng)設營造節(jié)日的氛圍，《紅紅火柿節(jié)》中利用晨談分享火柿采摘的所見所聞，《香香糕團節(jié)》中利用點心環(huán)節(jié)品嘗分享美味糕點，《棒棒龍舟節(jié)》中在餐前玩玩“過端午”的音樂游戲，日常生活的浸潤使地域民俗文化更加深入人心，豐富了幼兒的表達經驗，有助于幼兒的創(chuàng)造表現(xiàn)。

（三）多維感知體驗后表現(xiàn)美

幼兒的美術創(chuàng)造是“感知——體驗——表現(xiàn)”的過程，體驗越深刻、越豐富，則創(chuàng)造表現(xiàn)也會越具感染力。同時，我們認為幼兒的體驗也是有層次的，即“生活體驗——審美體驗——創(chuàng)作體驗”，這三層體驗共同構成了幼兒美術創(chuàng)造的心理過程。

1.生活體驗——實地感受、親歷過程、積累經驗

我們注重讓幼兒實地感受本地民俗文化，親歷活動過程，不斷積累感知經驗。比如，在“棒棒龍舟節(jié)”的組織過程中，我們帶領孩子們走出幼兒園，去民間龍舟制作的現(xiàn)場實地了解，近距離地看龍舟、摸龍舟、聊龍舟、坐龍舟；端午節(jié)那天讓家長帶著孩子們實地觀看蔣村“龍舟盛會”，感受當時的熱鬧氣氛，這些實際生活的過程性體驗為幼兒后期的美術創(chuàng)作提供了豐富的源泉。

2.審美體驗——情緒喚起、內心感悟、審美共鳴

節(jié)日活動中，通過攝影展示、經驗交流、韻律感受等方式引導幼兒發(fā)現(xiàn)美的事物，并逐步將外在的經驗轉化為內在的情緒體驗，獲得對美的內心感悟和審美共鳴，提高幼兒的審美能力和審美趣味。比如，西溪火柿節(jié)開幕了，我們發(fā)動家長帶領幼兒去西溪濕地感受“火柿節(jié)”的熱鬧氛圍，欣賞火柿掛滿枝頭的美景；組織親子攝影，將這些內容豐富的照片制作成小報或直接展示，引導孩子們欣賞；請幼兒結合照片講述自己的見聞，通過交流進一步體會勞動的美、豐收的美。

3.創(chuàng)作體驗——拓展想象、創(chuàng)意表達、體驗成功

有了生活體驗和審美體驗后，我們鼓勵幼兒從自身經驗出發(fā)，大膽進行美術創(chuàng)作。美術活動是幼兒獲得自我滿足感的最佳舞臺，我們尊重幼兒的真實想法，支持他們通過自己的方式創(chuàng)造性地表現(xiàn)美的事物，傳達美的情感，在這一過程中幼兒的體驗得到升華，感受到成功和自信。

（四）各式分享交流中展示美

為進一步鼓勵幼兒對美術創(chuàng)作的信心，增強對美的感受，我們通過多種形式分享、交流和展示幼兒的作品。這既是對創(chuàng)作過程的梳理和回味，又能促進幼兒與幼兒、幼兒與教師、幼兒與家長之間的交流和互動。創(chuàng)作者得到大家認可，欣賞者產生情感共鳴，對幼兒而言又進一步獲得了滿足感和成就感，內心得到提升，這些愉悅積極的體驗推動著幼兒更加主動、大膽地投入到以后的美術活動中，促進幼兒個性品質的發(fā)展。

四、園本美術創(chuàng)意節(jié)中提升幼兒創(chuàng)意表達的支持策略

園本美術創(chuàng)意節(jié)的實施充分尊重幼兒自己的意愿，支持幼兒富有創(chuàng)意的表達表現(xiàn)。當然，對于幼兒來說，這種創(chuàng)意只是相對于他們的已有經驗和水平而言，無需提絕對新穎、絕對獨創(chuàng)的過高要求。

（一）目標定位策略——童心為本，情感為先

園本美術創(chuàng)意節(jié)的教育核心目標定位為：從兒童的實際經驗出發(fā)，引導他們通過各種知識和經驗的重組，創(chuàng)造性的表達自己的內心世界，在感受美、表現(xiàn)美的過程中體驗審美的愉悅和創(chuàng)造的快樂。它不以統(tǒng)一的標準去要求與衡量幼兒，強調的是幼兒在活動中的實踐與體驗，情緒情感的參與，審美情感的發(fā)展，并對幼兒健全人格的形成具有重要的作用。

（二）內容甄選策略——基于民俗，來自生活

美術創(chuàng)意節(jié)內容的選擇依據(jù)幼兒的學習特點，源于實際生活，融入本土民俗文化，將幼兒的情感、思維、想象和創(chuàng)造元素整合到美術教育中，讓美術創(chuàng)意節(jié)成為幼兒豐富感知體驗，拓展思維想象，大膽表現(xiàn)創(chuàng)造的集合體。例如：《香香糕團節(jié)》中，我們先帶著孩子到西溪濕地找一找各種各樣的糕團，嘗試買一些糕團，相互介紹糕團，然后再品嘗糕團。正是在“找一找”、“買一買”、“說一說”、“嘗一嘗”的過程中，幼兒逐漸積累起對西溪糕團的了解和親切感。后期，教師還帶領著幼兒到西溪的梅花樹下來分享糕團，幼兒的繪畫作品“賞梅品糕團”也就呼之欲出了。

（三）材料拓展策略——多樣選擇，靈性發(fā)揮

我們利用自然界中的樹枝、樹葉、石頭；廢棄的瓷磚、瓦片、PVC管；生活中廢舊的鞋子、碎布條、酒瓶等豐富多元的材料，巧妙地賦予它們藝術的價值，因“材”而異，靈性發(fā)揮，引導幼兒進行各種各樣的嘗試。

1.傳統(tǒng)材料創(chuàng)新用，讓創(chuàng)作從無趣到有趣。比如紙的創(chuàng)新用法。我們引導幼兒不僅把紙作為畫布在上面盡情地涂畫，或折紙、剪紙、貼紙，還利用廢紙做成紙漿，隨意塑形成柿子、房子、花朵等，孩子們還嘗試把廢舊報紙進行揉搓，團圓，再包上紅紙就變成了鮮艷的火柿……看似不起眼的紙在幼兒的手中變得有趣好玩。

2.多元材料巧利用，讓創(chuàng)作從簡單到豐富。我們引導幼兒通過用各種材料代替紙、用各種材料代替筆、將各種材料巧塑形等方式，進行多種創(chuàng)意表達。比如在蛋糕盒蓋上剪貼西溪的房子，用橡皮泥在酒瓶上表現(xiàn)花，用紙漿創(chuàng)作西溪的橋，用多種材料搭建龍舟，用吸管、紙杯、硬紙板塑造橋等，充滿了智慧和情感。

（四）互動引導策略——增添趣味，拓展想象

園本美術創(chuàng)意節(jié)通過趣味化的教育方式引導幼兒漸入創(chuàng)意佳境，搭建起推動幼兒大膽想象、促進幼兒自主學習的階梯，讓幼兒稚趣的童年在美術創(chuàng)意中盡顯盎然生機。

1.注重活動的趣味性。努力創(chuàng)設游戲化的情境，增強活動的趣味性，激發(fā)幼兒創(chuàng)作的熱情。比如“紅紅火柿節(jié)”中，孩子們自發(fā)玩起了柿子疊疊高的游戲，航航對璐璐說：“你看我這個是柿子大哥，上面這個是它的腦袋，下面是身體?！苯處熞騽堇麑У靥峁┝擞浱柟P，航航開心地在柿子上畫起了五官，邊上的小朋友也紛紛效仿。接下來，教師順應孩子的興趣，一個生動的美工活動《柿子娃娃》就自然而然地進行了?？梢娪螒虻那榫澈陀腥さ捏w驗能為幼兒創(chuàng)作提供機會，在趣味性的活動中幼兒往往比較放松，思維更加活躍，會有許多突發(fā)奇想的創(chuàng)意。

2.拓展幼兒的思維和想象。孩子的創(chuàng)作是一種再造想象，需要一定的經驗積累，不可能憑空產生，因此我們通過借物想象和情節(jié)想象兩種方式來支持孩子們的創(chuàng)意表達。首先，幫助孩子搭建支架，引導他們觀察西溪民俗生活中各種美好事物的形象之美，發(fā)現(xiàn)它們形狀、色彩、特征、結構變化的規(guī)律，豐富幼兒頭腦中的“內在圖式”，積累創(chuàng)作素材。并進一步借物想象，體驗創(chuàng)作的樂趣。由于這種借物想象創(chuàng)作有一定的實物和媒介作為支持，因此幼兒比較容易獲得成功的體驗。例如：《高高建筑節(jié)》中幼兒利用火柴盒與西溪房子在形狀和顏色上的相似點進行加工、改造、裝飾，做成了富有意境的“西溪人家”等。此外，鼓勵幼兒進行情節(jié)想象。引導幼兒給自己的創(chuàng)作對象編編故事，通過情節(jié)的擴展幫助幼兒推開想象之窗，提高幼兒的創(chuàng)作表現(xiàn)力。比如，幼兒最初畫柿子時只是簡單地畫出圓圓的柿子掛在樹上。為了進一步促進創(chuàng)意想象，教師引導幼兒大膽編故事，有的孩子說：“柿子掉下來的時候如果碰到樹干，就好像坐滑滑梯一樣！”有的說：“剛結出的柿子還是青色的，他肯定想快快長大。”于是，教師引導他們把這些情節(jié)畫下來，孩子們的畫面變得更豐富了。

五、基于地域民俗文化的園本美術創(chuàng)意節(jié)的研究成效

（一）開創(chuàng)了幼兒園美術教育新思路

本研究基于園本實際和地域文化，大膽對幼兒園美術活動進行創(chuàng)新，拓寬了幼兒園美術教育的思路，具有一定的借鑒意義。節(jié)日貫穿的教育模式，使幼兒園美術活動更具統(tǒng)整性；豐富深厚的情感積淀，使幼兒園美術活動更具感染性；持續(xù)深入的體驗探究，使幼兒園美術活動更具表現(xiàn)力；開放多樣的互動手段，使幼兒園美術活動更具創(chuàng)造性。

（二）促進了幼兒健康快樂的成長

首先，培養(yǎng)了幼兒熱愛家鄉(xiāng)的積極情感。隨著課題研究的持續(xù)推進，幼兒對西溪的了解越來越多，在一次次的活動經歷中，孩子們愛家鄉(xiāng)的情結也被一次次的調動起來。其次，增強了幼兒對美術活動的興趣和自信。美術創(chuàng)意節(jié)的開展賦予美術活動更加全面的經驗鋪墊和多樣的表現(xiàn)形式，幼兒在節(jié)日活動中始終保持著愉快的情緒和主體性的情感體驗。課題開展前后幼兒美術活動興趣及自信心的測查結果顯示，無論哪個年齡段，在研究開展前后幼兒對美術活動的興趣和自信心都有了明顯的提高。再者，提升了幼兒的審美感受力和創(chuàng)作表現(xiàn)能力。幼兒在園本美術創(chuàng)意節(jié)中通過充分感知、多重經驗的積累，把自己對美的感受和體驗個性化地傾注在藝術創(chuàng)作中，通過想想、畫畫、做做，創(chuàng)造出一幅幅精美的作品。在課題開展兩年多的時間里，我園幼兒有286人次的美術作品在全國性繪畫大賽中獲獎。

（三）推動了教師團隊的專業(yè)發(fā)展

一是提高了教師的活動創(chuàng)生能力。本課題的實施過程中，每個美術創(chuàng)意節(jié)都沒有現(xiàn)成的資料可以照搬，需要教師自己設計出適合孩子的活動。隨著七大美術創(chuàng)意節(jié)的開展，本園教師已經設計出120多個孩子們喜歡的活動，積累了大量的活動案例，提高了活動創(chuàng)生能力。二是提升了教師的美術教育觀念。通過研究，教師從注重技能傳授教學轉變?yōu)樽⒅剡^程體驗、強調經驗整合，從關注教師怎么教轉變?yōu)殛P注幼兒參與活動的過程、幼兒的情緒情感體驗等，并認識到美術教育不僅僅是為了美術而美術，而是有著更加寬廣的外延，與各領域相互聯(lián)系，指向于幼兒的全面?zhèn)€性發(fā)展。三是提高了教師的研究反思能力。在課題實施過程中，我們以實踐問題為中心，以具體案例為抓手，以同伴研討為策略，以全程反思為手段，在不斷的設計——實施——研討——調整——再實施——再研討——再調整的過程中，每位教師都積極參與其中，分享自己的想法，共享自己的智慧，研究反思能力明顯提升。

（四）豐富了幼兒園美術課程資源

堅持以園為本是幼兒園課程適宜性、開放性建設與實施的基本要求。我們從本園實際出發(fā)，結合地域特點，因地制宜將當?shù)氐拿袼孜幕c幼兒園美術教育活動有機整合，創(chuàng)生了七大園本美術創(chuàng)意節(jié)的園本課程，有效豐富了幼兒園美術課程資源，使美術教育活動更貼近幼兒生活，更符合幼兒身心主動發(fā)展的需要，反映出地方特色和區(qū)域文化。

（五）促進了幼兒園教育特色的發(fā)展

美術創(chuàng)意節(jié)的實踐使我園從外觀環(huán)境、教育科研、校園活動、隊伍建設、家園共育等方面全方位地呈現(xiàn)出濃濃的地域文化氣息和“以美存善、以美育人”的氛圍，切切實實地促進了幼兒園的特色發(fā)展。

參考文獻：

[1]劉秀銀，賈潔清，馮蕓.《幼兒美術教育的創(chuàng)新與實踐》，北京師范大學出版社，2010年11月

[2]劉淑新.《幼兒體驗式美術教育的研究與實踐》，北京師范大學出版社，2010年10月