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        中職班級(jí)文化建設(shè)的新內(nèi)容、新途徑、新策略

        2016-04-19 09:27:30馬向紅
        新課程·下旬 2016年2期
        關(guān)鍵詞:調(diào)查

        馬向紅

        摘 要:由于傳統(tǒng)教育的巨大慣性,人為地制造了一大批所謂的中職“差生”,加之有相當(dāng)一部分職業(yè)教育工作者在中職學(xué)生觀上存在著嚴(yán)重的價(jià)值扭曲,于是,“順理成章”地將“差生”作為職業(yè)教育的邏輯起點(diǎn)。通過愛所教的學(xué)生,追求學(xué)生潛能發(fā)現(xiàn)、發(fā)展的教育,為中職學(xué)生創(chuàng)造了揚(yáng)長避短發(fā)展自己的廣闊空間。其中,中職學(xué)生的主題探究學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐等一系列創(chuàng)新性的活動(dòng)過程令人刮目相看。這說明中職學(xué)生是優(yōu)秀的。教師要有足夠的理由相信:中職生的能力是多元的,他們可以成為多樣化的人才。今天的教育更需要教師樹立全新的中職學(xué)生觀。

        關(guān)鍵詞:中職學(xué)生觀;邏輯命題;調(diào)查;多元;多樣

        一、緣何要對(duì)中職教育深刻反思

        社會(huì)人士認(rèn)為中職學(xué)生是“差生”,職業(yè)教師和校長也存在此種觀點(diǎn),令人感到不安。前不久,上海某高校對(duì)62所中職學(xué)校的800名教師和53名校長調(diào)查發(fā)現(xiàn):居然有80.7%的教師和52.8%的校長也認(rèn)同“中職學(xué)生是‘差生”。

        教師和校長們帶著“有色眼鏡”打量著被世俗扭曲了的中職學(xué)生,可愛的學(xué)生能“陽光”起來嗎?無怪乎有近半數(shù)(44.2%)中職教師對(duì)學(xué)生就業(yè)前景和未來個(gè)人發(fā)展“信心不足”和“沒有信心”。

        人們緣何為中職學(xué)生貼上“差生”的標(biāo)簽,從傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)中可以找到答案。這是囿于“萬般皆下品,唯有讀書高”的文化泥潭而難以自拔惹的禍??v觀杰出的歷史人物,大多不是單學(xué)書本知識(shí),考試高分者中外皆然。據(jù)查,科舉存在的1300多年間,有案可查、有名有姓的狀元有500多人,但真正留名青史的區(qū)區(qū)數(shù)人而已。絕大多數(shù)狀元已在歷史長河中湮沒無聞。況且,有關(guān)智力研究也已證明:就個(gè)體而言,人類智力水平呈正態(tài)分布,即智力超常者與低下者都占很小的比例,分別為3%。中職學(xué)生在高中階段占了近半人數(shù),如此巨大的智力正常的人群淪為“差生”,是極為不正常的。因此,必須對(duì)中職教育突破純教育改革思維的局限。

        二、基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖

        這里所指的“基礎(chǔ)”,是多數(shù)中職學(xué)生的優(yōu)勢智能在傳統(tǒng)教育中未被發(fā)現(xiàn),在強(qiáng)調(diào)語文、數(shù)學(xué)、外語學(xué)習(xí)成績的選拔中受到壓抑。中職主要招收在“一考定終生”的選拔考試中被淘汰的學(xué)生。由于將知識(shí)考試成績作為衡量學(xué)生優(yōu)秀與否的基礎(chǔ)作為職業(yè)教育的邏輯起點(diǎn),在職業(yè)教育中重蹈義務(wù)教育階段“差教”(很差的教育)的理念和方式方法,從而將中職教育推向緣木求魚的窘境之中。

        學(xué)生進(jìn)入職校后,雖然按“知識(shí)水準(zhǔn)”標(biāo)準(zhǔn)將中職學(xué)生界定為“差生”,但專業(yè)課程設(shè)置模式卻是引申于薈萃著“天之驕子”的高校,基礎(chǔ)課+專業(yè)課+專業(yè)技能課模式,讓原本學(xué)科知識(shí)欠優(yōu)的中職學(xué)生像知識(shí)厚實(shí)的大專生那樣去“打拼”基礎(chǔ)。原本以就業(yè)技能為主要目的的中職教育,又有意無意之間移植著普通高中“打基礎(chǔ)”的教育理念,系統(tǒng)知識(shí)的完美傳統(tǒng)及文本本位的傳授方式,使得中職教育的教與學(xué)脫節(jié),學(xué)與用背離。

        中職教育的基礎(chǔ)在于突破傳統(tǒng)教育“智育第一”的局限。然而中職學(xué)生在告別初中來到職校時(shí)原本也帶著美好的憧憬,期待著新校為其人生帶來新的轉(zhuǎn)折。但本應(yīng)以表揚(yáng)、鼓勵(lì)為主要手段的教育,以給中職學(xué)生創(chuàng)造成功機(jī)會(huì)的中職教育卻不是這樣,帶有明顯“普高化”取向的中職教育及其評(píng)價(jià)制度再度讓中職生失望,于是他們故態(tài)復(fù)萌,于是乎又回歸“差生”行列。

        三、能力改變命運(yùn)

        由“知識(shí)改變命運(yùn)”到“能力改變命運(yùn)”的中職學(xué)生觀和教育觀,是將“差生”的中職學(xué)生培養(yǎng)成才的基本要素。

        讓社會(huì)實(shí)踐成為中職班級(jí)文化建設(shè)的必修課。社會(huì)實(shí)踐引導(dǎo)中職學(xué)生完成從自卑、自棄到自信、自強(qiáng)的轉(zhuǎn)化,幫助中職學(xué)生擺脫目前社會(huì)上仍然普遍存在的鄙薄職業(yè)教育的陰影,處理好揚(yáng)長避短與“揚(yáng)長補(bǔ)短”的關(guān)系,促進(jìn)中職學(xué)生目標(biāo)明確地發(fā)展自己,以“成功者”的心態(tài)走向社會(huì)。

        1.利用校外實(shí)踐活動(dòng),感受“天人合一”的精髓

        孔子“和為貴”“和而不同”的思想,是我們建立團(tuán)結(jié)和睦多民族國家的基石,這種思想是中國的,也是世界的。只有人與人和諧相處,人與自然和諧相處,國家才能富強(qiáng),民族才能振興,社會(huì)才能進(jìn)步,人民才能幸福??鬃拥摹疤烊撕弦弧?,是整個(gè)宇宙與人的和諧,科學(xué)地處理天、人之間的關(guān)系,是“天人合一”的核心。從現(xiàn)代意義上理解,“天人合一”就是發(fā)展推進(jìn)和諧,和諧保證發(fā)展,“天人合一”這個(gè)古老的命題,在當(dāng)代社會(huì)仍然閃耀著智慧的光芒,對(duì)于我們今天全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建和諧社會(huì)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

        為了讓中職學(xué)生了解改革開放三十多年來深圳的巨大變化,我們便利用節(jié)假日帶領(lǐng)中職學(xué)生走進(jìn)大自然,注重教育活動(dòng)過程的“開放”,讓中職學(xué)生走出課堂、走出校園、走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)大自然,接受社會(huì)的磨礪和大自然的熏陶?!笆澜缂唇淌摇保谛M鈩?chuàng)建21處活動(dòng)基地,如下表所示。

        通過參觀基地實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生體會(huì)到幸福生活的內(nèi)涵,能夠善待自己,對(duì)自己負(fù)責(zé),學(xué)會(huì)熱愛生活,更加珍惜生命。通過對(duì)大自然植被被破壞的調(diào)查、河水污染的調(diào)查、大樹移栽勞民傷財(cái)?shù)恼{(diào)查、馬路隔離帶浪費(fèi)嚴(yán)重的調(diào)查、紅樹林的調(diào)查等增強(qiáng)了中職學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,從而得出人類要想生存必須與大自然和諧相處的結(jié)論。

        2.職?!胺瞰I(xiàn)愛心,服務(wù)社會(huì),學(xué)以致用,博學(xué)創(chuàng)新”班級(jí)文化建設(shè)主題活動(dòng)

        (1)活動(dòng)主題:奉獻(xiàn)真誠愛心,關(guān)注身邊的社會(huì)環(huán)境。

        (2)活動(dòng)立項(xiàng)依據(jù):為提升社會(huì)環(huán)境綜合質(zhì)量,以及配合“服務(wù)社會(huì),奉獻(xiàn)愛心”活動(dòng),我班利用班級(jí)主題活動(dòng)的機(jī)會(huì),對(duì)身邊多項(xiàng)環(huán)境展開了社會(huì)調(diào)查。

        (3)活動(dòng)方案設(shè)計(jì):通過下述階段的具體實(shí)施,進(jìn)一步提高了中職學(xué)生的能力。包括:活動(dòng)主題提出;活動(dòng)內(nèi)容設(shè)計(jì);活動(dòng)計(jì)劃設(shè)計(jì);小組人員安排分工設(shè)計(jì);成果展示設(shè)計(jì);活動(dòng)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)和競賽評(píng)比創(chuàng)意設(shè)計(jì)。

        (4)活動(dòng)實(shí)施:以不同任務(wù)分小組,在指導(dǎo)教師的幫助下,將所調(diào)查的內(nèi)容、活動(dòng)過程詳情及結(jié)果進(jìn)行最后確認(rèn)。

        (5)活動(dòng)結(jié)論:深圳是個(gè)移民城市,學(xué)生身邊的社會(huì)環(huán)境多樣性、綜合性明顯,單一地、局限地通過一項(xiàng)調(diào)查已不能完全說明問題。所以產(chǎn)生了28項(xiàng)項(xiàng)目(活動(dòng))設(shè)計(jì)與實(shí)踐活動(dòng),各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)密切相關(guān)。

        該項(xiàng)目(活動(dòng))的設(shè)計(jì)與實(shí)踐,闡明了中職學(xué)校學(xué)生首先必須具備核心價(jià)值觀,才能處理好職業(yè)素質(zhì)與職業(yè)技能的關(guān)系,否則再好的職業(yè)生涯規(guī)劃,也會(huì)因缺乏核心競爭力而失去教育意義。 實(shí)踐證明,“先有奉獻(xiàn),才有規(guī)劃”。只有樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀,才能最終實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)。

        四、成功教育是追求中職學(xué)生的潛能發(fā)現(xiàn)

        多數(shù)中職學(xué)生的優(yōu)勢智能在傳統(tǒng)教育中難以展現(xiàn),但是當(dāng)學(xué)校具備了成功教育的精髓——“三相信”的中職學(xué)生觀,即相信中職學(xué)生都有成功的愿望、成功的潛能和在教師幫助下獲得成功,必然會(huì)形成“天生我才必有用”的具體案例,從而讓社會(huì)“換一種眼光看中職學(xué)生”。中職學(xué)生研究、實(shí)踐活動(dòng)的過程和成果,僅舉幾例如下:

        1.網(wǎng)絡(luò)、電影、電腦對(duì)中職學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。

        2.影響中職學(xué)生學(xué)習(xí)的因素。

        3.中職學(xué)生的課余時(shí)間。

        4.中職學(xué)生的棋類活動(dòng)。

        5.父母是否給予中職學(xué)生個(gè)人空間。

        6.中職學(xué)生迷信心理。

        7.中職學(xué)生環(huán)保意識(shí)。

        8.中職學(xué)生吃口香糖。

        9.中職學(xué)生餐前洗手。

        10.中職學(xué)生對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)及樂器普及率。

        參考文獻(xiàn):

        [1]周茹.研究性學(xué)習(xí)方法討論[N]武漢:湖北大學(xué)學(xué)報(bào),2006.

        [2]劉道玉.創(chuàng)新思維方法大綱[M].武漢:湖北教育出版社,2002.

        [3]周茹.挫折教育[N].武漢:武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào),2006.

        [4]陳宇.創(chuàng)新能力培訓(xùn)教程[M].北京:中國統(tǒng)計(jì)出版社,1984.

        [5]葉迅影.奏響美的樂章[M].北京:朝花少年兒童出版社,2000.

        編輯 馬花萍

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