張國根

【摘要】近年來，“中國夢”興起，中國的傳統(tǒng)文化的傳承得到了高度的重視，這一趨勢直觀的表現(xiàn)在了語文教育工作中進(jìn)行的深入切實的改革。而作為中國傳統(tǒng)文化重要的承載體，文學(xué)教育尤其受到重視。幾年來，文學(xué)教育的改革在語文課程改革中占有舉足輕重的地位，改革成果可圈可點，令人倍感欣慰，盡管如此，文學(xué)教育的方式方法仍然沒有打破傳統(tǒng)教學(xué)的桎梏，教育者在熏陶學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)的感知能力、指引學(xué)生獨立鑒賞文學(xué)作品等方面，依然任重而道遠(yuǎn)。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)改革 課程改革 文學(xué)教育

【中圖分類號】G65 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）03-0015-02

引言：改革開放三十多年，中國經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的同時，也伴隨著外國思想理念的不斷涌入，短時間內(nèi)，國內(nèi)掀起了“外語熱”，嚴(yán)重的沖擊了漢語文化的主導(dǎo)地位。 近年來“中國夢”刮起了一縷清風(fēng)，針鋒相對地強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)的重要性，語文的教育工作提上日程，語文課程改革進(jìn)行的如火如荼。文學(xué)教育工作作為語文課程改革的靈魂，在改革潮流中取得了令人欣慰的成績，受到了高度關(guān)注：小學(xué)生開始從國學(xué)經(jīng)典里汲取做人的道理，中學(xué)生書包里多了許多課外的文學(xué)讀本，大學(xué)生活中校園文學(xué)社團(tuán)空前活躍思想，文學(xué)教育呈現(xiàn)一片欣欣向榮的景象。

然而，對文學(xué)教育的工作仍然有待指正，文學(xué)學(xué)習(xí)不排除任務(wù)式、填鴨式這種傳統(tǒng)而又不可取的方式，忽略了最重要的一點：文學(xué)思維的熏陶和培養(yǎng)，文學(xué)思維是在學(xué)生積極主動的日常閱讀中慢慢培養(yǎng)起來的，教育者的工作要緊的是激發(fā)學(xué)生的文學(xué)興趣，積極引導(dǎo)學(xué)生從文學(xué)作品中得到啟示，唯此，文學(xué)教育工作才能得到長遠(yuǎn)深入的發(fā)展。本文著眼于文學(xué)教育的現(xiàn)狀，闡述文學(xué)教育的重要性，文學(xué)的塑造性，并提出文學(xué)教育工作長遠(yuǎn)發(fā)展的建議和方略。

上世紀(jì)，世界發(fā)生了翻天覆地的變化，大工業(yè)時代宣布正式到來，許多人成了機(jī)器上的螺絲釘，物質(zhì)變成了衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，開始蠶食人們的心靈。長期以來，語文教育處在不溫不火的尷尬境地中，并開始局限于漢字的傳授，和語言的運用，文學(xué)教育作為語文課程教學(xué)的重中之重卻變得可有可無，文學(xué)素養(yǎng)缺乏，學(xué)生審美情趣的日益低下，使得文學(xué)教育工作拉響了警鐘。

為何文學(xué)教育如此重要，許多人感到不解。文學(xué)是思想的流露，借助文學(xué)，后人才能站在巨人的肩膀上看世界，通過文學(xué)作品，世人了解歷史了解生活的酸甜苦辣，看清生活的是非黑白，讀懂人生的艱難險阻，收獲一份豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度；借助文學(xué)，從前人的生活體驗中解開當(dāng)下的疑惑，這些都是文學(xué)的魅力之所在，是文學(xué)集感性思維與理性思維于一體的重要體現(xiàn)。文學(xué)情操的高低也直接關(guān)乎于人生幸福感的獲得，幸福是一種發(fā)自內(nèi)心的體驗，這種體驗是建立在一人的審美情趣之上的，美的東西總會給人帶來無可替代的幸福感，但如果人不在感受到美，幸福又何從談起，可見擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，滿懷高尚的審美情操是多么的重要。

學(xué)習(xí)文學(xué)對學(xué)生的思維能力的發(fā)展同樣有著重要的作用，而這一點常常被教育者所忽視。“見一葉落而知秋之將至”直觀的道出了文學(xué)對學(xué)生形象思維，邏輯思維能力潛移默化的培養(yǎng)。如若不具備這種思維，蘋果的落地如何砸出了牛頓驚天駭世的萬有引力；水壺噴汽又怎能創(chuàng)造推動時代進(jìn)步的蒸汽機(jī)。文學(xué)總是以柔美的方式，打開學(xué)生的思維，豐富他們的想象力，提高他們的創(chuàng)新力，這正是年輕一代適應(yīng)時代發(fā)展的制勝法寶。文學(xué)總是以她獨特的，潛移默化的力量改變一個人的人生觀，世界觀和價值觀，塑造人的全面發(fā)展，培養(yǎng)人的高尚人格，是一個國家乃至民族生存的痕跡，和智慧的結(jié)晶。重視文學(xué)教育工作自然是語文課程改革不可忽視的，也是最緊迫的一部分，文學(xué)教育和文字語言的教育截然不同，新中國建立后，文學(xué)教育曲折發(fā)展，教育出現(xiàn)的根本問題是語文教學(xué)出現(xiàn)了“輕文學(xué)，重讀寫”的不良現(xiàn)象。上世紀(jì)90年代，經(jīng)濟(jì)趨于穩(wěn)定發(fā)展，文學(xué)界掀起了人文精神大討論的浪潮，主要針對語文教育中學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)、文學(xué)感知能力，文學(xué)語言的欣賞與運用能力和文學(xué)創(chuàng)造力的培養(yǎng)缺失提出了批評， 這一浪潮使得文學(xué)教育工作重回人們的視野，得以振興，文學(xué)教育理念也開始與中學(xué)語文教育相融合。到了2003年，教育部對語文課程中文學(xué)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法予以新的規(guī)定，重點強(qiáng)調(diào)了對文學(xué)作品的理解與鑒賞能力，高尚情操的陶冶，在文學(xué)中發(fā)展自己個性，豐富精神世界，文學(xué)表達(dá)能力。

據(jù)此，文學(xué)教育工作必須遵循一定的方法步驟，完善文學(xué)教育體對中小學(xué)階段，一、擴(kuò)大課外文學(xué)閱讀，文學(xué)教育重點在于激發(fā)學(xué)生的文學(xué)興趣，并能初步領(lǐng)略到文學(xué)的魅力；九年級以后，二、積極引導(dǎo)學(xué)生對文學(xué)作品的鑒賞，文學(xué)教育重點在于培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品的鑒賞能力，利用文學(xué)教育提升人品格、塑造人的個性、凈化人的心靈，并完善學(xué)生精神上的價值取向；三、提高學(xué)生文學(xué)語言的運用力，引導(dǎo)學(xué)生對文學(xué)作品文字鑒賞，豐富學(xué)生的創(chuàng)造力和發(fā)展學(xué)生個性，并形成自身的文學(xué)鑒賞體系，和擁有較高的文學(xué)情操和審美情趣。四、文學(xué)作品類課文的講解要讓學(xué)生受到情感的感染及哲理的啟示和文學(xué)的熏陶。五、因材施教，因情引導(dǎo)，因趣造氛，使學(xué)生受到更好的教育和影響。六、小說教學(xué)要通過人物命運的描述讓學(xué)生受到真善美的影響。七、帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品味環(huán)境描寫對人物刻畫的極力烘托。

總之，文學(xué)教育工作總在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生創(chuàng)新能力，是語文教育緊跟時代發(fā)展的步伐，為培養(yǎng)國家所需的新型人才做出一定的貢獻(xiàn)。同時，語文文學(xué)教育是中華傳統(tǒng)文化傳承的必做功課，在語文課程改革中，必須加強(qiáng)文學(xué)教育的改革和完善。

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