葉海雄

【摘 要】越劇是中國第二大劇種，有“中國第二國劇”之稱，它發(fā)源于中國的浙江嵊州，發(fā)祥于上海，繁榮于全國，最終流傳于世界各地。越劇在發(fā)展中廣泛汲取了昆曲、話劇、紹劇等中國幾大特色劇種的文化精髓，并經歷了由男子越劇到女子越劇為主的歷史性演變，在短短的幾年內取得了斐然的成就。但隨著現代文化的沖擊，越劇在生存發(fā)展方面面臨著困境。本文分析了越劇的傳統(tǒng)文化基質，并對其審美價值做了闡述，以期對越劇文化發(fā)展起到一定作用。

【關鍵詞】越?。粋鹘y(tǒng)文化基質；越劇藝術；審美價值

中圖分類號：J825 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）03-0052-01

越劇是中國的一種地方劇種，具有強大的傳統(tǒng)文化藝術魅力及廣闊的發(fā)展前景，在現代潮流文化的沖擊與影響下，越劇不僅能獨善其身，還能實現繁榮發(fā)展，這在一定程度上根源于其傳統(tǒng)文化基質及其本身所存在的獨特審美價值。無論是文化基質，亦或是審美價值，都為越劇發(fā)展明確了方面，并在越劇發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用。因此，在研究越劇創(chuàng)新發(fā)展的過程中，明確越劇傳統(tǒng)文化基質和審美價值很有必要。

一、越劇傳統(tǒng)文化基質內涵

（一）基質與文化基質?；|，顧名思義，可簡單理解為“根基與本質”，即影響著事物產生與發(fā)展，并在事物產生與發(fā)展過程中起著指引、主導等不可替代的作用，繼而也決定該事物未來發(fā)展方向、發(fā)展狀態(tài)、發(fā)展前景的根源性、本質性的因素。從不同的角度，人們對基質的定義有所不同，但都與以上闡述相關。所謂文化基質，就是非遺傳因素、非生物基因，指后天習得的，通過主動或非主動的形式，自覺或不自覺地置入人體內的最小信息單元或鏈路，主要包括信念、價值觀等。

（二）越劇傳統(tǒng)文化基質。從基質和文化基質來看，越劇傳統(tǒng)文化基質就是越劇產生與發(fā)展過程中，對其產生與發(fā)展起到決定性作用的中國傳統(tǒng)文化中已經根深蒂固、不容更改的文化基因，這些文化基因是越劇發(fā)展需要繼承，或者以此為基礎進行創(chuàng)新發(fā)展的基因，是本質性、根源性的文化元素。越劇在發(fā)展的過程中，必然要以這種特質為基準，為實現多方的發(fā)展嘗試，不斷繼承、創(chuàng)新發(fā)展，而傳統(tǒng)文化基質便是這一特質。

二、越劇傳統(tǒng)文化基質的審美價值

（一）越劇的文化創(chuàng)造審美價值。所謂文化創(chuàng)造，即越劇發(fā)展在傳統(tǒng)文化基質的引導和推動下，在現代先進文化的影響下，基于越劇本身發(fā)展需求，廣泛而深刻地汲取、借鑒現代戲曲文化精髓，不斷迎合新一輪的文化浪潮，實現傳統(tǒng)文化基質與現代流行浪潮的有機結合，以此來產生迎合大眾越劇觀賞審美趣味，推動越劇健康發(fā)展的“新的文化”，這就是越劇傳統(tǒng)文化基質的文化創(chuàng)作價值。越劇在自身發(fā)展過程中，不斷創(chuàng)造新的文化形式，它表現力強、內涵豐富，旋律質樸優(yōu)美，曲調婉轉動人，清新淡雅中略帶鄉(xiāng)土氣味，令人百聽不厭，白看不煩。

（二）越劇的社交審美價值。越劇發(fā)源于中國的浙江嵊州，因此很容易解釋為什么紹興、嵊州一帶男女老少皆能哼唱越劇，并以此為樂這一問題。很顯然，在越劇起源與發(fā)展的地區(qū)，越劇儼然已成為群眾茶余飯后的談資，而在民間，人們也習慣于組織各式各樣的越劇演出活動與演唱比賽，以此來豐富業(yè)余文化生活。因此，在越劇傳統(tǒng)文化基質中，有一類審美價值叫社交價值，為群眾廣泛的社會交往奠定了堅實的基礎。于是，越劇逐漸成為一種社交手段，在促進社會和諧、穩(wěn)定方面意義重大。當然，隨著越劇海外市場的不斷拓展，越劇在發(fā)展中外關系、鞏固中外情誼、實現中外文化藝術的結合上也正發(fā)揮著重要的作用。

（三）越劇的娛樂審美價值。越劇作為一種獨特的傳統(tǒng)文化類型，歷史和文化賦予其得天獨厚的發(fā)展環(huán)境、獨有的靈氣與藝術魅力，這都使得越劇成為備受民眾喜愛的藝術形態(tài)。從越劇產生、發(fā)展到繁榮壯大，其娛樂審美價值一直伴隨其中。越劇不僅能給人視覺、聽覺上的滿足感，更能給予觀眾心理上的極大滿足，達到為群眾舒緩壓力，愉悅群眾身心的目的。中國傳統(tǒng)越劇中的《梁?！?、《牡丹亭》、《貍貓換太子》等一大批優(yōu)秀的越劇劇目給人們帶來精神的寄托，是當時人們愉悅身心的重要方式之一。例如，越劇《牡丹亭》曲折的故事情節(jié)、唯美的愛情故事以及藝術性的舞臺設計等不僅緩解了人們的生活壓力，同時也促使人們自身修養(yǎng)的提升。

綜上所述，越劇自二十世紀被搬上歷史舞臺后，先后經歷了小歌班、男子越劇、女子越劇等多個發(fā)展階段，每一個發(fā)展階段都是以其傳統(tǒng)文化基質為根本，并對其審美價值進行深度挖掘的過程，在這種發(fā)展態(tài)勢的推動下，越劇這一劇種逐漸發(fā)展成為具有全國影響力的藝術形式。越劇的過去是璀璨輝煌的，但其未來是否光明燦爛，一定程度上取決于越劇藝術家以及研究者對其傳統(tǒng)文化基質和其審美價值的科學把握。毋庸置疑，針對傳統(tǒng)文化，越劇發(fā)展要“取其精華，棄其糟粕”，這樣才能實現現代越劇的健康、可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

[1]金英子.越劇傳統(tǒng)文化基質和審美價值研究[J].音樂探索，2012，（02）：39-41.

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