王屹立

【摘 要】 本文概述了陜西民間鼓舞的歷史淵源和發(fā)展，分析了陜西民間鼓舞在健身方面的價值，對身體的機能健康起到促進作用，促進了心理上的健康，在群眾中具有廣泛的適應(yīng)性；論述了陜西民間鼓舞的可持續(xù)性發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】 陜西民間鼓舞；傳承發(fā)展；健身娛樂

在我國源遠流長的民族精神風(fēng)貌中“鼓”是其中的一個重要民族符號。從古至今，與我們結(jié)伴而行，經(jīng)久不衰。而“鼓舞”則是文化給予的產(chǎn)物，在中國的民間就是精神的實踐。舞蹈和鼓的結(jié)合就是美與力的結(jié)合，把韻律用各種肢體動作進行表達，將情感進行抒發(fā)，將人們帶到娛樂的運動之中，受到心理和生理的雙重鍛煉，健身功效與價值并存，成為了一種獨特的藝術(shù)健身形式。這對全民健身起到了一定的積極作用，要對陜西鼓舞進行義不容辭的資源保護。

一、關(guān)于陜西民間鼓舞的形成以及傳承發(fā)展

1、陜西鼓舞的淵源

鼓的出現(xiàn)要追溯到春器戰(zhàn)國時期的《左傳》中利用擊鼓進行助戰(zhàn)，所謂“一鼓作氣，再而衰，三而竭”就說明了鼓在早期是用在戰(zhàn)爭中的。告急或者遇襲就利用鼓來傳遞信息；兩軍交戰(zhàn)中要擂鼓助威；擊退敵人，擊鼓作樂。鼓在戰(zhàn)爭中曾經(jīng)是不可缺少的裝備。鼓的生命之所以得到了延續(xù)確實是戰(zhàn)爭的功勞，但在鼓的發(fā)展中內(nèi)容也得到了更多豐富的使用形式，也漸漸的成為了一種不可取代的特殊藝術(shù)形式。

在陜西由于受自然環(huán)境和地域環(huán)境的影響，當(dāng)?shù)厝嗣褚痛笞匀贿M行抗爭來求得生存的空間，所以對于當(dāng)?shù)厝嗣竦拿耖g活動來說一般以祭天、敬神、祈福為主，這時鼓就成為活動中的重要道具，再用多種多樣的內(nèi)容和形式繼續(xù)延續(xù)下去。在我國經(jīng)濟文化不斷發(fā)展的今天，鼓對陜西民間精神文化來說不僅是一個重要的組成部分，也成為了娛人和自娛的主要方式，更是對陜西民俗思想情感和內(nèi)涵的最集中表現(xiàn)。在今天，陜西人民還是會用鼓舞的方式來對美好愿望和生活進行祈禱，表達自己內(nèi)心喜悅的心情。

2、關(guān)于陜西民間鼓舞的發(fā)展傳承

在陜西省的第九屆運動會的開幕式中，勇士們身穿兵馬俑戰(zhàn)甲，將手中的秦漢戰(zhàn)鼓擂得響亮，加上氣勢磅礴的鼓聲和舞蹈，把秦漢戰(zhàn)鼓中的無窮魅力不留余力的表現(xiàn)了出來，讓境內(nèi)外所有媒體和人們都對秦漢戰(zhàn)鼓有一定的了解，也吸引了他們?nèi)康哪抗狻＞驮?010年，陜西省將秦漢戰(zhàn)鼓納入第二批的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，在政策上對民間藝術(shù)傳承進行保障和支持。

在保護民間鼓舞的過程中，對于繼承人的保護是主要任務(wù)，將民間藝人整體的生存環(huán)境問題放在首要位置，做到以人為本。在此同時，要對民間藝人的自信心進行激發(fā)，對鼓舞保護機制以及相應(yīng)的條例規(guī)范進行完善，結(jié)合陜西優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，將鼓舞課程在校內(nèi)進行開展，在后輩人心中樹立起鼓舞的重要地位，進行愛國主義教育來弘揚民族的文化。

2008年奧運會無疑是舉世矚目的，開幕式中對于中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的大融合震撼人心，而其中的缶就是秦時陜西地區(qū)所流傳的傳統(tǒng)樂器。隨著社會的不斷發(fā)展，鼓舞藝術(shù)也進一步的得到了發(fā)展，今天的鼓舞已經(jīng)和文化、舞蹈、體育相融合。

二、陜西民間鼓舞中的健身價值

1、民間鼓舞具有健身功能

（1） 對身體的健康起到促進作用。在鼓舞的動作結(jié)構(gòu)中有跳、跑、轉(zhuǎn)、扭、搖、閃、跨等部分構(gòu)成，所以具有非常全面的鍛煉與機能健全。其利用鼓的形式來對舞蹈藝術(shù)進行表達，要在隨時變換的節(jié)奏中完成難度動作和表演造性。對鼓舞來說，可以促進人們健康、增強體質(zhì)，對人體的柔韌度、靈敏度以及力量等素質(zhì)都有全面的提高。尤其是對人體呼吸系統(tǒng)、心腦血管系統(tǒng)以及消化系統(tǒng)都十分有益。

（2）促進了心理上的健康。對鼓舞運動的積極參與，可以引發(fā)人們積極的情感和思維，對于抑郁消極的心境起到一定的抑制作用，可以對人的心態(tài)和情緒進行調(diào)節(jié)。而且鼓舞健身來說并沒有限定人數(shù)，所以可以給參與者提供一個傾訴、交流和宣泄的平臺。可以讓參與者在鍛煉的時候，根據(jù)重復(fù)性動作通過思考和聯(lián)想等一系列思維上的活動，來對腦力恢復(fù)和思維反省進行促進。據(jù)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，在參與者進行鼓舞的表演時，因為鼓舞自身存在的特性，會使參與者腦內(nèi)分泌叫做內(nèi)啡肽的化學(xué)物質(zhì)，這種物質(zhì)具有嗎啡的作用，可以對焦慮、抑郁進行抑制，對消除負面情緒有極大的幫助，對參與者的心理健康達到鍛煉的目的。

（3）具有廣泛的適應(yīng)性。在陜西民族鼓舞的運動中，對人數(shù)的限制較少，單打、雙打、甚至幾十人幾百人的群打。在單打中注重騰躍旋跨，而群打會出現(xiàn)各種美妙圖案。這就是晨練的最佳項目。在全民健身的計劃當(dāng)中落實程度一般，這就是因為國民對運動的意識不高，不夠良好的健身習(xí)慣導(dǎo)致人們產(chǎn)生惰性。對鼓舞來說，不受天氣氣候的影響，也不需大量的資金投入，非常適合廣大的人民群眾。

2、陜西民間鼓舞在全民健身中的意義

在鼓的發(fā)展歷程中，在職能上也逐漸的發(fā)生著轉(zhuǎn)變，這也將不同時期不同層次的價值和需求體現(xiàn)了出來。從和他人的協(xié)作中完成群體的團結(jié)協(xié)作的價值，這既是對自我的肯定也是對個性的張揚。在體能的釋放中完成了精神和身體的雙重快感，也是對生命機體功能的增強。

在全民健身的工程規(guī)劃中，對民族傳統(tǒng)體育的開發(fā)工作是重點。所以，陜西民間鼓舞由于其自身動作好學(xué)好記、熱情歡暢、優(yōu)美明快的特點，使參與者能在運動的過程中得到滿足感，也將人與人間的合作團結(jié)意識充分的調(diào)動。心態(tài)一旦年輕了，就能使人得到健全發(fā)展，這種適合所有人群的運動，值得被推廣。

三、陜西民間鼓舞的可持續(xù)性發(fā)展

其實現(xiàn)在國內(nèi)，對民間鼓舞和健身相結(jié)合的理論研究還不是很成熟，在這方面只有較少的論著，而且沒有形成體系、系統(tǒng)以及完善的理論體系。所以，怎樣將健身和陜西民族鼓舞相結(jié)合，將民間鼓舞可以得到更加長久的發(fā)展，這是我們一直要進行研究的目標。鼓舞和健身的相結(jié)合，即對鼓舞這種傳統(tǒng)民間藝術(shù)進行了清晰的理解，又能鍛煉身體，對全民健身也是很好的促進。

對于鼓舞的學(xué)習(xí)，主要就是從學(xué)生抓起，培養(yǎng)好后輩，才能讓鼓舞在未來得到更好的發(fā)展。從實踐中結(jié)合來看，在合理的對學(xué)生進行教育的同時，也可以不斷對鼓舞進行創(chuàng)新研究，可以通過一些技藝精湛、愛崗敬業(yè)的師資力量，將這種民間藝術(shù)帶到課堂中去，對鼓舞進行傳承，也為校園學(xué)生的全民運動提供了良好的資源。將我國民間藝術(shù)所擁有的獨特魅力，傳達給每一個學(xué)生，為學(xué)生以后成為綜合型人才而打下良好的基礎(chǔ)。

對于生在民間，長在民間的陜西民間鼓舞來說，是經(jīng)歷過上千年沉淀后，那一抹生生不息的生命力，將健身和民間的鼓舞相結(jié)合，不僅是對民間藝術(shù)的傳承，也是為民間藝術(shù)擁有更加廣闊的發(fā)展空間以及良好契機的一種形式。鼓舞與健身之所以可以如此完美的融合，正是因為在藝術(shù)中所表現(xiàn)出的民族團結(jié)精神以及協(xié)作理念，都是民間鼓舞健身發(fā)展的不竭動力。這也是我國對全民健身計劃的有效實施，民族體育運動的發(fā)展、以及創(chuàng)建和諧社會的重要基石。

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