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        基于新課改下初中歷史與社會(huì)多樣化教學(xué)方法的實(shí)踐探索

        2016-04-14 01:07:35葉萍
        考試周刊 2016年20期
        關(guān)鍵詞:初中歷史與社會(huì)新課改教學(xué)方法

        葉萍

        摘 要: 如今,隨著基礎(chǔ)教育課程的改革,各學(xué)科的課堂教學(xué)發(fā)生了可喜的變化,但當(dāng)前的課堂,在教學(xué)方法上仍然固定單一,即灌輸式的教學(xué)方法仍然占主流,這種教學(xué)方法雖然在實(shí)現(xiàn)應(yīng)試教育目標(biāo)上具有優(yōu)勢(shì),但是教學(xué)過(guò)程是死板沉悶的,缺乏生機(jī)和活力,對(duì)于學(xué)生而言沒(méi)有吸引力。鑒于此,有必要對(duì)當(dāng)前課堂教學(xué)方法進(jìn)行多樣化探索,使學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握書(shū)本理論知識(shí)的同時(shí),能感受到課程的豐富多彩、精彩有趣。本文以初中歷史與社會(huì)學(xué)科為例,對(duì)新課改下初中歷史與社會(huì)多樣化教學(xué)方法的探索進(jìn)行說(shuō)明與描述。

        關(guān)鍵詞: 新課改 初中歷史與社會(huì) 教學(xué)方法

        歷史與社會(huì)是在義務(wù)教育階段七——九年級(jí)以歷史、人文地理和相關(guān)學(xué)科為載體,對(duì)學(xué)生進(jìn)行公民教育的綜合文科課程。它對(duì)于學(xué)生對(duì)歷史、地理與其他人文社會(huì)科學(xué)相關(guān)知識(shí)與技能的把握,以及國(guó)家認(rèn)同、全球視野和環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng),都有重要的促進(jìn)作用。下面,筆者結(jié)合自身教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn),首先對(duì)當(dāng)前初中歷史與社會(huì)教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)單總結(jié),然后對(duì)新課改下初中歷史與社會(huì)多樣化教學(xué)方法的實(shí)踐和實(shí)踐意義進(jìn)行闡述。

        一、當(dāng)前初中歷史與社會(huì)教學(xué)中存在的問(wèn)題

        1.教師的教學(xué)理念墨守成規(guī)。

        部分初中歷史與社會(huì)教師認(rèn)為,他們的教學(xué)任務(wù)是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)和記住教材中的理論知識(shí),并使學(xué)生能在考試中取得優(yōu)異成績(jī),至于新的教學(xué)理念是否在學(xué)生身上得到了落實(shí)一點(diǎn)都不在乎。在這種教學(xué)理念的支配下,教師把課本知識(shí)的講解和傳授當(dāng)做課堂教學(xué)的中心任務(wù),課堂上始終圍繞教材知識(shí)進(jìn)行反復(fù)講練,“灌輸”的意味極濃,這種教學(xué)理念支配下的課堂教學(xué)后果是學(xué)生盡管學(xué)會(huì)和掌握了書(shū)本知識(shí),但是對(duì)此門(mén)課程的學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣,始終處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),幾乎成了背誦教材和應(yīng)付考試的機(jī)器。

        2.教學(xué)模式存在弊端。

        我國(guó)教育的現(xiàn)狀是:學(xué)校過(guò)度追求升學(xué)率,教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)考試重點(diǎn)。在這種情形下,以教師為主體的“一言堂”教學(xué)模式便成了課堂教學(xué)的主流,這種模式造成的是學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的喪失,教師是教學(xué)活動(dòng)的控制者、操縱者,學(xué)生幾乎沒(méi)有與教師進(jìn)行交流互動(dòng)的機(jī)會(huì),課堂教學(xué)效率低下??傊?,這種教學(xué)模式讓教師教得辛苦,學(xué)生學(xué)得痛苦,課堂教學(xué)的有效性和實(shí)效性不能得到提高。

        3.學(xué)生對(duì)課程作用不了解、不重視。

        初中歷史與社會(huì)課程,在促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展方面,重視提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和參與社會(huì)生活的實(shí)際能力,幫助他們學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人,形成真實(shí)而全面的社會(huì)生活觀念,這門(mén)課程與學(xué)生的生活實(shí)際息息相關(guān)。但是,學(xué)生對(duì)這門(mén)課程的作用是不了解的,他們認(rèn)為,這門(mén)課程無(wú)非就是不斷背誦、記憶,學(xué)習(xí)起來(lái)極為枯燥,體會(huì)不到它的學(xué)習(xí)作用和價(jià)值,因此對(duì)這門(mén)課程的重視度不夠。

        初中歷史與社會(huì)教學(xué)中存在的問(wèn)題還有很多,鑒于篇幅的限制筆者不再一一贅述,希望廣大歷史與社會(huì)教師都能清醒地認(rèn)識(shí)到課堂中所存在的這些問(wèn)題,并采取有效措施使這些問(wèn)題得到解決。下面,筆者就對(duì)新課改下初中歷史與社會(huì)多樣化教學(xué)方法的實(shí)踐進(jìn)行詳細(xì)描述。

        二、新課改下初中歷史與社會(huì)多樣化教學(xué)方法的實(shí)踐

        1.運(yùn)用探究式教學(xué)法,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。

        當(dāng)前的初中歷史與社會(huì)教學(xué),學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),課堂學(xué)習(xí)主體性特征被忽視,學(xué)習(xí)個(gè)性被壓抑。《初中歷史與社會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了一種全新的教學(xué)理念:“歷史與社會(huì)教育是一個(gè)能動(dòng)的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)通過(guò)學(xué)生自主的探究等活動(dòng)實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),教師應(yīng)根據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》能動(dòng)地發(fā)揮作用,成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和規(guī)范者,使學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到發(fā)展?!背踔袣v史與社會(huì)教師應(yīng)該對(duì)當(dāng)今教學(xué)方法進(jìn)行改革,指導(dǎo)學(xué)生采取探究式的方式對(duì)歷史與社會(huì)知識(shí)進(jìn)行了解、收集和學(xué)習(xí),這樣的教學(xué)方式是以學(xué)生為主體,既能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,又能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)與思考的能力,達(dá)到強(qiáng)化歷史與社會(huì)教學(xué)效果的目的。

        比如,在學(xué)習(xí)八年級(jí)第八單元第三課中《維新變法運(yùn)動(dòng)》這一節(jié)內(nèi)容時(shí),在讓學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)之后,我向?qū)W生提出了以下幾個(gè)問(wèn)題:1.有人說(shuō),譚嗣同臨危不懼,視死如歸,真是一個(gè)英雄。也有人說(shuō):“留得青山在,不怕沒(méi)柴燒”,譚嗣同也太傻了。你是如何看待譚嗣同的選擇的?2.你知道什么是君主立憲制嗎?它在中國(guó)行得通嗎?請(qǐng)用簡(jiǎn)明的歷史事實(shí)說(shuō)明。3.戊戌變法為什么會(huì)失敗呢?4.簡(jiǎn)單比較“維新派”和“洋務(wù)派”,通過(guò)雙方對(duì)救國(guó)方法的認(rèn)識(shí)的比較,你認(rèn)為“維新派”和“洋務(wù)派”哪個(gè)更進(jìn)步?4.為什么百日維新不可能使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路?5.戊戌變法在中國(guó)是注定要失敗的,為什么?讓學(xué)生結(jié)合對(duì)課本內(nèi)容的初步閱讀,對(duì)這些問(wèn)題加以分析和探討。這樣就做到了實(shí)施以學(xué)生為主體的探究式教學(xué)方法,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,很好地培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與思考的能力。

        2.運(yùn)用分層式教學(xué)法,做到因材施教,使每位學(xué)生都在原有基礎(chǔ)上獲得發(fā)展。

        學(xué)生在智商、知識(shí)接受程度、學(xué)習(xí)水平、心理狀態(tài)、興趣愛(ài)好等方面是存在不同程度的差異的,然而很多教師都忽視了學(xué)生這些方面的差異,在課堂教學(xué)中習(xí)慣實(shí)行“一刀切”的教學(xué)方式,這既妨礙了學(xué)生學(xué)習(xí)個(gè)性和愛(ài)好特長(zhǎng)的發(fā)展,又在無(wú)形之中加劇了學(xué)生學(xué)習(xí)效果的兩極分化?!冻踔袣v史與社會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出一種全新課程理念:“無(wú)論學(xué)生存在著怎樣的差異,本課程均為每一位學(xué)生提供公平的學(xué)習(xí)科學(xué)的機(jī)會(huì),這是由義務(wù)教育的性質(zhì)決定的?!背踔袣v史與社會(huì)教師應(yīng)該正視學(xué)生各方面存在的差異,在課堂教學(xué)中授課要具有鮮明的層次性,做到因人而異、因材施教,使每位學(xué)生都有參與課堂教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)和權(quán)利,并都能在原有基礎(chǔ)上獲得進(jìn)步與發(fā)展。

        比如,在學(xué)習(xí)八年級(jí)上冊(cè)第二課中《諸侯爭(zhēng)霸與社會(huì)變革》這節(jié)內(nèi)容時(shí),我就按照不同學(xué)生的不同能力水平,對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層,如各方面的能力水平比較高的學(xué)生為A層次學(xué)生,能力水平一般的學(xué)生為B層次學(xué)生,能力水平比較低的學(xué)生為C層次學(xué)生,然后按照學(xué)生的層次提出了不同的學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo),如C層次學(xué)生,所要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)和要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是了解當(dāng)時(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)諸侯爭(zhēng)霸的歷史背景;知道齊桓公稱霸的原因和商鞅變法內(nèi)容和作用;B層次學(xué)生,除了要達(dá)到C層次目標(biāo),還要能通過(guò)地圖和材料,分析齊桓公稱霸的原因,通過(guò)圖文材料,分析商鞅變法的主要內(nèi)容及作用;A層次學(xué)生,除了要實(shí)現(xiàn)B層次目標(biāo)外,還要理解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力的發(fā)展引起社會(huì)關(guān)系的變革,能運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和分析變革與爭(zhēng)霸的作用及意義。

        這樣,通過(guò)實(shí)施分層式教學(xué)法,我們便能使處于不同層次的學(xué)生都能完整地接受教學(xué)內(nèi)容,使每位學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上獲得發(fā)展,真正讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所用,學(xué)有所得,這對(duì)于全面提高學(xué)生的素質(zhì)和更深入地實(shí)施素質(zhì)教育有促進(jìn)意義。

        3.運(yùn)用多媒體式教學(xué)法,創(chuàng)設(shè)直觀形象的教學(xué)情境,充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

        《初中歷史與社會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出全新的教學(xué)觀念:“信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)歷史與社會(huì)教育的價(jià)值、目標(biāo)、內(nèi)容以及教學(xué)方式產(chǎn)生了很大的影響。此門(mén)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況合理運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),將現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史與社會(huì)的有力工具。”鑒于此,初中歷史與社會(huì)教師,可以有效利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)所具有的聲像并茂、畫(huà)面逼真、生動(dòng)形象等優(yōu)勢(shì),將歷史與社會(huì)教學(xué)內(nèi)容展示給學(xué)生,創(chuàng)設(shè)直觀形象的教學(xué)情境,如此,原本枯燥乏味的教學(xué)內(nèi)容便會(huì)變得生動(dòng)有趣,能夠充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。

        比如,在學(xué)習(xí)八年級(jí)第八單元第一課中《義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)與八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)》的“八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)”這部分內(nèi)容時(shí),因?yàn)闅v史事件在時(shí)間和空間的不可重復(fù)性,學(xué)生無(wú)法對(duì)當(dāng)時(shí)的情況有真實(shí)的感知和了解,我給學(xué)生播放了紀(jì)錄片《二十世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)解密之八國(guó)聯(lián)軍入侵中國(guó)》,并以圖文并茂和圖文互證的方式,對(duì)這一歷史事件進(jìn)行了詳細(xì)說(shuō)明和解釋,如此我便將具體生動(dòng)的歷史情景呈現(xiàn)在了學(xué)生面前,讓學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的情況有了清晰、透徹的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)八國(guó)聯(lián)軍所犯下的罪行有了最全面的了解,無(wú)形之中對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義教育。同時(shí),因?yàn)槎嗝襟w技術(shù)給學(xué)生造成了視覺(jué)上的沖擊,充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望,為接下來(lái)教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行做好了鋪墊。

        4.運(yùn)用生活式教學(xué)法,拉近課本知識(shí)與學(xué)生之間的距離,讓學(xué)生體驗(yàn)課程學(xué)習(xí)價(jià)值。

        常規(guī)下的初中歷史與社會(huì)教學(xué),教師將教學(xué)眼光局限在學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解和掌握上,在課堂上只注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行課本知識(shí)的講解與傳授,卻忽略這些知識(shí)與實(shí)際生活究竟有哪些聯(lián)系,這就導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法感受歷史與社會(huì)知識(shí)的趣味和作用,自然學(xué)習(xí)興趣不濃厚,學(xué)習(xí)效果十分低下。《初中歷史與社會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出全新的教學(xué)理念:“本課程要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),著眼于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展需求,把理論觀點(diǎn)的闡述寓于生活主題之中,構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象有機(jī)結(jié)合的課程模塊。”鑒于此,初中歷史與社會(huì)教師在教學(xué)中應(yīng)充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),從生活實(shí)際中引出歷史與社會(huì)問(wèn)題,大力挖掘歷史與社會(huì)知識(shí)本身所蘊(yùn)含的生活因素,讓學(xué)生從實(shí)際中挖掘歷史與社會(huì)知識(shí)的生活內(nèi)涵,從而拉近課本知識(shí)與學(xué)生之間的距離,讓學(xué)生體會(huì)到歷史與社會(huì)就在身邊,體驗(yàn)到此門(mén)課程的學(xué)習(xí)價(jià)值,進(jìn)而真正領(lǐng)悟到它的魅力,感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

        比如,在學(xué)習(xí)七年級(jí)第七單元第三課中《生活的時(shí)代印記》這節(jié)內(nèi)容時(shí),一上課,我就給學(xué)生出示了以“時(shí)代印記”為主題的幻燈片,如“時(shí)代印記——我們?cè)?jīng)的發(fā)型”:50年代的麻花辮,60年代的劉胡蘭頭,70年代的山口百惠頭,80年代爆炸式的發(fā)卷,90年代歪馬尾,21時(shí)機(jī)豐富多彩的發(fā)型;“時(shí)代印記——我們?cè)?jīng)的娛樂(lè)”:新中國(guó)成立初期的經(jīng)典歌曲,改革開(kāi)放后的經(jīng)典歌曲,新世紀(jì)的流行歌曲,新中國(guó)成立初期的優(yōu)秀電影,改革開(kāi)放后的優(yōu)秀電影,新世紀(jì)的中國(guó)優(yōu)秀電影;“時(shí)代印記——我們?cè)?jīng)的交通”:新中國(guó)成立初期交通不便,60年代卡車和拖拉機(jī),70年代自行車王國(guó),80年代公共汽車,90年代私家車流行,新世紀(jì)的高鐵、飛機(jī),等等。之后,我還讓學(xué)生討論了一些與他們密切相關(guān)的問(wèn)題,如探討21時(shí)機(jī)的三大件,說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在他們現(xiàn)在與父母出去購(gòu)物付款方式除了付現(xiàn)金外,一般還會(huì)用什么方式,等等。這一系列教學(xué)措施,讓學(xué)生了解了歷史,體會(huì)了人們的消費(fèi)方式隨著時(shí)代的變遷而發(fā)生著相應(yīng)變化。另外,因?yàn)椴糠质挛锖同F(xiàn)象是學(xué)生已經(jīng)或者現(xiàn)在正經(jīng)歷著的,與學(xué)生的實(shí)際生活十分貼近,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)與探究興趣,拉近了書(shū)本知識(shí)與學(xué)生生活之間的距離,使學(xué)生體驗(yàn)到了此門(mén)課程的學(xué)習(xí)價(jià)值,進(jìn)而以更積極和主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)這一課程進(jìn)行了探索和學(xué)習(xí)。

        5.運(yùn)用實(shí)踐性教學(xué)法,體現(xiàn)歷史與社會(huì)課程的開(kāi)放性特征,增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力。

        當(dāng)下的初中歷史與社會(huì)課程,是傳統(tǒng)的室內(nèi)課,這讓學(xué)生覺(jué)得很疲憊,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,學(xué)生只掌握了書(shū)本上的理論性知識(shí),卻不會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決周圍的事物及現(xiàn)象?!冻踔袣v史與社會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出全新的教學(xué)理念:“本課程力圖加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系,鼓勵(lì)教師開(kāi)發(fā)和利用當(dāng)?shù)睾捅拘5恼n程資源,讓學(xué)生動(dòng)態(tài)地觀察、體驗(yàn)社會(huì)生活,學(xué)會(huì)綜合地理解和運(yùn)用人文社會(huì)科學(xué)的知識(shí)與技能,為將來(lái)適應(yīng)社會(huì)、參與社會(huì)、解決社會(huì)問(wèn)題奠定基礎(chǔ)?!辫b于此,初中歷史與社會(huì)教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)馗淖兪覂?nèi)課程,如開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生知道,此門(mén)課程也是可以在脫離了教室的情況下進(jìn)行的,其具有明顯的實(shí)踐性與開(kāi)放性特征,從而讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),并以此達(dá)到擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)視野、深化課堂知識(shí)的理解、增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力的目的。

        比如,在學(xué)習(xí)七年級(jí)第一單元第一課中《在社區(qū)中生活》這節(jié)內(nèi)容時(shí),在學(xué)生初步知道了社區(qū)的各個(gè)功能,認(rèn)識(shí)到了社區(qū)在人們生活中的重要意義之后,我就組織學(xué)生開(kāi)展了這樣一項(xiàng)課外實(shí)踐活動(dòng):要求學(xué)生回家后,以自己所生活的社區(qū)為調(diào)查范圍,社區(qū)居民為調(diào)查對(duì)象,進(jìn)行一項(xiàng)調(diào)查活動(dòng),調(diào)查問(wèn)題可以有:你喜歡你生活的社區(qū)嗎?你覺(jué)得社區(qū)為你的生活提供了哪些便利之處?覺(jué)得社區(qū)中的哪些服務(wù)體現(xiàn)出了政治、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療服務(wù)、管理、文化等功能?你希望社區(qū)可以增加哪些活動(dòng)?對(duì)生活的社區(qū)有什么未向展望?對(duì)調(diào)查的相關(guān)資料進(jìn)行認(rèn)真總結(jié),并撰寫(xiě)小論文。這樣,我就將學(xué)生場(chǎng)地由固定的室內(nèi)場(chǎng)所——教室搬到了更廣闊的天地——室外,讓學(xué)生感受到了歷史與社會(huì)課程的開(kāi)放性特征,學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),切實(shí)感受到了社區(qū)生活的豐富多彩,提高了參與社會(huì)實(shí)踐能力和自主學(xué)習(xí)能力,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍的生活環(huán)境,進(jìn)而逐步形成熱愛(ài)家鄉(xiāng)、關(guān)心家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的主人翁意識(shí)。

        三、新課改下初中歷史與社會(huì)多樣化教學(xué)方法的實(shí)踐意義

        1.使教學(xué)方法開(kāi)始向多樣化方向發(fā)展,轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。

        對(duì)初中歷史與社會(huì)多樣化教學(xué)方法的探索,對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式提出了挑戰(zhàn),教師習(xí)慣采用的以自身為主體的一言堂教學(xué)模式已不適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展,也不符合新課標(biāo)所提出的教學(xué)理念,各種教學(xué)方法出現(xiàn)在了歷史與社會(huì)的教學(xué)舞臺(tái)上,如探究式、生活式、實(shí)踐式、多媒體式等,學(xué)生從單一固定的注入式教學(xué)模式的枷鎖中解脫了出來(lái),感受到了這門(mén)課程的豐富多彩,從而轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)態(tài)度,由原來(lái)的“要我學(xué)”變?yōu)榱恕拔乙獙W(xué)”,對(duì)這門(mén)課程產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

        2.使教師的教學(xué)觀念得到了更新,教學(xué)素質(zhì)得到了提高。

        為了實(shí)現(xiàn)對(duì)初中歷史與社會(huì)多樣化教學(xué)方法的探索,廣大教師積極研究新課標(biāo)教學(xué)理念,教學(xué)觀念由此得到啟發(fā),開(kāi)始屏蔽傳統(tǒng)的應(yīng)試思想,依據(jù)新課標(biāo)所提出的全新理念,大力探索和研究切之可行的教學(xué)措施,在課堂上會(huì)充分理解和尊重學(xué)生,身份由原來(lái)的科研型變?yōu)榻?jīng)驗(yàn)型,教學(xué)素質(zhì)得到極大提高。

        綜上所述,在新課改如火如荼的形勢(shì)下,初中歷史與社會(huì)教師必須對(duì)當(dāng)前課堂教學(xué)方法進(jìn)行多樣化的探索,使學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握書(shū)本理論知識(shí)的同時(shí),還能感受到課程的豐富多彩、精彩有趣,以此促使歷史與社會(huì)課程教學(xué)的有效性和實(shí)效性得到大幅度提高。

        參考文獻(xiàn):

        [1]童丹霞.新課改背景下關(guān)于提高初中歷史與社會(huì)教學(xué)有效性的分析[J].教育教學(xué)論壇,2014-02-19.

        [2]宋慶蘭.淺談多媒體在初中歷史與社會(huì)教學(xué)中的應(yīng)用[J].山西電教,2008-08-10.

        [3]黃曉燕.新課改下中學(xué)歷史生活化教學(xué)研究[D].山東師范大學(xué),2014-04-10.

        [4]金俊軍.體驗(yàn)式教學(xué)模式應(yīng)用于初中歷史與社會(huì)教學(xué)中的價(jià)值分析[J].赤子(上中旬),2015-12-05.

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