姚志剛

摘 要： 素質(zhì)教育的終極使命即為開發(fā)學(xué)生的潛力，系統(tǒng)幫助學(xué)生鍛煉其創(chuàng)新能力。數(shù)學(xué)作為啟智性極強(qiáng)的學(xué)科，將會(huì)在中學(xué)教育中發(fā)揮不可替代的作用。當(dāng)前，眾多初中數(shù)學(xué)教育從業(yè)者已經(jīng)將“怎樣在實(shí)際施教中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力”作為重點(diǎn)課題展開研究，希望通過數(shù)學(xué)施教幫助廣大中學(xué)生在義務(wù)教育階段形成基本的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。怎樣挖掘?qū)W生的創(chuàng)新精神，搜尋培養(yǎng)和提高學(xué)生創(chuàng)新能力的有效方法，開始成為數(shù)學(xué)施教中一個(gè)長盛不衰的話題。

關(guān)鍵詞： 初中數(shù)學(xué) 創(chuàng)新能力 培養(yǎng)方法

創(chuàng)新是一個(gè)國家不斷進(jìn)取的精神動(dòng)力，是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的堅(jiān)固基石。很長一段時(shí)間內(nèi)，因?yàn)槲覈膽?yīng)試教育制度，學(xué)生的個(gè)性和天然好奇心被持續(xù)壓抑，甚至抹殺，學(xué)生嚴(yán)重缺乏科學(xué)的懷疑精神，形成了一切唯書本、唯權(quán)威為主的陋習(xí)，與同年齡階段歐美國家的學(xué)生對(duì)比，創(chuàng)新精神嚴(yán)重缺乏。通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)生培養(yǎng)了嚴(yán)密的邏輯論證能力和表達(dá)交流能力，在分析問題、解決問題的過程中，創(chuàng)新思維不斷迸發(fā)，創(chuàng)新能力逐漸形成。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

學(xué)生最大的學(xué)習(xí)動(dòng)力來自于天然的學(xué)習(xí)興趣，所以施教中必須重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所謂“創(chuàng)新意識(shí)”即是指創(chuàng)新意識(shí)是指人們根據(jù)社會(huì)和個(gè)體生活發(fā)展的需要，引起創(chuàng)造前所未有的事物或觀念的動(dòng)機(jī)，并在創(chuàng)造活動(dòng)中表現(xiàn)出的意向、愿望和設(shè)想。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，就必須根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。在實(shí)際施教中，教師能夠通過多種多樣的途徑調(diào)節(jié)學(xué)生個(gè)體情緒、整體學(xué)習(xí)氣氛等，比如假設(shè)學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在具體的環(huán)境中應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問題?？傊?，在培養(yǎng)創(chuàng)新精神之前應(yīng)先激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。這種創(chuàng)設(shè)施教情景的做法，借助輕松愉快的授課氛圍，很自然地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的天然好奇心，能夠幫助學(xué)生在不知不覺中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力；還可以通過建設(shè)開放性的課堂鍛造學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。開放式的課堂練習(xí)，在發(fā)散學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生自己解決問題的自習(xí)能力等方面具有很好的效果。比如，在學(xué)習(xí)三角形全等邊角邊定理時(shí)，讓學(xué)生通過畫圖、裁剪發(fā)現(xiàn)新知。

二、教師應(yīng)具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)

教師之所以被稱為“陽光之下最偉大的職業(yè)”，除了與教師教書育人受人尊敬有關(guān)之外，還有一個(gè)重要原因就是教育本身也是一個(gè)不斷突破創(chuàng)造新知識(shí)、新思想的過程。要想變革過去以知識(shí)傳授為中心的施教思路，重新樹立以鍛造學(xué)生創(chuàng)新精神、培養(yǎng)創(chuàng)新能力為施教宗旨的目標(biāo)，作為施教者的教師本身必須具備創(chuàng)新精神，從施教理念到施教方法，革故鼎新，打破應(yīng)試教育的囚籠。

（一）克服對(duì)創(chuàng)新認(rèn)知上的偏差。很多人對(duì)創(chuàng)新存在認(rèn)知上的偏差。每當(dāng)說到創(chuàng)新教育，很多人的第一反應(yīng)就是超乎尋常的舉動(dòng)，例如讓學(xué)生完全放棄教材，做一些手工制作、發(fā)明；或是蔑視一切權(quán)威，讓學(xué)生不著邊際瞎想瞎說，越是離經(jīng)叛道越是創(chuàng)新等。其實(shí)，這不是創(chuàng)新，而是誤入歧途。真正的創(chuàng)新不拘于形式，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了超出自己知識(shí)范圍內(nèi)的定理定律、從一個(gè)從沒有人觀察過的角度思考問題等都是創(chuàng)新。創(chuàng)新，并不意味著創(chuàng)造一個(gè)前所未有的新生事物，而是針對(duì)個(gè)人來說，其言論、發(fā)現(xiàn)等具有新穎性。因此，學(xué)生同樣可以創(chuàng)新，只要教師用心引導(dǎo)，在挖掘教材、駕馭教材的基礎(chǔ)上，高效地結(jié)合社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新思維的魅力，學(xué)生一定會(huì)有所收獲。

（二）重構(gòu)新型的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)寬松氛圍，形成競(jìng)爭(zhēng)、合作的班風(fēng)，營造創(chuàng)造性思維的環(huán)境。著名投資家羅杰斯有一個(gè)觀點(diǎn)：“只有在心理安全和心理自由的狀態(tài)下，創(chuàng)新活動(dòng)才有可能發(fā)生?！钡谝?，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)創(chuàng)造性，讓他們主動(dòng)探索知識(shí)。要做到這一點(diǎn)，必須打破傳統(tǒng)課堂上老師一個(gè)人講，少數(shù)學(xué)生附和，多數(shù)學(xué)生呆滯無言的荒謬狀況。真正的課堂，主角應(yīng)該是學(xué)生，而不應(yīng)該是老師，老師應(yīng)該是幫助學(xué)生解疑釋惑的引路人。傳統(tǒng)的課堂，實(shí)際上正是假借權(quán)威之名壓抑學(xué)生的好奇心，將一個(gè)個(gè)活生生的學(xué)生當(dāng)成工廠里毫無生命的制式產(chǎn)品，學(xué)生的差異性和創(chuàng)造力被抹殺殆盡，不只教師教得辛苦，學(xué)生也學(xué)得累；第二，發(fā)揮好班集體上傳下達(dá)，凝聚學(xué)生向心力的作用。眾人拾柴火焰高，學(xué)生、教師共存于一個(gè)集體之中，身份并不是一成不變的，彼此其實(shí)都在學(xué)習(xí)。教師在施教中應(yīng)該有意識(shí)地把自己納入學(xué)生群體，多替學(xué)生著想；采用學(xué)生普遍歡迎的合作教學(xué)的方式，讓學(xué)生多向交流，教師、學(xué)生的角色可以動(dòng)態(tài)互換；秉持寬松的施教政策，讓學(xué)生暢所欲言，而不是一味壓制，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。

三、教師是保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的“監(jiān)護(hù)人”

（一）分清學(xué)生錯(cuò)誤行為是有意的，還是思維的結(jié)晶。我們的人生就是在不斷試錯(cuò)，直到找到適合我們的成功之路。學(xué)生的學(xué)習(xí)之旅也同樣如此。在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)一時(shí)失誤是在所難免的，只要大方向是好的，教師就不能一棍子打死。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，教師首先要做的就是幫助學(xué)生找出錯(cuò)誤的原因，避免下次再犯，而不是武斷地給出結(jié)論。改變過去那種文過飾非的敷衍學(xué)生的態(tài)度在某種程度上來說也是一種創(chuàng)新。以辯證發(fā)展的眼光看問題，保護(hù)學(xué)生多元化的發(fā)展空間和思維的積極性，遇到學(xué)生出現(xiàn)不配合的情況，先搞清楚學(xué)生的動(dòng)機(jī)，再下結(jié)論。

（二）保護(hù)學(xué)生的好奇心。很多人都慨嘆孩子才是史上最偉大的藝術(shù)家，因?yàn)樗麄儗?duì)未知世界旺盛的好奇心和先天的想象力是成年人所無法企及的。保護(hù)這些未成年學(xué)生的好奇心，其實(shí)就是保護(hù)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造精神的火種。只要火種不滅，一旦時(shí)機(jī)成熟，學(xué)生由于好奇心的驅(qū)動(dòng)，他們就會(huì)主動(dòng)走向未知世界，親身探索事物的神秘面紗。還有一點(diǎn)，那就是人類的好奇程度會(huì)隨著時(shí)間變化呈現(xiàn)減退的趨勢(shì)，所以學(xué)生時(shí)代的好奇心其實(shí)是他們最寶貴的人生財(cái)富，教師必須細(xì)心呵護(hù)。比如在正方體的展開中，不同的剪法有不同的表面展開圖。具備創(chuàng)造精神的人，總是對(duì)世界充滿好奇，而這種生活心態(tài)正是學(xué)生時(shí)代打破沙鍋問到底的那些調(diào)皮的學(xué)生的特點(diǎn)。

四、結(jié)語

在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力其實(shí)并不難，只要教師具備現(xiàn)代化的教育教學(xué)理論，能夠以身作則，首先培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)，然后采取綜合措施激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，建設(shè)開放性的課堂，保持民主平等的課堂氣氛，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，信任學(xué)生的創(chuàng)新精神，著名教育家陶行知所說的“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的創(chuàng)新?lián)u籃就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。唯其如此，創(chuàng)新之花才能在初中數(shù)學(xué)教學(xué)這塊沃土上結(jié)出豐碩之果。

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