江蘇省清江中學(xué) 楊海鳳

巧借經(jīng)典誦讀，提升高中語文教學(xué)實(shí)效

江蘇省清江中學(xué) 楊海鳳

詩意的語文，是每個(gè)語文教師都在追尋的境界，在課改的浪潮沖擊下，每個(gè)教育者都希望自己的課堂充滿著詩意的風(fēng)情，可以真正的做到培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和綜合實(shí)踐能力。當(dāng)前的高中語文教學(xué)中，經(jīng)典誦讀并沒有很有效的運(yùn)用，這樣就可能會(huì)忽視傳統(tǒng)文化經(jīng)典巨大的教育作用。經(jīng)典誦讀不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，還可以陶冶學(xué)生的情操，在內(nèi)心深處埋下一顆文化的種子，從而讓傳統(tǒng)文化根深蒂固地影響著每個(gè)年輕的生命。多年的語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我，課堂上的任何一個(gè)環(huán)節(jié)都可以融入經(jīng)典誦讀，這樣的教學(xué)方式會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣在無形中得到增強(qiáng)，還可以使他們心靈得到凈化和升華。

一、以誦讀導(dǎo)入，提升語文學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)習(xí)的前提，正如魚兒永遠(yuǎn)不能離開水。高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)中也將興趣的培養(yǎng)作為了教學(xué)的重點(diǎn)目標(biāo)，而那種只為了一朝成績的輝煌而埋身于題海之中的教學(xué)行為是背離語文教學(xué)目標(biāo)的。雖然受到了應(yīng)試教育的影響，但是我們?nèi)匀徊荒芎鲆晫τ趯W(xué)生的思想道德情操的培養(yǎng)，而誦讀經(jīng)典讓學(xué)生徜徉在詩情畫意的語文世界中，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，暫時(shí)忘卻擾人的分?jǐn)?shù)，獲得真正意義上的精神層次的提升。

例如，在《南州六月荔枝丹》一課的教學(xué)過程中，我就利用了誦讀經(jīng)典的形式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生對這篇說明性的文章產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，利用多媒體為學(xué)生播放了《過華清宮絕句三首》這首詩歌，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。萬國笙歌醉太平，倚天樓殿月分明。云中亂拍祿山舞，風(fēng)過重巒下笑聲。”在聽完錄音后，我提出問題，讓學(xué)生配樂誦讀，在誦讀中很多的學(xué)生都對這篇課文產(chǎn)生了濃厚的興趣，這樣的教學(xué)方式將思想性與知識(shí)性進(jìn)行過了有效的融合，將學(xué)生的思維帶到了一個(gè)更為廣闊的境界中，尤其是在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)采用經(jīng)典誦讀，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的探究欲望，“妃子笑了是因?yàn)槔笾砹?，荔枝究竟有什么?dú)特的魅力？今天我們就來學(xué)習(xí)有關(guān)荔枝的文章?！?/p>

經(jīng)典誦讀不僅可以陶冶學(xué)生的思想情操，對于課堂教學(xué)活動(dòng)的推動(dòng)也可以起到一定的促進(jìn)作用，這樣的方式可以吸引學(xué)生對于課文的學(xué)習(xí)興趣，還可以增強(qiáng)學(xué)生的審美情趣。

二、以誦讀拓展，陶冶學(xué)生的道德情操

經(jīng)典永遠(yuǎn)是我們中華文化的精華部分，在當(dāng)前高中語文教學(xué)中，有限的教學(xué)時(shí)間中我們都在拼命的發(fā)著試卷，做著練習(xí)，這樣的教學(xué)方法不利于學(xué)生的全面發(fā)展。我們推行素質(zhì)教育的目的是要培養(yǎng)對社會(huì)有用的人才，機(jī)械的、只會(huì)做題的人才不會(huì)成為我們社會(huì)發(fā)展的主力軍的，我們語文教師要在這樣的壓力下，在課堂上為經(jīng)典誦讀留下一些時(shí)間，用來陶冶學(xué)生的道德情操。只有這樣，我們的教學(xué)才是有效的。

例如，在《念奴嬌·赤壁懷古》這首詩歌的講解過程中，教師就要以誦讀為主，來感受蘇軾作為豪放派詞人的詞風(fēng)，感受詞人年歲將老、功業(yè)未成、壯志難酬的感慨；感受詩人勇于面對困難的曠達(dá)樂觀情懷，在充滿情感的誦讀中才能使學(xué)生的理解更加的深刻。除此之外，我們不能局限于一首詩歌的誦讀，還要進(jìn)行課堂的延伸，將蘇軾的，其他的詩作聯(lián)系起來進(jìn)行對比誦讀，比如說《水調(diào)歌頭》《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》等，整體上理解蘇軾其人和他的思鄉(xiāng)情懷，讓他的思想影響學(xué)生的思想，讓那種豪邁和豁達(dá)深入每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心，我想只有這樣才能夠?qū)W(xué)生的思想情感進(jìn)行有效的升華。

經(jīng)典誦讀需要時(shí)間，需要教師在課堂教學(xué)策略的指導(dǎo)下，積極的將更多的經(jīng)典作品呈現(xiàn)給學(xué)生，讓他們的語文素養(yǎng)進(jìn)一步得到提升。

三、以誦讀實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生的習(xí)作能力

高中學(xué)生的習(xí)作能力是語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，而經(jīng)典誦讀對于提升學(xué)生的習(xí)作能力也起著重要的作用，經(jīng)典誦讀的內(nèi)容是可以作為寫作的素材充盈在習(xí)作中的。誦讀不僅可以使學(xué)生的文學(xué)根基變得越來越厚，而且還可以在學(xué)生寫作的時(shí)候擺脫無話可說的難題。

例如，在以“淡泊”為話題的作文寫作中，我就引導(dǎo)學(xué)生利用經(jīng)典誦讀的內(nèi)容來使自己的習(xí)作提升到一個(gè)精神層次更高的境界，我讓學(xué)生以詩句想詩人，哪句詩歌可以表達(dá)出詩人的淡泊情懷。有的學(xué)生很快想到了陶淵明的詩句：“采菊東籬下，悠然見南山”，這個(gè)同學(xué)的構(gòu)思使很多同學(xué)也想到了陶淵明的其他作品，所有的田園詩作都可以作為其淡泊明志的典范之作。還有的同學(xué)想到了劉禹錫《陋室銘》中的詩句，吳均《與朱元思書》，歐陽修《醉翁亭記》，頓時(shí)學(xué)生的寫作熱情高漲起來了，也頓時(shí)感覺寫作的內(nèi)容多了起來。

誦讀經(jīng)典不僅可以陶冶情操，還可以為了學(xué)生的寫作實(shí)踐注入源頭活水，高中語文教學(xué)中，離不開經(jīng)典誦讀的支持，需要教師引導(dǎo)學(xué)生平時(shí)積累經(jīng)典詩詞。

總之，在高中語文教學(xué)中，運(yùn)用經(jīng)典誦讀可以使學(xué)生的思想境界更高，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，尤其是在課堂導(dǎo)入和課后的延伸中，誦讀經(jīng)典的運(yùn)用可以說是高中語文教學(xué)的一個(gè)有效的補(bǔ)充。誦讀經(jīng)典，方可塑造最美的學(xué)生；誦讀經(jīng)典，方可傳承我華夏文明。