江蘇省寶應(yīng)縣安宜高級(jí)中學(xué) 楊奎芹
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高中語(yǔ)文課堂“對(duì)話式”閱讀教學(xué)思考
江蘇省寶應(yīng)縣安宜高級(jí)中學(xué)楊奎芹
隨著新課標(biāo)改革的深入發(fā)展,在高中語(yǔ)文的教學(xué)中,越來(lái)越注重對(duì)學(xué)生的對(duì)話式閱讀教育,所謂對(duì)話式的閱讀教學(xué),就是在閱讀教學(xué)中,加強(qiáng)學(xué)生之間的交流溝通,加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)。對(duì)話式的教學(xué),作為一種新型的閱讀教學(xué)方式,既克服了傳統(tǒng)教學(xué)方式的枯燥,也能增加師生之間的交流,活躍課堂氛圍,是一種具有創(chuàng)造性的教學(xué)方式。
對(duì)話式的閱讀教學(xué),就是在教學(xué)過(guò)程中,要注重體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,教學(xué)的過(guò)程就學(xué)生之間加強(qiáng)交流的過(guò)程,這種交流就是學(xué)生對(duì)閱讀作品的體會(huì)之間的交流,是學(xué)生獨(dú)有的個(gè)人體會(huì)與感受之間的交流,這種教學(xué)方式就是在教學(xué)過(guò)程中,以加強(qiáng)交流為原則,然后再學(xué)生之間合理進(jìn)行傾聽(tīng)和言語(yǔ)的過(guò)程。對(duì)話式的閱讀教學(xué)主要包括以下三種分類:(1)以教師為指引,組織學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)。這種類型,主要是以教師作為引導(dǎo)人或者主持人,發(fā)起學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),以組織分組的形式將學(xué)生進(jìn)行分類,探討話題。例如,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組時(shí),可以分成A、B組,也就是正方和反方進(jìn)行言論辯論,教師針對(duì)一部作品提出問(wèn)題或者設(shè)置情境,學(xué)生根據(jù)自己的意見(jiàn)自愿加入正方組和反方組,然后就自己的理解發(fā)表意見(jiàn),進(jìn)行辯論,或者直接由教師作為一方,所有學(xué)生作為另一方進(jìn)行互動(dòng)。這樣既能增進(jìn)師生之間的交流也能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。(2)尊重學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,教師發(fā)揮引導(dǎo)作用。在實(shí)際教學(xué)中,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,對(duì)于學(xué)生閱讀啟蒙有著至關(guān)重要的作用,由于學(xué)生的學(xué)習(xí)方法還不成熟,閱讀還欠缺技巧,對(duì)文章的理解還有所缺陷,因此需要具有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師對(duì)此進(jìn)行指導(dǎo),因此教師在教學(xué)過(guò)程中,只是作為一名向?qū)?,而不是?jiǎn)單對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳輸。(3)為學(xué)生平等交流營(yíng)造一個(gè)良好的輕松的氛圍。學(xué)生是一個(gè)很活躍的群體,思想也很開(kāi)放,因此教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí),應(yīng)該讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見(jiàn),教師也要尊重學(xué)生的意見(jiàn),不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行打擊,要鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表意見(jiàn),對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤表達(dá),教師應(yīng)該善意的糾正,采取一種更容易接受的方式進(jìn)行,這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(1)設(shè)置一個(gè)開(kāi)放式的話題,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)全新的閱讀體驗(yàn)?;诮處煹慕虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,教師可以利用自己的知識(shí)為學(xué)生提供更為開(kāi)闊的視野。例如教師在講《合歡樹》這一課文時(shí),可以引用其他的文章或者詩(shī)歌,讓學(xué)生首先有一個(gè)感情鋪墊,在課上講課時(shí),學(xué)生更加容易進(jìn)入情境,在討論到文章主旨時(shí),學(xué)生可能由于沒(méi)有親身體會(huì)而不能領(lǐng)悟到精髓,這時(shí)就需要教師為學(xué)生設(shè)置一定的情景和對(duì)話內(nèi)容,讓學(xué)生結(jié)合這些場(chǎng)景理解文章主旨,感悟到母親的偉大。又如在講《我與地壇》時(shí),也可以首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行感情鋪墊,以課文作為感情的載體,從而讓學(xué)生更加深切的感受課本講的內(nèi)容,這樣才能取到較好的教學(xué)效果。(2)縮小師生之間的代溝,加強(qiáng)對(duì)話。學(xué)生在初涉閱讀時(shí),往往感到迷茫,沒(méi)有辦法真實(shí)感受到文章的真正意義所在。教師在教學(xué)過(guò)程中,需要智慧地運(yùn)用對(duì)話教學(xué)的方式,在為學(xué)生提供作者創(chuàng)作的背景,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章主旨問(wèn)題進(jìn)行思考,也可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景,與學(xué)生縮小代溝,達(dá)到感情上的共鳴。如《合歡樹》這一課文,作者就可以以母愛(ài)為切入點(diǎn),調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。(3)課堂對(duì)話盡量多樣化。在課堂教學(xué)時(shí),教師也要注意教學(xué)手段的多樣性,充分利用多媒體技術(shù),在師生對(duì)話,學(xué)生之間對(duì)話時(shí),教師就要通過(guò)教育學(xué)生,通過(guò)對(duì)字詞的理解來(lái)感悟文章的主題。
在高中語(yǔ)文閱讀的對(duì)話式教學(xué)過(guò)程中,要注重培養(yǎng)學(xué)生與文章之間的對(duì)話,在語(yǔ)文這一門課程中,一部好的作品所表現(xiàn)出來(lái)的就是一個(gè)世界,文章的表達(dá)離不開(kāi)一定的語(yǔ)言環(huán)境。因此,在對(duì)話式教學(xué)中,要注意把握師生之間交流與文章的關(guān)系。另外,我們還應(yīng)該注意,對(duì)話式教學(xué)在生活中的應(yīng)用,也就是寓教于實(shí)踐中。這樣既讓學(xué)生有了更多發(fā)言的機(jī)會(huì),也讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)更加充滿自信,在體驗(yàn)到快樂(lè)的同時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),更能增加學(xué)習(xí)效率。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以設(shè)計(jì)一些生活化的場(chǎng)景,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,以便學(xué)生你更加深刻的掌握文章的主旨。對(duì)話式的語(yǔ)文教學(xué),必須要做到讓學(xué)生處于主體地。例如,在學(xué)習(xí)《胡同文化》 這一課文時(shí),就是在研究胡同文化的成因以及在當(dāng)今社會(huì)上反映的現(xiàn)實(shí)狀況。將學(xué)習(xí)聯(lián)系實(shí)際,才能讓學(xué)生更加理性的思考,在思考中提升自己的閱讀水平,提升自己的學(xué)習(xí)能力,最終為社會(huì)主義文化事業(yè)作出貢獻(xiàn)。
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,尤其重視對(duì)學(xué)生的閱讀教學(xué),而對(duì)話式的教學(xué)方式,作為新型的閱讀教學(xué)手段,在語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)著很重要的地位。這種教學(xué)方式需要教師充分發(fā)揮指引作用,刺激學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí),積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,并結(jié)合實(shí)踐,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。在這種民族文化大融合的背景下進(jìn)行仔細(xì)閱讀和理性思考,才能發(fā)展成為祖國(guó)建設(shè)需要的人才,最終為社會(huì)主義文化事業(yè)做貢獻(xiàn)。