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        暢所欲言只為真與美
        ——管窺對(duì)話法在“欣賞·評(píng)述”課教學(xué)中的運(yùn)用

        2016-04-08 18:24:52
        名師在線 2016年5期
        關(guān)鍵詞:美術(shù)教師教學(xué)

        陳 赟

        (福建省尤溪第一中學(xué)洋中分校,福建尤溪 365106)

        美術(shù)以視覺形象承載和表達(dá)人的思想觀念、情感態(tài)度和審美趣味,豐富人類的精神和物質(zhì)世界。當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展對(duì)國民的素質(zhì)提出了新的要求,特別是在九年義務(wù)教育階段,新課程對(duì)中學(xué)生提出了素質(zhì)教育的要求。美術(shù)課程為我國的基礎(chǔ)教育和培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民發(fā)揮了積極作用。在初中美術(shù)“欣賞·評(píng)述”課中,運(yùn)用對(duì)話法教學(xué),不但能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng),而且有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,有助于培養(yǎng)學(xué)生健康的人格和高尚的情操。

        一、構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系,是創(chuàng)設(shè)自由溫馨對(duì)話情境的基礎(chǔ)

        無數(shù)成功的教學(xué)事例證明,教師友好、溫和的教學(xué)態(tài)度與學(xué)生的創(chuàng)造能力成正比例,民主和諧的課堂氛圍更有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新能力的提高。蘇霍姆林斯基說過:“要進(jìn)入孩子神秘之宮的門,就必須在某種程度上變成一個(gè)孩子。”以學(xué)生為主體,建立平等的師生關(guān)系,是教師上好“欣賞·評(píng)述”課的重要根基。但在現(xiàn)實(shí)初中美術(shù)課教學(xué)中,常常是學(xué)生對(duì)教材上展示的藝術(shù)經(jīng)典不以為然,對(duì)教師的各式提問和提示反應(yīng)冷淡。多數(shù)學(xué)生在課堂教學(xué)回答過程中表現(xiàn)出顧慮重重,不敢輕易表達(dá)自己的見解,教學(xué)互動(dòng)顯得被動(dòng)和遲疑;或出現(xiàn)學(xué)生既想表達(dá)見解又擔(dān)心說不好而怕遭到老師的批評(píng)、被同學(xué)嘲笑的現(xiàn)象。因此,教師在“欣賞·評(píng)述”課中,運(yùn)用對(duì)話法教學(xué)時(shí),首先要放低姿態(tài),拉近與學(xué)生的距離。其次,要設(shè)置學(xué)生容易接受的問題情境,提出些有誘導(dǎo)性、有目的性和易于理解的問題。在對(duì)話法教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品開展觀察、想象和理解的一系列活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)問題、形成創(chuàng)意;激勵(lì)他們大膽地運(yùn)用美術(shù)語言來表達(dá)見解,勇于發(fā)表不同觀點(diǎn);面對(duì)學(xué)生的各種疑問,教師要跟進(jìn)反饋,不能敷衍搪塞,更不能輕易打擊學(xué)生的積極性。以鑒賞《格爾尼卡》為例,學(xué)生剛看到這幅名作時(shí),會(huì)提出“這畫的什么呀?這么難看!”“畫得這么亂七八糟的,還名家作品,那我也會(huì)。”“欣賞不來,色彩也不好看,畫面這么凌亂,真的是畢加索的名作嗎?”等等疑問,這種現(xiàn)象是學(xué)生的認(rèn)知水平、心理和欣賞經(jīng)驗(yàn)差異造成的。學(xué)生對(duì)逼真的藝術(shù)形象更容易接受和理解,對(duì)抽象的、象征性強(qiáng)的作品在接受和理解上有一定的難度。針對(duì)學(xué)生提出的問題,教師如果以自己的學(xué)識(shí)水平,高高在上地用“高大上”的美術(shù)專業(yè)語言不客氣地指出學(xué)生的“無知”,教學(xué)氛圍就會(huì)凝重?zé)o趣,教學(xué)將很難愉快地繼續(xù)。教師要知道構(gòu)建平等的師生關(guān)系乃是上好“欣賞·評(píng)述”課的關(guān)鍵,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程才是對(duì)話法運(yùn)用的最好互動(dòng)的教學(xué)方式和平臺(tái)。首先,教師用真誠的點(diǎn)評(píng)來肯定提出疑問和積極參與發(fā)言的學(xué)生,并正面解答學(xué)生的疑問。接著,教師引導(dǎo)學(xué)生觀看戰(zhàn)爭場(chǎng)景的真實(shí)照片和戰(zhàn)爭的視頻片段,讓學(xué)生了解戰(zhàn)爭暴行的殘酷和恐怖。最后,教師引導(dǎo)學(xué)生思考:“這幅畫的作者是怎樣的一個(gè)人?”“這幅畫表現(xiàn)了什么內(nèi)容?”“畫面中牛的表情是怎樣的?它有什么含義?馬又代表什么?”“你認(rèn)為畫面上方的舉燈女人象征什么?”“作品構(gòu)圖有什么特點(diǎn)?有怎樣的風(fēng)格?”“你還知道哪些相關(guān)的故事?”“你能再談?wù)劕F(xiàn)在對(duì)作品的感受嗎?”……這樣循序漸進(jìn),深入淺出的對(duì)話引導(dǎo),學(xué)生的積極性和興趣就會(huì)被調(diào)動(dòng)起來,課堂的對(duì)話教學(xué)就水到渠成了。因此,尊重學(xué)生的言論,尊重學(xué)生的人格,理解學(xué)生的認(rèn)知能力,才能喚起學(xué)生活躍的潛能,開啟學(xué)生封閉的智慧。在“欣賞·評(píng)述”教學(xué)中,師生共同欣賞美術(shù)作品,通過對(duì)話法在教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間平等交流、互動(dòng)討論,整個(gè)過程真正能讓學(xué)生快樂地融入到探尋知識(shí)和探究問題的學(xué)習(xí)中,實(shí)現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的審美素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)。

        二、引發(fā)思維碰撞的提問藝術(shù),是實(shí)現(xiàn)有效對(duì)話的不二法門

        不管課堂對(duì)話形式如何多樣,但提問的藝術(shù)只有一個(gè),即強(qiáng)調(diào)該提問既能激勵(lì)學(xué)生思考,能活躍課堂氣氛,增進(jìn)對(duì)話雙方的信息和情感交流,又能幫助學(xué)生提高審美意識(shí)和審美能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和藝術(shù)涵養(yǎng)。

        封閉型問題一般有預(yù)設(shè)的答案,目的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行定向思維,沿著教師的引導(dǎo)進(jìn)行觀察、比較、思考和判斷,但封閉式問題容易誘導(dǎo)學(xué)生草率地回答“是”或“不是”,有時(shí)還會(huì)使學(xué)生對(duì)自己的觀點(diǎn)產(chǎn)生猶豫,甚至?xí)?dǎo)致教學(xué)對(duì)話陷入僵局。教師設(shè)計(jì)好適合學(xué)生認(rèn)知水平和審美能力的提問可以改善在“欣賞·評(píng)述”教學(xué)中對(duì)話難以為續(xù)的困境。在欣賞凡高的《星月夜》時(shí),教師曾這樣設(shè)問:“你知道這幅油畫是哪位畫家的作品嗎?”“你能表述欣賞這幅作品的感受嗎?”發(fā)現(xiàn)這類問題學(xué)生大多回答“不知道”和“知道”或“不能”和“能”。這種情況下的對(duì)話,讓提問難以繼續(xù)進(jìn)行更加深入和多元的探討。同樣的問題提問,筆者在另一個(gè)班級(jí)上課時(shí)換了另一種提問方式:“欣賞《星月夜》這幅作品,你看到了什么?作品表現(xiàn)了怎樣的景象?”“作品中的色彩給你什么樣的視覺感受?”教師把這些問題拋給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生邊欣賞邊思考,并鼓勵(lì)學(xué)生用自己的語言表達(dá)出自己對(duì)作品的感受。引發(fā)性思維碰撞對(duì)話,容易引發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的興趣和思想上的共鳴,教學(xué)問題的改變可以使教學(xué)更順暢地進(jìn)行,教學(xué)取得意想不到的效果??梢娊處煈?yīng)著力提高適合學(xué)生能力問題的提問,引導(dǎo)學(xué)生思維沿著所提出的問題深入地思考分析,學(xué)生才能在特定設(shè)置的問題中更好地理解作品的含義,體驗(yàn)作品豐富的審美意義和思想內(nèi)容,以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

        半開放型和開放型的問題是不完全限制答案的,可以由學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備、想法、態(tài)度和思考結(jié)果回答。以教學(xué)《開國大典》為例,教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞畫面拋出問題:“大家都知道《開國大典》畫得好,但好在哪里?”“畫面的藝術(shù)處理是怎樣高于生活的?”“你覺得抽象繪畫也是源于生活嗎?”這類問題的靈活性、適應(yīng)性的特點(diǎn)更適合于為欣賞者留有更多想象的余地和闡釋的空間,能為學(xué)生提供更多的對(duì)話機(jī)會(huì),更能激發(fā)學(xué)生積極地思考。開放型問題的提出就是讓學(xué)生通過分析和描述,逐步形成審美趣味和美術(shù)欣賞能力的過程,并學(xué)會(huì)如何用美術(shù)語言來表達(dá)自己的感受與認(rèn)識(shí)的過程。整個(gè)學(xué)習(xí)過程應(yīng)該是生機(jī)勃勃、快樂而有效的。

        不管是上述哪種形式的提問,首先都要求教師要傾聽學(xué)生的“心聲”,追尋他們思考的軌跡,同時(shí)及時(shí)調(diào)控提問方向,避免過多提問脫離教學(xué)目標(biāo),使對(duì)話偏離教學(xué)方向。

        三、激發(fā)深層次的交流對(duì)話,是抵達(dá)與大師心靈對(duì)話的根本途徑

        自主探究式的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生對(duì)所欣賞的作品有更深刻地了解,而對(duì)話法更是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的延伸。對(duì)話法的實(shí)施一般由教師提出有討論價(jià)值的欣賞問題,將有關(guān)問題分解,再組織學(xué)生分小組在充足的時(shí)間段內(nèi)進(jìn)行有效地討論。還原作品的人文環(huán)境,在教學(xué)中先布置學(xué)生對(duì)美術(shù)藝術(shù)作品的背景、作者的生平和歷史文化進(jìn)行了解,然后在課堂教學(xué)中以對(duì)話的形式進(jìn)行欣賞和評(píng)述。還是以教學(xué)《格爾尼卡》為例,教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞對(duì)《格爾尼卡》的藝術(shù)風(fēng)格的理解前,先將介紹有藝術(shù)家生平、藝術(shù)風(fēng)格的文字或圖片資料分別發(fā)放至各個(gè)小組,組內(nèi)成員通過學(xué)習(xí)討論獲得畢加索的相關(guān)信息,然后再向其他小組成員介紹,也可以由其他小組向該組發(fā)問的形式以獲得相關(guān)信息?;顒?dòng)中告訴學(xué)生美術(shù)鑒賞是多樣性的,每個(gè)人都有自己解讀作品的視角,重要的是如何通過自己縝密的思考來回答問題和提出不同的觀點(diǎn)。討論的自由和知識(shí)的融會(huì),百家爭鳴式的展示,在生動(dòng)活潑的課堂學(xué)習(xí)氛圍里表現(xiàn)得淋漓盡致,學(xué)生就會(huì)自主地投入到與良師益友對(duì)話、與大師對(duì)話、與經(jīng)典對(duì)話的情境中。

        總之,教師采用的這些教學(xué)方法,最終在“欣賞·評(píng)述”教學(xué)過程中,能讓學(xué)生在真與美的世界里暢所欲言,讓經(jīng)典美與生活美碰撞交融,升華情感、陶冶情操,這要求師生在具體教學(xué)實(shí)踐中,不斷地學(xué)習(xí)和探索,才能提高自身的審美情趣和藝術(shù)品味。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1] 教育部.義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京師范大學(xué)出版集團(tuán),2012.

        [2] 錢初熹.美術(shù)教學(xué)理論與方法[M.北京:高等教育出版社,2013.

        [3] 孔起英.兒童審美心理研究[M].南京:江蘇教育出版社,2004.

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