楊峰

摘要：隨著人們生活條件的改善，越來越多的人選擇在閑暇時間外出旅游，旅游業(yè)也就此發(fā)展壯大起來，而旅游業(yè)的發(fā)展不能僅依靠景觀，還需要創(chuàng)新旅游文化，尤其是近年來，人們選擇的旅游地點經(jīng)常都是帶有一定歷史文化背景之地，旅游文化也成為了旅游業(yè)重點關(guān)注內(nèi)容。本文主要對當(dāng)代旅游文化研究熱點及其發(fā)展趨勢進行分析探討。

關(guān)鍵詞：旅游文化 資源開發(fā) 研究 發(fā)展

一、旅游文化開發(fā)的重要性

（一）旅游文化資源開發(fā)帶動旅游經(jīng)濟增長

旅游已經(jīng)成為帶動國民經(jīng)濟增長的重要方式，它是一種經(jīng)濟活動，也是一種文化行為，它所代表的是經(jīng)濟形勢。國家的快速發(fā)展離不開旅游業(yè)的支持，一旦缺少了旅游業(yè)就會將民族傳統(tǒng)文化丟失，失去最原始特色與文化，但伴隨著旅游業(yè)的誕生，民族文明也會出現(xiàn)。對于文化來說可以從兩方面進行解讀，首先，從廣義角度講，所謂的文化就是指人們生產(chǎn)生活中所創(chuàng)造出來的精神財富與物質(zhì)財富，而從狹義角度講，就是指精神文化，所體現(xiàn)的內(nèi)容也是文化本質(zhì)?，F(xiàn)階段，人們所說的旅游就是為了開拓視野，超越發(fā)展空間，試圖通過旅游找到心靈的慰藉，同時也是為了提高與改善自己的精神世界，滿足自身的求知欲望與審美需求。而旅游經(jīng)濟也與其他經(jīng)濟并不相同，它所表現(xiàn)的是文化與經(jīng)濟的相結(jié)合的文化經(jīng)濟，將旅游文化進行創(chuàng)新活動，并將兩者有機結(jié)合在一起就成為了現(xiàn)代旅游經(jīng)濟重點內(nèi)容。

（二）旅游文化創(chuàng)新是旅游經(jīng)濟發(fā)展重要方式

文化是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先導(dǎo)，也是文化發(fā)展的重要方式，在旅游文化創(chuàng)新以后，旅游業(yè)也會有新的發(fā)展契機，帶動旅游經(jīng)濟發(fā)展。通過創(chuàng)新旅游文化增加旅游經(jīng)濟也經(jīng)成為世界各國旅游業(yè)最常用的方式，現(xiàn)代旅游比較注重國家經(jīng)濟增長，它將民族文化作為發(fā)展此基礎(chǔ)，依托獨特資源逐漸發(fā)展旅游文化。文化旅游已經(jīng)成為現(xiàn)代旅游發(fā)展主要方向，旅游文化創(chuàng)新主要是合理配置與優(yōu)化文化資源，并將自身優(yōu)勢全部發(fā)揮出來，以此彰顯競爭優(yōu)勢。

二、旅游文化研究熱點分析

（一）當(dāng)代旅游景區(qū)社會文化市場化問題

隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展，在旅游文化上也出現(xiàn)了文化市場化的特點，而這種文化市場化的發(fā)展也是存在著利與弊，文化迎合市場能在一定程度上增強文化的認同挺高文化的知名度，帶來可觀的經(jīng)濟效益，能更好的促進文化的建設(shè)，但是這也在一些方面上給本地旅游文化帶來新的問題，這種市場化的轉(zhuǎn)變需要文化本身適應(yīng)市場，這就使本地的文化缺失了獨特性與自然性，表現(xiàn)為文化的大眾性，而這些文化在某些方面有其獨特的價值，這就給我國的問文化領(lǐng)域帶來了很大的損失，不僅是中國的文化缺失而且也是世界文化的遺憾。

（二）我國旅游在新的發(fā)展階段出現(xiàn)新的需求、新的市場、新的業(yè)態(tài)、新的產(chǎn)品、新的預(yù)期

國內(nèi)旅游不僅有傳統(tǒng)的吃、住、行、游、娛、購方面的需求，而且在商、養(yǎng)、學(xué)、閑、情、奇需求方面有新的表現(xiàn)，個性化的旅游需求使大眾旅游之下有“小眾化”的趨勢，新的需求必然促進旅游市場的新發(fā)展。對外開放的繼續(xù)深入與新的旅游政策，如個人出境游、落地簽證、入境免簽、國民休閑計劃等，以及高速交通網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，也促進了旅游市場的新發(fā)展。為滿足個性化旅游需求的自助游、自由行的出現(xiàn)，以及以“互聯(lián)網(wǎng)+”為代表的新技術(shù)帶來的交易方式與營銷方式的革新，帶來了旅游業(yè)態(tài)的新變化。在新需求、新市場及新業(yè)態(tài)的推動下，供方調(diào)整了產(chǎn)品內(nèi)容與供應(yīng)方式，重新整合資源，促進了旅游新產(chǎn)品的開發(fā)。

三、旅游文化發(fā)展趨勢分析

（一）加強基礎(chǔ)理論研究，促進旅游學(xué)科獨立

旅游學(xué)科的獨立有利于旅游研究的深入發(fā)展，旅游學(xué)科的獨立也有賴于旅游研究的深入發(fā)展與成果積累。目前旅游學(xué)科基礎(chǔ)理論還存在不足，還有賴于相關(guān)學(xué)科的“滲透”，還未形成較為成熟的理論體系與研究范式。這當(dāng)然不只是國內(nèi)旅游研究的任務(wù)，但中國成為旅游大國后，旅游實踐經(jīng)驗與研究成果的積累以及科研條件的改善，使我們有能力在這方面承擔(dān)更多的責(zé)任。

（二）將本土文化應(yīng)用到旅游文化資源開發(fā)中

現(xiàn)代人旅游更多的追求的本土文化，現(xiàn)階段，無論是哪個城市都是千城一面，所到之處看見的都是高樓大廈，人車交替，從這一城市轉(zhuǎn)變到另一城市無非是地名換了而已，因此，越來越多的人所追求的是本土文化，希望在旅游中能夠感受到不一樣的感受，給自己帶來新鮮感。因此，創(chuàng)新旅游文化時一定要將本土文化融入其中，展現(xiàn)本土特點。

（三）注重旅游經(jīng)濟文化的融入

發(fā)展旅游業(yè)一是為了促進國家經(jīng)濟增長，二是為了將傳統(tǒng)文化傳承下去，因此，在旅游文化資源開發(fā)中應(yīng)注重經(jīng)濟文化的融入。通過研究得知，旅游經(jīng)濟文化與人類文化發(fā)展有直接關(guān)系，兩者成正比關(guān)系，也就是說，文化越落后，那么旅游文化也就越落后，同時旅游文化范圍也會隨之縮小，相反，文化越進步，旅游文化也會隨之越發(fā)達。

四、結(jié)束語

當(dāng)代旅游文化的發(fā)展趨勢會向社會傾斜。二者的關(guān)系是我們現(xiàn)在研究的重點，這有利于旅游業(yè)的進一步發(fā)展與市場的拓展。從而為我國的經(jīng)濟與社會的發(fā)展帶來新的動力。這不僅是旅游的經(jīng)濟利益方面更是旅游在社會方面作用的突出體現(xiàn)，在這一程度上就要求我們現(xiàn)在的研究者的方向與變革。

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