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        川北大木偶旅游文化資源開發(fā)分析

        2016-11-23 22:25:06許學(xué)術(shù)
        戲劇之家 2016年21期
        關(guān)鍵詞:旅游文化資源開發(fā)

        許學(xué)術(shù)

        【摘 要】川北大木偶也稱為杖頭木偶,是現(xiàn)階段世界上最大的木偶。其源于民間藝術(shù),最早出現(xiàn)在清朝初期,主要是在四川省儀隴縣馬鞍場所在地,到現(xiàn)在已經(jīng)都300多年的歷史。本文主要研究川北大木偶旅游文化資源開發(fā)工作。

        【關(guān)鍵詞】川北大木偶;旅游文化;資源開發(fā)

        中圖分類號:F59 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)11-0282-01

        旅游資源是旅游開發(fā)工作的基礎(chǔ)構(gòu)成部分,主要包括風(fēng)景和人文景觀兩方面。后者包括了歷史文化遺產(chǎn)、民族風(fēng)俗、現(xiàn)代建筑、飲食、購物、文化藝術(shù)以及體育娛樂等。川北大木偶作為特別的川東北文化,在劃分資源的時候,具有非常明顯的特征。因此,在實際發(fā)展的過程中,將其轉(zhuǎn)化為有效的旅游資源,才是發(fā)展中的最大問題。

        一、川北大木偶旅游開發(fā)問題

        通過調(diào)查分析,川北大木偶旅游開發(fā)問題包括以下幾點:第一,與南方的旅游行業(yè)融合度不夠。由于之前的發(fā)展過于注重物質(zhì)化旅游資產(chǎn),忽視了文化資源,川東北大木偶現(xiàn)階段還沒有融入到南充旅游行業(yè)中。第二,四川地區(qū)實施的木偶藝術(shù)投入的資金較少,演出經(jīng)費較少。第三,沒有后勁。現(xiàn)階段,從事大木偶舞臺劇的年輕人越來越少,具有木偶制作技術(shù)和豐富舞臺經(jīng)驗的青年人較少,各種技能都存在失傳的危險。第四,創(chuàng)造能力沒有提升?,F(xiàn)階段的市場需求不斷增加,但是大木偶的更新速度受到的限制較多,新的素材和器材都在研究中,一個新劇本的編排時間在半年到一年之間,無法滿足人們對文化新元素的要求。第五,市場缺少地位。影視和演唱會的出現(xiàn)影響著南方市場,導(dǎo)致中國傳統(tǒng)文化市場受到影響。第六,與現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)出現(xiàn)脫節(jié)。其在發(fā)展的過程中,為了更好地創(chuàng)新,導(dǎo)致演出成本提升,演出效果降低[1]。

        二、川北大木偶旅游開發(fā)的方案

        (一)提升宣傳工作,做好文化推廣工作

        文化的流傳需要有效的宣傳工作,南充對于川東北地區(qū)以往文化的宣傳工作還不是很完善。因此,要提升對川北大木偶等文化的宣傳,主要做到以下幾點:第一,要發(fā)揮媒體的重要性。提升報紙、廣播、電視等媒體對川東北文化的傳播,提升游客對于南充文化的接受率。第二,在不同行業(yè)中進行宣傳,利用A級旅游區(qū)導(dǎo)游等人講解南充的文化特色和人文遺產(chǎn)等,以此為游客提供更為生動豐富的南充文化。第三,提升在網(wǎng)絡(luò)上的宣傳。

        (二)注重文化創(chuàng)新,促使文化和旅游的結(jié)合

        依據(jù)地質(zhì)文化、山水花草等構(gòu)成完善的景觀系統(tǒng),為發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)提供平臺。其中就有構(gòu)建完善的文化傳播座談會議,其主要是傳播研究專家的觀念、南充文化的特點、旅游建設(shè)的需求以及城市建設(shè)的要求等等,并且與當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校進行有效合作,注重青少年時期的文化培養(yǎng)工作,以此為其未來的發(fā)展提供有效的依據(jù)[2]。

        眉縣所在的區(qū)域?qū)儆谥茉?,出土的青銅器非常多,對歷史研究工作也有一定的影響。在實際發(fā)展的過程中,要想使其物質(zhì)和文化得到有效保存,需要依據(jù)現(xiàn)階段的高科技技術(shù)和人類智慧,更好地改善傳統(tǒng)文化,以此為旅游產(chǎn)業(yè)提供有效的附加價值,創(chuàng)造額外的價值。我們可以發(fā)現(xiàn),有著悠久歷史文化的南充,結(jié)合川北大木偶、燈戲等傳統(tǒng)文化進行全方位開發(fā),并且結(jié)合現(xiàn)代化的高科技技術(shù)向旅客展現(xiàn)川東北區(qū)域的歷史、文化、風(fēng)俗特點等,以此促使傳統(tǒng)文化和旅游的有效結(jié)合。

        (三)政府支持,企業(yè)唱戲

        四川區(qū)域的大木偶劇團現(xiàn)階段并沒有能力構(gòu)建一個完善的平臺,政府或者其他部門可以依據(jù)這一單位空出來的舞臺,以川北大木偶為主要的傳統(tǒng)文化資源,結(jié)合現(xiàn)階段的科技手段,構(gòu)建完善的、經(jīng)典的戲目,在不斷發(fā)展的過程中長期固定在一個區(qū)域演出,促使其成為南充旅游文化的重要組成部分。提升政府補貼,以此保住常年在外的表演團隊,更為南充旅游經(jīng)濟創(chuàng)造更多的經(jīng)濟效益。在實際發(fā)展的過程中,保護傳統(tǒng)文化的發(fā)展,提升旅游工作的有效性,增加旅游經(jīng)濟收益,更好地進行地方宣傳工作[3]。

        三、結(jié)束語

        綜上所述,川北大木偶是目前世界上最大的木偶,發(fā)展至今已經(jīng)有300多年的歷史。要想繼續(xù)發(fā)展和傳承川北大木偶藝術(shù),最重要的就是將其融入生活中,真實地展現(xiàn)人們的生活形態(tài)。讓其與旅游行業(yè)有效結(jié)合,以此更好地展現(xiàn)川北大木偶文化,只有這樣才能更好地傳承中國傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),以此實現(xiàn)有效的發(fā)展道路。因此,在實際發(fā)展的過程中,更好地進行川北大木偶旅游文化資源開發(fā)工作,對未來的發(fā)展有一定的影響。

        參考文獻:

        [1]蒲靜,陳萬洪.川北大木偶旅游文化資源開發(fā)探析[J].新西部(理論版),2012,Z4.

        [2]唐國良.文化的堅守與突圍——川北大木偶知行錄[J].四川戲劇,2015(01).

        [3]覃敏,劉顯成.川北大木偶造型藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型[J].美與時代(中),2013(12).

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