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        自然之秋·人生之秋·國(guó)家之秋——馬致遠(yuǎn)悲秋作品賞析

        2016-03-24 00:45:57孫改芳
        關(guān)鍵詞:馬致遠(yuǎn)

        孫改芳

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        自然之秋·人生之秋·國(guó)家之秋——馬致遠(yuǎn)悲秋作品賞析

        孫改芳

        摘要:元曲家馬致遠(yuǎn)有三部著名的悲秋作品:《越調(diào)·天凈沙·秋思》《雙調(diào)·夜行船·秋思》和《漢宮秋》。作者圍繞悲秋主題,分別從自然之秋、人生之秋、國(guó)家之秋展現(xiàn)了他所處的時(shí)代背景,既反映了他在不同時(shí)代的人生追求和情志,也反映了秋天意境在文人心中所體現(xiàn)的不同情感。

        關(guān)鍵詞:馬致遠(yuǎn);悲秋作品;自然之秋;人生之秋;國(guó)家之秋

        秋天因景色蕭瑟而使人產(chǎn)生凄涼、苦悶之感,因此悲秋成為古代文人吟詠的一個(gè)主題。屈原在《離騷》中寫(xiě)道:“日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮?!彼斡裨凇毒呸q》里說(shuō):“悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰?!辈茇г凇堆喔栊小分袑?xiě)道:“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜?!标憴C(jī)的《文賦》云:“悲落葉于勁秋,喜柔條于芳春?!倍鸥υ凇兜歉摺芬辉?shī)中云:“萬(wàn)里悲秋常作客”??梢?jiàn),許多文人面對(duì)蕭條的秋天,將自己的身世之悲和人生不得志融于秋景之中,產(chǎn)生了寂寞、悲涼的情思。

        根據(jù)《錄鬼薄》記載:“馬致遠(yuǎn),大都人,號(hào)東籬老。江浙省務(wù)提舉。萬(wàn)花叢里馬神仙,百世集中說(shuō)致遠(yuǎn),四方海內(nèi)皆嘆談羨。戰(zhàn)文場(chǎng),曲狀元。姓名香,貫滿(mǎn)梨園?!保?]12他的一生創(chuàng)作頗豐,現(xiàn)存輯本《東籬樂(lè)府》1卷,收入小令104首、套數(shù)17套,所作今知雜劇15種。而人們熟知他的悲秋作品很多,有被譽(yù)為“秋思之祖”的小令《越調(diào)·天凈沙·秋思》,還有套曲《雙調(diào)·夜行船·秋思》和雜劇《漢宮秋》。這三部關(guān)于“秋”的作品,具體寫(xiě)作年代不可考證,依據(jù)作品文本分析,作者從不同體裁、不同角度敘寫(xiě)秋天,折射出他所處的時(shí)代和人生軌跡,同時(shí)也反映出秋天在文人心理被賦予的不同情感。

        一、自然之秋:不知?dú)w途的漂泊

        馬致遠(yuǎn)在小令《越調(diào)·天凈沙·秋思》中寫(xiě)道:“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。”作者僅用28個(gè)字就勾畫(huà)出一幅夕陽(yáng)秋景圖:深秋時(shí)節(jié),枯藤纏老樹(shù),昏鴉立枝頭,橋下潺潺流水環(huán)繞,夕陽(yáng)西下,在荒涼的古道邊,游子騎著消瘦的老馬,漂泊在天涯。王國(guó)維評(píng)論說(shuō):“《天凈沙》小令,純是天籟,仿佛唐人絕句”[2]156,并稱(chēng)贊其“寥寥數(shù)語(yǔ),深得唐人絕句妙境。有元一代詞家,皆不能辦此也?!保?]20作者運(yùn)用了9種獨(dú)立的意象:枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬,營(yíng)造出了蒼涼蕭瑟的意境?!皵嗄c人”一語(yǔ)點(diǎn)出曲中主人公漂泊流浪不知?dú)w途。“有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩”[3]2,眼前秋天的景色,滲透了作者的情感,惆悵感傷情緒油然而生。近人梁乙真在《元明散曲小史》中評(píng)論這首小令,列舉了多人的研究結(jié)果,“《曲藻》‘指通首是景中雅語(yǔ)’。《顧曲塵談》‘謂明人最善摹此曲,而終無(wú)此自然。’任中敏獨(dú)以此曲凝重猶近詩(shī)余,他說(shuō)‘此詞前三句以九事設(shè)境,全屬靜詞,末二句亦是含蓄幽渺之趣,詞境多而曲境少’(《作詞十法疏證》),此語(yǔ)頗有見(jiàn)地。蓋曲以‘清疏奇宕’為宗,‘凝重靜雅’乃詞境而非曲境?!保?]118不論前人關(guān)于詞境或曲境有怎樣的評(píng)論,但這首小令中自然之秋的“境”與作者漂泊生涯的“情”融為一體,表現(xiàn)了作者漂泊生涯茫然無(wú)依的孤獨(dú)與彷徨,表達(dá)了游子浪跡天涯的心聲。

        二、人生之秋:堅(jiān)持操守的隱逸

        馬致遠(yuǎn)在青年時(shí)代就有“佐國(guó)心,拿云手”《南呂·四塊玉·嘆世》的赤子之心,多次寫(xiě)詩(shī)“獻(xiàn)上龍樓”,期盼著施展“經(jīng)濟(jì)才”,畫(huà)圖“麒麟閣”《南呂·四塊玉·恬退》。馬致遠(yuǎn)曾任江浙省務(wù)提舉,然仕途不顯,沉抑下僚20余載,晚年歸隱田園。長(zhǎng)期的不得志,使他步入了人生之秋,在《夜行船》這支曲子中,是放棄自我“急罰盞夜闌燈滅”,還是隨波逐流“密匝匝蟻排兵,亂紛紛蜂釀蜜,鬧嚷嚷蠅爭(zhēng)血”般的“爭(zhēng)名利”,或者是選擇“紅塵不向門(mén)前惹,綠樹(shù)偏宜屋角遮,青山正補(bǔ)墻頭缺。竹籬茅舍”的隱逸生活,難以排遣的煩悶迷茫,產(chǎn)生了仕隱交織的矛盾心理,其憤世嫉俗的激烈感情和對(duì)人生道路的艱難選擇都展現(xiàn)在這首曲子中。歷經(jīng)世事,馬致遠(yuǎn)已經(jīng)看破了紅塵,從“秦宮漢闕”的帝王到“鼎足三分半腰折”的魏蜀吳以及“天教富”的達(dá)官貴人,最終都淹沒(méi)在歷史中。泰然面對(duì)現(xiàn)實(shí),如同“上床與鞋履相別”這樸實(shí)的道理,欣賞“裴公綠野堂,陶令白蓮社”陶情山水,坦然選擇“和露摘黃花,帶霜烹紫蟹,煮酒燒紅葉”秋意濃濃的隱逸生活;即使素以推薦人才聞名天下的孔融(孔北海)“北海探吾來(lái),道東籬醉了也”,“東籬”是馬致遠(yuǎn)的別號(hào),如同“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的陶淵明,他們看淡了功名利祿,選擇淡泊明志,寄情山水。人生之秋,是古代文人洞察一切后堅(jiān)持操守的選擇。在這首散曲中,馬致遠(yuǎn)不僅創(chuàng)造了率真醇厚的獨(dú)特意境,闡釋了古代文人對(duì)精神世界的追求,而且語(yǔ)言疏宕豪爽,雅俗兼?zhèn)洹H簟短靸羯场沸×钍翘迫说慕^句,而《夜行船》則直似長(zhǎng)歌。周德清對(duì)它贊美備至:“此方是樂(lè)府,不重韻,無(wú)襯字,韻險(xiǎn)語(yǔ)俊。諺云百中無(wú)一,余曰萬(wàn)中無(wú)一?!保?]253明代文學(xué)批評(píng)家王世貞在《曲藻》里說(shuō):“馬致遠(yuǎn)‘百歲光陰’放逸宏麗,而不離本色。押韻尤妙。長(zhǎng)句如‘紅塵不向門(mén)前惹,緑樹(shù)偏宜屋角遮,青山正補(bǔ)墻頭缺’又如‘和露摘黃花,帶霜烹紫蟹,煮酒燒紅葉’,俱入妙境。小語(yǔ)如‘上床與鞋履相別’大是名言。結(jié)尤疎俊可詠。元人稱(chēng)為第一,真不虛也?!保?]28梁乙真認(rèn)為:“此詞的好處能于豪放、清逸、蕭爽之中,寓一種淵深樸茂之風(fēng);而作者‘閑云野鶴’般的特性,也很生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái),尤為東籬最有價(jià)值的文字‘百歲光陰成絕調(diào)’(《廬冀野論曲絕句》)遂讓馬東籬獨(dú)步千古?!保?]30

        三、國(guó)家之秋:無(wú)法選擇的命運(yùn)

        “馬致遠(yuǎn)咀嚼著金末元初社會(huì)動(dòng)亂的苦果,思索著興亡演變的事實(shí)”[7]59,《漢宮秋》正是他文學(xué)創(chuàng)作心路歷程的反映。《漢宮秋》沿襲了王昭君出塞的故事,作者結(jié)合元代的時(shí)代精神和自己的現(xiàn)實(shí)感受,進(jìn)行了全新的藝術(shù)創(chuàng)作。王昭君因漢朝國(guó)力微弱而被迫出塞,在漢與匈奴交界處的黑龍江,王昭君舉酒南向澆奠,縱身投江,殉節(jié)而死。這一情節(jié)的變化,被作者賦予了時(shí)代的主題,反映了金元、宋元之交家國(guó)興亡的民族情緒,暗寓民族壓迫和亡國(guó)之痛。這是一部末本戲,更為主人公漢元帝增添了一抹悲劇的色彩。漢元帝作為一代君王,代表的是國(guó)家的主權(quán)和利益,而面對(duì)匈奴大兵壓境,懼于匈奴威勢(shì),割?lèi)?ài)和親,以息刀兵,無(wú)奈接受了和親,無(wú)法左右自己的命運(yùn)。國(guó)君的悲劇正是一國(guó)之悲,也揭示了國(guó)家瀕臨存亡之秋。

        在第三折中,作者運(yùn)用意境手法將全劇推向高潮?!埃勖坊ň疲菅?!俺向著這迥野悲涼。草已添黃,兔早迎霜。犬褪得毛蒼,人搠起纓槍?zhuān)R負(fù)著行裝,車(chē)運(yùn)著糇糧,打獵起圍場(chǎng)。他、他、他,傷心辭漢主;我、我、我,攜手上河梁。他部從入窮荒;我鑾輿返咸陽(yáng)。返咸陽(yáng),過(guò)宮墻;過(guò)宮墻,繞回廊;繞回廊,近椒房;近椒房,月昏黃;月昏黃,夜生涼;夜生涼,泣寒螀;泣寒螀,綠紗窗;綠紗窗,不思量!”空曠的深秋原野,草色漸黃,寒霜來(lái)臨,透過(guò)這些景物創(chuàng)造出凄清陰冷的氛圍,余韻悠長(zhǎng),展示了漢元帝與王昭君的相思之痛。

        在第四折中,當(dāng)漢元帝得知昭君噩耗,面對(duì)秋天凄涼的景色,大雁的悲鳴,不僅是生離死別的一人之悲,更是家國(guó)之恨的一國(guó)之悲?!埃蹐蛎窀瑁菅窖降娘w過(guò)蓼花汀,孤雁兒不離了鳳凰城。畫(huà)檐間鐵馬響丁丁,寶殿中御榻冷清清,寒也波更,蕭蕭落葉聲,燭暗長(zhǎng)門(mén)靜。”鐵片丁丁,落葉簌簌,寒風(fēng)蕭蕭,以聲寫(xiě)靜,反襯出漢元帝的凄苦寂寞的心境。馬致遠(yuǎn)以《漢宮秋》命名,把“秋天”的意境作為全劇的背景,突出秋的蕭瑟悲涼,更使全劇籠罩著灰暗荒漠的氣氛,映襯國(guó)家的存亡之“秋”,闡述了作者對(duì)所處時(shí)代的歷史感悟,折射了屈辱的歷史。孟稱(chēng)舜在《古今名劇合選〈漢宮秋〉》楔子中眉批云:“讀《漢宮秋》劇,真若孤雁橫空,林風(fēng)蕭蕭,遠(yuǎn)近相和。前此惟白香山《琵琶行》可相伯仲也?!保?]581

        綜上所述,馬致遠(yuǎn)關(guān)于“秋”的三部作品,不論是一己之悲的個(gè)人追求,還是一國(guó)之悲的文人生存狀態(tài),都從不同層面闡述了作者對(duì)所處時(shí)代的歷史感悟,有一種“疏爽而略帶有凄婉的味兒”[9]607。無(wú)論是散曲還是戲曲,馬致遠(yuǎn)的三部作品都以悲秋為背景,重視意境的創(chuàng)造。意境是我國(guó)古代重要的文學(xué)理論,它是指“抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng),及其所誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間”[10]217。這三部作品呈現(xiàn)出來(lái)的意境,情景交融,鮮明生動(dòng),韻味無(wú)窮,富有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。朱權(quán)在《太和正音譜》中評(píng)價(jià)187位元曲家時(shí),他把馬致遠(yuǎn)排在首位,“馬東籬之詞,如朝陽(yáng)鳴鳳。其詞典雅清麗,可與《靈光》《景?!范囝R頏,有振鬣長(zhǎng)鳴萬(wàn)馬齊喑之意。又若神鳳飛鳴于九霄,豈可與凡鳥(niǎo)共語(yǔ)哉?宜列群英之上”[11]124。

        參考文獻(xiàn):

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        (編輯:文汝)

        收稿日期:2015-12-21

        作者簡(jiǎn)介:孫改芳(1974-),女,碩士,太原旅游職業(yè)學(xué)院(山西太原030006)講師,研究方向?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué)。

        中圖分類(lèi)號(hào):I207.22

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):1673-1999(2016)03-0076-02

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