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        《湖心亭看雪》教學設計

        2016-03-20 11:32:54李福林
        讀寫月報(語文教育版) 2016年9期
        關(guān)鍵詞:湖心亭看雪長堤湖心亭

        李福林

        《湖心亭看雪》教學設計

        李福林

        【教學目標】

        1.熟讀課文,理解“絕、拏、強、更、癡”等字。

        2.賞析雪景,體味白描手法。3.解讀張岱的精神世界。

        【教學重點】

        賞析西湖雪景,把握寫景、敘事與抒情的關(guān)系,體味白描手法。

        【教學難點】

        解讀張岱的精神世界。

        【教學方法】

        讀讀、說說、議議。

        【教學時量】

        一課時。

        【教學過程】

        一、導入新課

        1.出示西湖四季風光圖片與學生一起回憶學過的有關(guān)西湖景色的詩詞。

        2.評價學生表現(xiàn)后,教師話題導入:有人說,西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。在前人的筆下,西湖的陰晴風雨已經(jīng)被描繪得變幻多端、搖曳生姿了,西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢?今天,我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪,去領(lǐng)略西湖的雪景。(板書課題)

        二、了解作者

        代表作:《陶庵夢憶》和 《西湖夢尋》緬懷往昔風月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。文學創(chuàng)作以小品文見長。

        三、朗讀課文,疏通文句

        1.教師播放示范朗讀磁帶或教師范讀,學生聽讀,把握字音及停頓。

        正音: 更 (gēng) 定 拏 (ná) 毳(cuì)衣 霧凇 (sōng) 沆 (hàng)碭(dàng) 長堤 (dī) 一芥 (jiè) 氈(zhān) 喃喃 (nán)

        2.學生自由讀課文,參照注釋,借用工具書,疏通文句,粗知文意。

        (1)教師提示以下詞語,幫助學生積累文言知識。

        是日更定:是,這。更,古代夜間計時的單位,一夜分五更,每更約兩小時。從晚上七點后算起。定,止、停。

        余拏一小舟:撐,劃。

        擁毳衣爐火:毳,鳥獸的細毛。毳衣,毛皮衣。

        霧凇沆碭:霧凇,水氣凝成的冰花。沆碭,白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。

        上下一白:一白,全白。(比較這里的“一”和 “湖心亭一點”的 “一”的區(qū)別。)

        長堤一痕:形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕,指斑跡,跡印。

        一芥:一棵小草。芥,小草,形容船小。焉得更有此人:焉得,哪能。更,還。

        三大白:大酒杯。

        客此:在此地客居???,客居,作動詞用。

        及下船:等到。

        (2)試譯下列語句 (重點突出加點字的理解)

        ①是日,更定矣。

        ②大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。(聯(lián)系“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅?!保?/p>

        ③霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。

        ④惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人有兩三粒而已。

        ⑤湖中焉得更有此人?

        ⑥余強飲三大白而別。

        ⑦莫說相公癡,更有癡似相公者。

        3.齊讀課文。

        4.學生用自己的話復述課文。

        四、感知文意,解讀張岱

        1.快速瀏覽課文,從文中找出一個最恰當?shù)淖衷u價作者。(癡)

        2.你從文中哪些地方能看出作者是個 “癡人”?

        (學生找出原文,討論課文所寫 “癡人”的癡行、癡景、癡遇。)

        癡行:大雪更定獨行

        癡景:上下一白

        一痕、一點、一芥、兩三粒

        癡遇:知己之樂

        3.通過文中行、景、遇,我們可以發(fā)現(xiàn)作者有一份怎樣的癡情?

        (師生展開討論得出:作者癡迷于天人合一的山水之樂,醉情于世俗之外的閑情雅致。)

        癡情:癡迷山水、醉情世外

        4.分組討論:

        ①文中有兩處明顯的矛盾,試找出來,說說你的看法。

        (第一處:“獨往湖心亭看雪”與 “舟中人兩三粒”——舟子不是看雪人,不能說同往看雪。另外作者很清高、孤傲,不愿與舟子為伍。第二處:“問其姓氏,是金陵人,客此?!薄砻嫔洗鸱撬鶈?,但這恰是作者高明的表現(xiàn)?!翱痛恕闭f明這兩人也跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子,有著同樣的情趣和遭遇; “金陵”就是現(xiàn)在的南京,曾是明朝的京都。作者強調(diào) “金陵人”“客此”,暗示這引起了他知己難再見的惆悵和對故國的懷念。)

        ②為什么“金陵人”“見余大喜”,而“余強飲三大白而別”?

        (首先讓學生揣摩朗讀 “湖中焉得更有此人?”,然后討論:“金陵人”湖上遇張岱如遇知音,喜悅之情溢于言表,張岱本不想喝酒但是此情此景不得不喝,而張岱是孤傲的,他選擇這一特殊時間出行,本想獨享西湖雪景之美,不想被人擾了清凈,所以勉強喝下三大白就匆匆告辭。)

        ——由以上討論得出張岱的癡心:清高自賞、故國之思。

        五、賞析雪景,體味白描

        1.指導朗讀寫雪景的兩句話。男生讀前句,女生讀后句。想想前后兩句所寫景物有什么不同特點。

        (前句寫的景很大氣,要讀出氣勢來,三個 “與”要讀得舒緩點;后句景物很渺小,要讀出輕柔的味道。)

        2.討論

        ① “霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”一句中,三個 “與”顯得拖沓應去掉,你認為呢?

        (不能去掉?!芭c”字寫出天、云、山、水萬物融為一體,難以分辨的浩大景象。去掉的話,仿佛物與物之間有了界線似的,分開了,沒有那種天地蒼茫的意境。)

        ② “湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”能否改成 “長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”?為什么??

        (不能改。這樣寫,更好地表現(xiàn)了景物的渺小和朦朧感。)

        3.本文描寫西湖雪景的句子有什么特色?

        (文字簡練單純,不加渲染烘托。文中的描寫能夠抓住景物的突出特征,頗有韻味。上下一白、一痕、一點、一芥、兩三粒,高度抽象、概括,宛如中國畫中的寫意山水,寥寥數(shù)筆,傳達出景物的形與神。這種寫作手法就是白描。)

        介紹:白描是一種描寫的方法。原為中國畫的一種技法,是一種不加色彩或很少用色彩而只用黑線在白底上勾勒物像的畫法,作為一種描寫方法是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。(講解的同時白描西湖雪景圖。)其特點是:抽象、概括。與其相對的描寫手法是渲染,其特點是:形象、具體。

        4.判斷哪些描寫方法是白描:(A、D)

        A.枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯?!R致遠 《天凈沙·秋思》

        B.只有一棵樹還沒有倒下,好像有一雙魔手把它的上半身削去了,單留著一人高的下半截?!髅芍Z夫《蠟燭》

        C.灰色的平壩子上,蒙著一層慘白的月光,沒有一點活動的影子,全現(xiàn)出了可怕的死寂,罩在頭頂?shù)奶炜?,有著稀稀疏疏的星子,亮亮的,仿佛一些光明的淚珠,就要墜落的一樣。城那邊沒有一點燈火,城墻垛子和一些樹木,則朦朧地現(xiàn)在天空的那面,為灰白色的大路所劃開的兩片亂葬墳,在月光下顯出一堆一堆青黑色的陰影。間或可以看見三兩點熒光蟲,在悠悠地浮游著,有時又為聳起的墳坡遮去,一點也看不見了,俄而又現(xiàn)了出來。墳地的青草里,有許多小蟲在凄凄地叫著,把夜顯得更加空寂、冷落、凄涼。——艾蕪《一個女人的悲劇》

        D.“一個凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙。張著兩腳,正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)?!薄斞浮豆枢l(xiāng)》中的楊二嫂

        六、熟讀課文,當堂成誦

        七、結(jié)束課文,布置作業(yè)

        1.運用白描手法寫人或景物片段。

        2.背誦課文。

        八、板書設計

        湖心亭看雪

        張岱

        癡行:大雪更定獨行

        癡景:上下一白

        一痕、一點、一芥、兩三粒

        癡遇:知己之樂

        癡情:癡迷山水、醉情世外

        癡心:清高自賞、故國之思

        白描:抽象、概括

        渲染:形象、具體

        (作者單位:湖南省常寧市教育教學研究室)

        編輯:蘇雨

        責任編輯:文海

        張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,明山陰 (今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。

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