董紅梅

【摘 要】初中語文教材都安排一定“資料助讀”的相關(guān)內(nèi)容，對初中語文“資料助讀”應(yīng)用進(jìn)行研究，讓“資料助讀”沒那么簡單是人們都在進(jìn)行思考的話題。本文作者所做的相關(guān)思考值得人們借鑒。

【關(guān)鍵詞】作者簡介;資料助讀;應(yīng)用研究

在平時的閱讀教學(xué)中，人們比較關(guān)注的是教材文本的字里行間之學(xué)生的神游，比較關(guān)注的是相關(guān)關(guān)鍵之語句學(xué)生的重點(diǎn)感悟。卻忽略著對初中語文“資料助讀”的應(yīng)用研究，讓那些顯得極不簡單的“資料助讀”顯得十分的簡單起來。應(yīng)當(dāng)說這樣的教學(xué)是極不利于學(xué)生有效甚至是高效創(chuàng)新感悟教材文本的?，F(xiàn)拙于筆端的是對初中語文“資料助讀”的應(yīng)用研究，權(quán)且拋磚引玉。

一、初中語文“資料助讀”需保證預(yù)習(xí)最有軌跡可循

在現(xiàn)行的蘇教版初中語文教材中，所安排的助讀資料大致涵蓋這樣幾個方面的內(nèi)容。從整個單元看，幾乎每個單元都有其學(xué)習(xí)相關(guān)單元內(nèi)容的方法方面的提示，如學(xué)習(xí)9年級下冊的第一單元，在“學(xué)會讀書”這個單元整體要求下，就提醒學(xué)生要能夠去學(xué)會比較與辨微。為什么要學(xué)生去比較與辨微，因?yàn)槿脒x于教材的作品是那樣的浩若煙海，作家又是那樣的燦若繁星。學(xué)生如果不能比較理想地了解不同作家在不同時期所寫的作品，尤其是不能知曉作品所處的時代背景的不同，那很有可能就是一些比較意義上的囫圇吞棗式的感悟，即使是一些比較正確的感悟，那也完全是我們教師在不得以情形下進(jìn)行強(qiáng)灌的結(jié)果。從每篇課文去看也多有作品體裁的介紹，多有相關(guān)作者的介紹，多有相關(guān)的作品之時代背景的介紹，多有相關(guān)關(guān)鍵詞語的解釋方面的介紹，這些詞語的解釋多于教材文本之比較特殊的語言環(huán)境有關(guān)。綜上所述，這些相當(dāng)豐富的助讀資料，就呈現(xiàn)在我們每個學(xué)生的面前，對這些資料無需就讓學(xué)生去一時間內(nèi)一覽無余，必須做出比較科學(xué)的處理。一般說來，學(xué)生進(jìn)行前置性語文學(xué)習(xí)時，需要能夠去涉獵相關(guān)的助讀資料，以增進(jìn)學(xué)生前置性學(xué)習(xí)的自主感悟。但前置性學(xué)習(xí)是不可能就讓學(xué)生解決所有閱讀感悟問題的，充其量只是前置性的熟悉文本罷了。所以，對初中語文的資料助讀，首先得能夠保證學(xué)生在預(yù)習(xí)當(dāng)中能夠發(fā)揮作用，保證學(xué)生的預(yù)習(xí)最有學(xué)生能夠有效預(yù)習(xí)的軌跡可循。如讓學(xué)生前置性學(xué)習(xí)《威尼斯商人》，就可以僅讓學(xué)生去閱讀相關(guān)劇本內(nèi)容的概括性的介紹，以幫助學(xué)生能夠粗略其劇本的相關(guān)內(nèi)容，為學(xué)生的進(jìn)一步感悟奠定起堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、初中語文“資料助讀”需保證課堂最大提升效益

初中學(xué)生閱讀相關(guān)文學(xué)作品，需要去掌握故事情節(jié)的發(fā)展階段，需要去感悟作品之人物形象，需要進(jìn)入作品之意境，進(jìn)而掌握作者所表達(dá)的主題和作者所抒發(fā)的感情。諸若此類的閱讀要求，對我們初中學(xué)生而言，不僅僅就能夠從作品之字里行間可以感悟出來的，還需要憑借一些外力作用，以此增進(jìn)學(xué)生的眼力。人們所說的相關(guān)作者在不同時代背景下所寫的作品是有著許許多多的不同，如文化內(nèi)涵是不同的，情感的表達(dá)也是有異的，寫作風(fēng)格和語言表達(dá)也極有可能就是迥然不同的。這就需要學(xué)生能夠有一雙慧眼，這慧眼從何而來，應(yīng)當(dāng)說既要憑借作品語言，又要憑借所能夠獲取的助讀資料。從相關(guān)意義上說，出現(xiàn)于教材文本的相關(guān)資料是能夠起著較大幫助作用的。因此，在平時的閱讀教學(xué)中，為了學(xué)生能夠有一雙感悟教材文本的慧眼，保證課堂感悟之最大效益的提升，必須充分利用“資料助讀”以獲取學(xué)生閱讀感悟的最大幫助。譬如教學(xué)鐵凝的《生命與和平相愛》，學(xué)生從教材中可以發(fā)現(xiàn)戴維是猶太民族的優(yōu)秀青年，他的故事是具有一定典型性的，閱讀《生命與和平相愛》就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生能夠透過戴維的故事增進(jìn)其對猶太民族教育文化的一定了解。怎樣增進(jìn)學(xué)生的了解？有必要去讓學(xué)生運(yùn)用這樣的助讀資料，那就是猶太人的相關(guān)情形，包括猶太人的過去，猶太人的發(fā)展，猶太人的相關(guān)后來，尤其是猶太人在1948年后的趨勢，即有一部分猶太人在地中海東南岸（巴勒斯坦部分地區(qū)）建立了以色列國等。學(xué)生掌握住這樣的助讀資料，其最大提升課堂學(xué)習(xí)效益的慧眼便顯得更“慧”起來。

三、初中語文“資料助讀”需保證課堂最佳時段呈現(xiàn)

應(yīng)當(dāng)說初中語文“助讀資料”是一種非連續(xù)性的文本，散見于教材文本的相關(guān)段落下面，利用其幫助學(xué)生解讀課程文本，不是可以去孤立于教材文本之感悟之外的，應(yīng)當(dāng)密切結(jié)合于學(xué)生對教材文本的感悟。從這個意義上說，學(xué)生在感悟到怎樣的內(nèi)容時，出現(xiàn)怎樣的助讀資料，學(xué)生在遇到一些閱讀感悟的山窮水盡疑無路時，搜尋相關(guān)的助讀資料，讓學(xué)生去獲取柳暗花明又一村的效果，才顯得比較到位和得體，也就是說初中語文“資料助讀”需保證能夠在課堂教學(xué)的最佳時段呈現(xiàn)出來。應(yīng)當(dāng)說，現(xiàn)代教育設(shè)施是如此意義的先進(jìn)，最佳時期呈現(xiàn)助讀資料的可能性比較大，在教學(xué)時，作為教師必須去做有心人和熱心人。譬如教學(xué)諸葛孔明的《出師表》，奏表是奏給皇上的，作為一臣為什么卻奏這樣的表呢？作為一國之君怎就這樣于是無能的呢？這對初中學(xué)生而言是不可能迅速解起的疙瘩。因此，在這個時候我們可以讓學(xué)生去閱讀相關(guān)的助讀資料，了解相關(guān)意義上的劉禪，了解我國封建時代的那些皇帝世襲的歷史。學(xué)生便可以比較深刻地感悟諸葛亮奏表之用心，諸葛亮之所以奏這樣的表，主要是對劉禪之平庸治國的諸多不放心，主要表現(xiàn)出諸葛亮對先主劉備的真誠，乃至能夠讓學(xué)生去真正體會諸葛亮赤忱輔佐兩朝的中心所在。也對陸游之《書憤》中所言的“《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間”的真實(shí)含義有了進(jìn)一步的理會。

應(yīng)當(dāng)說，人們對初中語文“資料助讀”的應(yīng)用有過許許多多的研究，對自己的思考深知比較膚淺，所表述的內(nèi)容也相當(dāng)?shù)臏\薄。但堅(jiān)信只要進(jìn)一步進(jìn)行相關(guān)意義上的研究，業(yè)已可以綻放初中語文“資料助讀”的應(yīng)用之亮麗奇葩的。

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