楊偉威

(中共水城縣委黨校，貴州　六盤水　553001)

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進(jìn)士浮薄與亡唐政治研究

楊偉威

(中共水城縣委黨校，貴州六盤水553001)

晚唐科舉取士以詩(shī)賦為主，標(biāo)準(zhǔn)不一，選用分離，與社會(huì)需要脫節(jié)。士子鉆研詩(shī)賦，漸趨浮薄，無(wú)心國(guó)計(jì)民生，一定程度上加速了唐亡進(jìn)程。

晚唐；進(jìn)士；浮?。谎芯?/p>

文人在社會(huì)歷史的舞臺(tái)上一直扮演著不可或缺的角色。文人為學(xué)何為？“橫渠四句教”云：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”[1](P664)。因?yàn)槭芸陀^環(huán)境的影響不同和自身的主觀傾向不同，文人在其置身于社會(huì)的表現(xiàn)也不同。

隋唐，科舉考試是讀書(shū)人踏入仕途的主要途徑?？婆e制度伴隨政治更迭也在發(fā)生重大變化。進(jìn)入晚唐，科舉考試廢除了進(jìn)士策論，只考詩(shī)賦，文人墨客受此影響，埋首鉆研詩(shī)賦韻味格律，吟山歌水，風(fēng)月無(wú)邊，“身在三界外，不在五行中”，于經(jīng)史政治知之甚少，了無(wú)“蓬萊文章，建安風(fēng)骨”。在黑暗政治的牽連下，一大批有理想有抱負(fù)的“務(wù)實(shí)”文人紛紛落榜，無(wú)緣政治革新。進(jìn)士浮薄風(fēng)氣迅速抬頭，“好詩(shī)”士人對(duì)晚唐政治并未起到多大益處，“空嘆”唐朝“萬(wàn)化盡”。

一、晚唐進(jìn)士浮薄的原因

(一)科選取士標(biāo)準(zhǔn)不一

唐朝不同歷史時(shí)期，進(jìn)士科考試內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)有所不同。唐初，重試策。進(jìn)士試時(shí)務(wù)策五道，試策不是看其內(nèi)容，而是看文章的詞華。這主要是受六朝以來(lái)的浮靡文風(fēng)影響，也漸次影響了取士標(biāo)準(zhǔn)。玄宗末年，確立了以詩(shī)賦作為取士的重要標(biāo)準(zhǔn)。大和八年(834)，“禮部復(fù)罷進(jìn)士議論，而試詩(shī)賦”[2](P1168)，尤以通經(jīng)書(shū)的宰相鄭簟為重，他深知進(jìn)士浮薄，屢次請(qǐng)廢進(jìn)士科，但文宗以“敦厚浮薄，色色有之，進(jìn)士科取人二百年矣，不可遽廢”[2](P1168)，所以沒(méi)能廢除。以文取士或看詩(shī)賦，文學(xué)與文章的文采始終是影響取士的一個(gè)因素。唐代以文取士，在門第勢(shì)族的影響下，一方面很多“重策”人才得不到重用；另一方面入選士人不通經(jīng)學(xué)，對(duì)歷史知識(shí)的無(wú)知，對(duì)政事時(shí)務(wù)的不熟悉，使得士人皆空談，促使士人皆競(jìng)相鉆研詩(shī)工詞章，無(wú)心民生國(guó)安，選士?jī)?nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)實(shí)需要不相符。

(二)選人與用才分離

開(kāi)元二十四年(736)，玄宗以吏部考功員外郎聲望過(guò)小，遂移貢舉于禮部侍郎知貢舉，禮部侍郎的威望不斷提高。知貢舉把考中的名單送中書(shū)門下重新查閱，請(qǐng)中書(shū)門下先確定中舉的名單，再放榜。如此一來(lái)，中書(shū)門下就逐漸把控了選任大權(quán)。開(kāi)元以前，吏部還有權(quán)力有能力對(duì)金榜題名者進(jìn)行嚴(yán)格的行政能力篩選。通過(guò)將預(yù)選士人安排到地方基層去當(dāng)?shù)图?jí)行政官員或者干脆讓他們?nèi)サ胤介L(zhǎng)官處做幕僚，以此鍛煉他們的行政能力并由此而擇優(yōu)劣汰。但隨著科舉作為單純的學(xué)問(wèn)名譽(yù)制度而聲譽(yù)日高，士子們金榜題名以后根本不愿意再下基層，“校書(shū)正字名望稍優(yōu)，皆求注擬，堅(jiān)待員缺”。憲宗元和八年(812)后，吏部對(duì)中舉士人再也沒(méi)有什么有效的安置或懲處措施，對(duì)金榜題名者的銓選更是連名義也不存在了。在各種復(fù)雜因素的作用下，選士超越用士，選人與用才分離。

(三)選任渠道交叉

隋唐創(chuàng)設(shè)科舉，但選任方式仍然多樣，主要包含有科舉、門蔭等。通過(guò)這兩種截然不同的途徑“上位”的士人不約而同地各自列隊(duì)相互攻擊，無(wú)心國(guó)計(jì)民生。開(kāi)元、天寶時(shí)專重進(jìn)士科，貞元、元和時(shí)代進(jìn)士要得著名士人的賞識(shí)，向知貢舉推薦才能及第。進(jìn)士受恩感激，師生情誼深重，裙帶結(jié)成，后來(lái)風(fēng)氣愈壞，取舍全憑主試官個(gè)人私意。門第仕進(jìn)比進(jìn)士科第較易，一些要職，仍多用世家，大臣恩蔭得至將相，這也造成唐代政權(quán)與門第有很深的關(guān)系[3](P484)。門第恩蔭與科舉取士?jī)煞N選任方式并舉，因所受教養(yǎng)、學(xué)識(shí)涵養(yǎng)不同，久而久之勢(shì)必發(fā)生矛盾，相互排擠，朋黨之爭(zhēng)就是產(chǎn)物。“唐代科舉，本備仕途之一格，故一切規(guī)程并不甚嚴(yán)，其時(shí)有所謂‘公卷’與‘通榜’之制”[3](P486)。走門路，通關(guān)節(jié)，其中卑躬屈膝之態(tài)，毫無(wú)士人的自尊與獨(dú)立。

二、進(jìn)士浮薄對(duì)唐朝的影響

(一)為民情懷喪失

主要表現(xiàn)在做官前后為民請(qǐng)命情懷的變化上。以牛李黨爭(zhēng)的重要人物李宗閔為例。做官前，“李宗閔……賢良方正……詆切時(shí)政”，能直言極諫科。但做官以后，“因裴度薦德?？蔀橄唷保陂h遂與“為引拔”的裴度為怨，“崇私黨，熏熾中外，卒以是敗”[2](P5237)?！缎绿茣?shū)》評(píng)論曰：“夫口道先王語(yǔ)，行如市人，其名曰‘盜儒’。僧孺、宗閔以方正敢進(jìn)言，即當(dāng)國(guó)，反奪私昵當(dāng)，排撆所憎”[2](P5242)?？梢?jiàn)世人對(duì)李宗閔、牛僧孺等仕人群體朋黨之流評(píng)價(jià)很低。沒(méi)有做官之前，往往能直言詆毀朝政，為官之后，卻結(jié)黨營(yíng)私，排斥所憎。

(二)鉆營(yíng)蠅頭小利

受齊梁文風(fēng)影響，唐代科舉以梁朝蕭統(tǒng)所編《文選》為范本，齊梁詩(shī)為詩(shī)歌考試體格。此種考試內(nèi)容和錄取標(biāo)準(zhǔn)使得天下士子為了金榜題名而完全脫離現(xiàn)實(shí)只鉆故紙堆，兩耳不聞天下事，一心只讀應(yīng)試書(shū)。朝廷不容許士子門對(duì)時(shí)政抨擊鞭撻，士子也不可能對(duì)社會(huì)開(kāi)出有用的治世要策。所以這些金榜題名的空腹高心者既無(wú)意安邦治國(guó)也無(wú)能安邦治國(guó)。他們中大多出身庶族和平民，只是通過(guò)科舉尋找出路。一旦入仕，關(guān)心的只是個(gè)人利益，最多是朋黨利益，至于什么宦官弄權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、百姓流離、皇帝變成傀儡他們?nèi)环旁谛纳稀?/p>

(三)人才質(zhì)量下降

盡管唐朝科舉取士的內(nèi)容不斷變化，但穆宗時(shí)代，由于政局動(dòng)蕩，宦官專權(quán)，盛唐時(shí)定下的規(guī)范再也無(wú)法正常運(yùn)行。“近日浮薄之徒，扇為朋黨，謂之關(guān)節(jié)，干撓主司，每歲策名，無(wú)不先定”[4](P397)。當(dāng)初，太宗確立科舉為治國(guó)安邦之長(zhǎng)策，目的是面向社會(huì)，尤其是面向庶族和平民選用人才以充實(shí)國(guó)家官員隊(duì)伍，但庶族和平民散處于社會(huì)各個(gè)角落，單憑一次考試，朝廷怎么知道他必定是人才呢？況且如果不實(shí)行從縣到州再到中央朝廷的逐級(jí)篩選，朝廷恐怕也不能做到盡可能從中選優(yōu)。科舉取士的混亂，造成了大量人才外流，影響了朝廷人才隊(duì)伍建設(shè)。

(四)沉溺政治斗爭(zhēng)

不同出身的士人相互傾軋。牛李黨爭(zhēng)中出生門第的李德裕對(duì)科舉制中的弊端深惡痛絕，蔑視科舉，仇視進(jìn)士，與李宗閔等通過(guò)科舉入仕的牛黨人長(zhǎng)期內(nèi)斗，加重了國(guó)家政治內(nèi)耗?！袄畹略！允a補(bǔ)為校書(shū)郎”[2](P5327)，“歷仕憲、穆、敬、文、武、宣宗六朝，興利除弊，銳意進(jìn)取，多所建樹(shù)”，“身為名宰相，不能損所憎，顯擠以仇，使比周勢(shì)成”[2](P5344)。武宗死后，宣宗一反武宗所為，怕李德裕權(quán)重而專，位重功高重用牛黨。李德裕被貶，一連四次貶官，李派完全失敗，也加速了唐朝統(tǒng)治沒(méi)落。一代名相就如此因朋黨傾軋而“功成北闕，骨葬南溟”。[5](P187)

(五)宦官把持朝政

唐朝取士仍存多種途徑。通過(guò)不同途徑進(jìn)入政壇的士人為打壓異己，紛紛拉攏內(nèi)廷宦官壯大勢(shì)力。如此一來(lái)，宦官在內(nèi)外勢(shì)力的勾結(jié)下逐漸把持了朝政，甚至威脅到皇權(quán)的廢立。晚唐政治問(wèn)題是朝廷政權(quán)分裂，皇帝廢立全憑宦官。朝官起初交結(jié)宦官，各結(jié)朋黨，互相排斥。“晚唐九帝，除最后的哀帝是朱全忠所立而外，其他八帝，全依宦官意志得位?；鹿僮苑Q定策國(guó)老，皇帝算是門生”。[6](P340)

三、結(jié)論

晚唐科舉制度缺陷、考試內(nèi)容不切實(shí)際和考核評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于死板造成科舉取士不公，大批貧寒文人不得及第，多投身幕府作幕僚，甚至對(duì)抗朝廷。部分官僚大族子弟，以權(quán)勢(shì)入仕并無(wú)心國(guó)計(jì)民生和政權(quán)建設(shè)。進(jìn)士輕薄浮華專攻詩(shī)賦文采，思發(fā)為文，智轉(zhuǎn)入詩(shī)，常限于紙上談兵，與時(shí)事政治、現(xiàn)實(shí)需要完全脫節(jié)，詩(shī)書(shū)武藝皆被當(dāng)作謀取利益的工具。晚唐進(jìn)士浮薄在一定程度上加速了唐亡進(jìn)程。

[1]黃宗羲.宋元學(xué)案[M].北京:中華書(shū)局,1982.664.

[2]歐陽(yáng)修.新唐書(shū)[M].北京:中華書(shū)局,1975.

[3]錢穆.國(guó)史大綱[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,2010.

[4]張?zhí)旖?唐詩(shī)答疑錄[M].北京:中國(guó)文聯(lián)出版社,2004.397.

[5]白至德.中古時(shí)代[M].北京:中國(guó)友誼出版公司,2011.187.

[6]范文瀾.中國(guó)通史簡(jiǎn)編[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,2010.340.

2095-4654(2016)07-0112-02

2016-03-01

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